Новий період життя Вацлава Ніжинського і Рамоли. Закінчення карьери балетмейстра

Дізнавшись про шлюб Ніжинського і Рамоли, Дягильов рве всі відносини з Ніжинським. Від Дягильова Ніжінський незабаром отримав телеграму: «Російський балет не потребує більше ваших послуг. Не трудитеся слідувати за нами».

Важко повірити в полум'яну, з першого погляду, любов Ніжінського до Ромоли Пульськи. Швидше це була спроба вирватися з-під обридлої опіки Дягильова. Проте назад шляху не було: Ромола чекала дитину.

Перша світова війна застала подружжя в Угорщині. Виїхати куди-небудь вони не могли, кордони були закриті. Ніжінський був російським підданим, що ще більше ускладнювало справу. Мати Ромоли мучила зятя нескінченними докорами. Він знаходив порятунок тільки в кімнаті Кіри - своїй новонародженій донечки. Ніжінський сумував, згадував довгі засідання дягильовського штабу, на яких народжувалися нові ідеї, образи. Тоді він був оточений друзями, тепер же його обтяжувала саме самота. І ще - дуже важкий для нього тягар відповідальності за себе, за свою сім'ю.

Незабаром завдяки зв'язкам Ромоли Ніжінським вдалося вирватися з ув'язнення. В цей час Дягильов віз свою балетну трупу до Америки і запросив Ніжінського. До цього вони вже зустрічалися кілька разів і з з боку здавалися кращими друзями, хоча Ніжінський розумів, що Дягильов ніколи його не пробачить. Тоді ж Вацлав познайомився з танцівником Костровським, фанатичним толстовцем, з яким вів довгі бесіди. Чи під впливом цієї людини або незалежно від нього, Ніжінський все більш хворобливо реагує на зовнішній світ. Він відмовляється від м'яса, стає нервовий, дратівливий. Усюди йому увижаються підступи ворогів, він думає, що Дягильов хоче його убити.

Після закінчення американського сезону Вацлав і Ромола поселилися в Швейцарії, в Санкт-Моріці. Ніжінський багато гуляв по горах, а іноді ходив по селу з величезним хрестом на грудях, закликаючи всіх до церковного покаяння. І годинами писав щось по-російськи, не показуючи дружині. Це була його сповідь - те, що потім назвуть «Щоденником» Ніжінського і що він сам називав «Відчуттям». Одного разу, прийшовши з дружиною до знайомих на чай, він несподівано розговорився з іншими запрошеними і розповів, що з метою перевірки своїх акторських навиків два місяці прикидався божевільним. Ромола зітхнула з полегшенням. Їй не прийшло в голову, що саме ці слова чоловіка були акторською грою. Його все глибше засмоктувало у водоверть безумства. Душевний стан Ніжінського посилювала війна. Жорстокість і насильство завжди здавалися йому чимось незбагненним. Всі ці роки його переслідували спогади про те, як в Угорщині він дивився з вікна на колони солдатів, що проходять, і не міг усвідомити, що завтра, можливо, багато хто з них буде мертвий.

19 січня 1919 року він дав свій останній виступ в місцевому готелі. Танець Ніжінського налякав глядачів. Спочатку танцівник довго лежав, простягнувшись хрестом на підлозі. Потім, пояснивши: «Це війна», - почав танцювати. Це була агонія пораненої людини, яка з останніх сил бреде по полю битви, спотикаючись об мертві тіла. Швейцарський письменник Моріс Сандоз так згадував про цей вечір: «Здавалося, ще трохи - і запрошені змоляться: "Досить!"».

Ніжінський все частіше сидить довго втупившись в одну крапку, а в «Щоденнику» називає себе блазнем Божим, божевільним клоуном. У березні 1919 року Ромола повезла чоловіка до Цюріха до знаменитого психіатра професорові Блейлеру. Діагноз був шизофренія. З безтурботної, веселої дівчини Ромола перетворилася на доглядальницю. Вона виходила заміж за світову знаменитість, але велику частину життя прожила з невиліковно хворою людиною. Ромола возила чоловіка по кращих лікарях, водила до знахарів, сподіваючись на диво. Перша криза трапилася з Ніжінським в Цюріху. У відсутність Ромоли її мати викликала санітарів і прямо з готелю Ніжінського забрали в божевільню. У палаті, де містилися ще тридцять пацієнтів, хворий в результаті перенесеного шоку зробився буйний. Ромола, що настигнула, забрала чоловіка з цього пекла і помістила його в тихий санаторій.

Дягильов більше всіх винив себе в тому, що трапилося з танцівником. У 1929 році він привіз Ніжінського в Гранд-опера, де того вечора давали «Петрушку», сподіваючись знайомою атмосферою збудити свідомість хворого. Ніжінський завчено посміхнувся у відповідь на клацання фотоапарата і з хвилину пильно вдивлявся в обличчя Карсавіної-балерины. У очах його спалахнув вогник, але скоро згас. Через декілька місяців Дягильов помер у Венеції, на воді, як і мовилося в пророцтві. Це місто він особливо любив, там пройшли їх з Ніжінським щасливі дні після першого тріумфального Російського сезону. Він був похований на романтичному кладовищі Сан-Мікеле під тихий плеск хвиль.

А земні мандри Вацлава Ніжінського ще не закінчилися. Під час Другої світової війни Ніжінські жили в Угорщині. У 1944 році їх будинок в Будапешті був розбомблений. Ромола влаштувала чоловіка в госпіталь. Весною 1945 року що залицявся до Ніжінської санітар-поляк попередив її, що німці відступають і на ранок призначена ліквідація божевільних як неповноцінних членів суспільства. Декілька днів Ніжінські ховалися в горах, а потім повернулися в зруйноване місто.

Вічний блукач, Вацлав Ніжінський і помер в дорозі. Восьмого квітня 1950 року він помер в лондонській клініці від гострого нападу ниркової хвороби. Віддана Ромола залишалася з ним до останньої хвилини. Похований в Англії, він в 1953 році перезахоронював на кладовищі Монмартр в Парижі, недалеко від могили великого Вестріса. Поряд з іменною плитою Ніжінського поставили пам'ятник: зморшкуватий, утомлений Петрушка сидить спершись на руку, глибоко задумавшись про щось пережите. Можливо, в смерті він знайшов ту свободу, яку так довго і безуспішно шукав на землі.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: