Эстетика в структуре философского знания. Исторические формы эстетической проблематики в философском дискурсе.

Эстетика - наука о красоте или наука об искусстве. Эстетика изучает и моменты за пределами искусства.

Как таковая эстетика родилась в античной Греции

3 в 1 философия +...................................... + эстетика

В ней всегда что-то таится

Эстетика в дедактических философских дисциплинах

Философия всегда эстетична: Аристотель «Логика - искусство красиво мыслить», Мамардашвили «Мысль приносит радость» (катарсис мысли)

Философия - это постоянное вопрошание бытия, а оно эстетично, значит и философия эстетична. ^ благо, огонь, воздушные метафоры, метафоры света. Бытие высказывается в слове, а оно всегда поэтично, оно обобщает и поэтизирует.

Поиск бытия и философские изыскания, они бескорыстны, не могут быть ничем другим. Философия изучает бытие -> эстетическая компонента.

Мы чувствуем счастье, радость и видим мир прекрасным. С другой стороны наша память идеализирует наше прошлое, получается некоторый «гербарий памяти», и человек видит глубинно и красоту своего прошедшего.

Даже в смерти «на прощание» мы видим прекрасное, прекрасные воспоминания прошлого. Природа человека имеет ряд эстетических компонент, а так как философия = о человеке ^ в ней есть и эстетика.

Философия как эстетика и наоборот Эстетичность философии

В любой философии всегда есть эстетическое содержание

1. Философия как мысль о мысли

Философия - любовь к прекрасной мудрости (Августин)

Риторика - умение красиво говорить, философия - умение красиво мыслить (Аристотель) Логика - искусство правильно мыслить

Мысль всегда прекрасна, так как она несет радость, так как хорошо, что я это знаю

2. Философия как искусство философа красиво доносить мысли Например, афоризмы, художественная форма (Платон)

3. Философия как художественной произведение требует страсти (к мысли)

4. Философия - поэзия понятий

5. Философия всегда о человеке, хотя это не всегда выражено Эстетическая составляющая человека - человек действует по законом красоты

6. Наличие идеального образа, например, в виде цели человека

7. Бескорыстное любование - чисто человеческая способность

8. Философия дает картину мира - т.е. художественный образ

9. Поэтически живет человек (Хайдеггер)

10. Философия всегда о бытие, о природе абсолюта Красота - проводник бытия в жизнь

Бытие как абсолют, например, абсолютное добро, абсолютная красота и т.д. Мы не всегда может позволить себе это бытие

Но если оно проникает в жизнь то Человек пишет романсы, стихи, песни, музыку, картины... Даже любовь требует искусства, усилия, времени, хотя о ее бескорыстности можно поспорить

В Античности: Философия как единство онтологии и эстетики

Теория - созерцание - как занятие свободных людей. Это эстетическая форма выражения социального

В Ср.в.: эстетика расходится по 2м критериям

1) Материально - телесного низа -

2) Культ религиозности

Средневековье - ситуация двух культур: духовный верх мира (монахи) и материально телесный низ.

Такой же раскол в человеке и обществе

Раскол в культуре, противоположность комической, народно-смеховой культуре средневековья и ренессанса (эстетика низа) и возвышенной теоретической, религиозно философской эстетики (онтологии)

В средневековье онтология скрывается за эстетикой проблемы добра и зла, греха и онтологичны и эстетичны

Возрождение: эстетика как описание художественных практик. Рассматривается природа художественного творчества. Кто творец. Так она ставит человека вровень с богом миссия человека. Эстетизация бесконечности и бесконечность вселенной.

Эстетику начинают описывать сами художники (секреты конкретного искусства)

Новое время: эстетика - это эргон и парэргон на полях гносеологии. Новое время - эстетика как научная теория

Она вплетена в систему философии. Ех: Кант 3 критики: - царство необходимости -царство нравственной свободы, - эстетика соединяет 2 первые

Гегель считает, что эстетика - это наука о красоте и об искусстве.

Эстетика - низшая гносеология, так как ей не добраться до понятий, она лишь на уровне чувств, но с ее помощью человек познает мир

Искусство - мышление в образа (Белинский)

Декарт дает начало субъективной эстетике - невозможна наука о чувствах, так как они субъективны. Поэтому у него мало интереса к эстетике.

Красота - набрасывание субъективного на объективный мир (Декарт)

Но в то же время это значит что человек - единственный творец красоты в мире, единственны, кто может чувствовать прекрасное

До Декарта субъективизм не признавался, в традиции было принято считать, что эстетика объективна. Но Декарт уходит от этой традиции

18 век Баумгартен (он предшественник немецкой классической философии и эстетика-эстетика возникла как наука. Он первый написал работу (учебник) «Эстетика» Он выступил оппозиционно по отношению к Декарту

Так как утверждал, что чувства человека объективны и повторяемы, их можно классифицировать, из них можно вывести законы Например, законы любви Но законы можно понимать по разному

1. Как в естественных науках

2. Как высшая точка, идеал. Закон как выход за кон

Баумгартен считал, что надо искать именно закон во втором понимании, считал, что эстетика должна изучать не повторяющиеся чувства, а исключительные, которые и есть эти высшие точки, идеалы. Именно в этом скрыто эстетическое по Баумгартену

Эстетика - наука о совершенном познании совершенства (Баумгартен)

Эргон (познание)- главное дело философии (Кант), парэргон - это эстетика

В неклассической философии эстетика переходит в онтология, а гносеология уходит на второй план, онтологический поворот начинается с эстетики

Эстетика начинает решать задачи (вопросы) онтологии и антропологии

Хайдеггер совершает онтологический поворот через эстетику (Бытие эстетично, поэтично) «Поэтически живет человек»

• В жизни человека как в стихотворении есть повторы, ритмы...

• Человек в своей жизни вертикален как стихотворение

• Как в стихе смысл пишется последней строчной, так и в жизни - ее смысл познается лишь в конце или после нее

• Музыка стиха звучит долго и человек существо долгое

Неклассика -. Проблема бытия и истины в художественном творении. Начиная с античности, Западноевропейская эстетика прошла круг и её ожидает нечто новое.

Современность - эстетика как философско - онтологическая теория

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: