Келесі тест басталы. 2 страница

В) философия-бұл дүниеге көзқарас

С) философия-бұл табиғатпен қоғамның дамуының жалпылама заңдары туралы ғылым

Д) философия-бұл мәдениет квинтэссенциясы

Е) философия-бұл ойға толған кезең.

194.Орта ғасырда талқыланғандай түрдегі универсалий мәселесін кім алғаш рет қойды?

А)Платон

В)Порфирий

С)Августин

Д)Росцелин

Е)Боэций

195.Будда философиясында адамзат күштерінің соңы, еркіндікке шығу деп:

А)сенім

В)таным

С)сұлулық

Д)нирвана

Е)атман

196.Позитивизмнің негізін салушы

А)И.Кант

В)Р.Декарт.

С)К.Маркс

Д)О.Конт

Е)Ф.Бэкон

197. Дат философы, экзистенциализмнің негізін салушы

А)О.Конт

В)О.Шпенглер.

С)С.Кьеркегор

Д)Э.Эрикссон

Е)Г.Х.Андерсен

198.Кант нені тану мүмкіндігін терістейді:

А)Дүние мен құбылыстар

В)Қоғам.

С)Адам.

Д)Өз ішіндегі заттарды (өзіндік заттар)

Е)Табиғатты

199. XVIII ғасырдың ағартушылық философиясының басты шарты неде:

А) Ғылыми зердеден үміт күту және әлеуметтік прогреске сену

В) Діни мифологиялық санаға сын тұрғыдан қарау

С) Ғылымның практикамен байланысты, оның қоғамдық пайдалығы

Д) Жетілген праволық мемлекет жайындағы идея

Е) Гуманизм идеясын насихаттап тарату

200. XIX ғ. қандай орыс ойшылар батысшыларға жатады?

А) Валиханов, Алтынсарин, Абай, Торайғыров, Букейханов

В) Белинский, Чернышевский, Добролюбов, Писарев, Герцен

С) Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель, Фейербах

Д) Аристотель, Платон, Демокрит, Сократ, Эпикур

Е) Хомяков, Киреевский

201) «Үрей метафизикасын» пайымдауға тырысқан алғашқы философ

А) Ницше

В) Фрейд

С) Фромм

Д) Бергсон

Е) Шопенгауер.

202) Әл- Фараби қай ойшылдың іліміне түсініктеме берді?

А) Платон мен Аристотельдің

В) Конфуцидің

С) Кант пен Гегельдің

Д) Лао – Цзының

Е) Маркс пен Энгельстің.

203) «Құтты Білік» кітабының авторы:

А) А. Иассауи

В) Әл Ғазали

С) Баласағұн

Д) Ал Бируни

Е) Ибн Сина.

204) Кант өмір бойы қай қалада өмір сүрді?

А) Берлин

В) Москва

С) Кенигсберг

Д) Франкфурт

Е) Рига.

205) Структуралды антропология ілімінің негізін салушы, француз ғалымы кім?

А) М. Кашғари

В) Аристотель

С) К. Леви – Стросс

Д) Гегель

Е) Конфуций

206) Аристотель қай мектептің түлегі?

А) пифагоршылар мектебінің

В) атомистік

С) Платон академиясының

Д) Элей мектебінің

Е) Милет мектебінің

207) Жаратылыстан тыс тіршілік ретінде жеке құдайды мойындайтын философиялық ілім.

А) Түйсік

В) Тезис

С) Теизм

Д) Аксиология

Е) Тендер

208) Платон дүниеге келген жері.

А) Абдер

В) Фессали

С) Милет

Д) Афина

Е) Лариса

209) Санхиттер:

А) діни салт текстер

В) гимн өлеңдер

С) философиялық бөлім

Д) діни өлеңдер

Е) жүріс тұрыс ережелері.

210) Орта ғасырлық философияның мінездемесін көрсет:

А) Теоцентристік

В) Гедонистік

С) Анторопологиялық

Д) Дінге қарсылық

Е) Сциентистік.

211) Пантеизм

А) Адам проблемасы

В) Құдайды табиғатпен тұтастай алып қарайды

С) Қоғам туралы ғылым

Д) Құдайды жеке тұрғыда түсіндіреді

Е) Табиғат жөніндегі ілім.

212) Гегель философиясының бастамасы не?

А) абсолюттік рух

В) монада

С) материя

Д) қабылдау

Е) апейрон.

213) К.Маркс негізден материализмнің тарихи түрі:

А) догматық

В) тұрпайы

С) қарапайым

Д) диалектикалық

Е) метафизикалық.

214) Философияны табиғи теологияға, табиғи философияға және адам туралы ілімге кім бөлген?

А) Декарт

В) Ленин

С) Маркс

Д) Бэкон

Е) Ньютон.

215) Суфийлік философиясының негізін салушы

А) Яссауи

В) Баласағұн

С) Әл – Фараби

Д) Бируни

Е) Қашғари

216) «Утопия» еңбегінің авторы

А) Макиавелли

В) Томазо Компанелла

С) Томас Мор

Д) Мишель Монтень

Е) Леонардо да Винчи

217) Гадамер - өкілі:

А) герменевтика

В) экзистенциализм

С) постструктурализм

Д) пост модернизм

Е) феноменология

218) XIX ғасырдық аяғында XX ғасырдың басында орыс философтарының қайсысы «Барлықтың бірлігі жайындағы» философияны жасап шығады:

А) Бердяев

В) Федоров

С) Франк

Д) Флоренский

Е) Соловьев

219) Аристотельдің өнердің күшімен жанды тазаруын білдіретін ұғымы:

А) абстрация

В) катехизис

С) гедоне

Д) атараксия

Е) катарсис

220) Платон қазынасынан кейін Академияны басқарған ойшыл.

А) Спевсипп

В) Гераклит

С) Бэкон

Д) Спиноза

Е) Эвариус

221 Қандай орта ғасырлық философтың айтуынша философия аяқталған жерде теология болады деп санады?

А) Бонавентура

В) Ф. Бэкон

С) Авенариус

Д) Р. Бэкон

Е) Скотт

222) Құдайды мистикалық жолмен тану ортағасырлық араб тіліндегі философиялық бағытқа тән:

А) шығыс перипатеизмге

В) мутакаллимдерге

С) каламға

Д) суфизмге

Е) мутазилиттерге

223) Прагматист Джон Дьюи философияның қызметін қалай түсінеді?

А) таң қалу

В) өмірге алаңсыз аңқау көзбен қарау

С) даналыққа үйрету

Д) абстракциялау

Е) адамдардың тұрмыс қалпын жақсартуға жәрдемдесетін өмірлік пайдалытәжірбиені ұйымдастыру

224) Гегель қандай бағыттың өкілі болды?

А) Объективті материализм

В) трансценденталдық идаелизм

С) абсолюттік идеализм

Д) субъективті материализм

Е) материализм

225) Дүниеге көзқарас түрлері

А) ой – пікірлер жиынтығы

В) идеялар мен білімдер жиынтығы

С) адамның қоршаған ортаны танып білуі

Д) ғылыми, діни

Е) мифологиялық, діни, натурфилософиялық, философиялық

226) Теофраст қазасынан кейін перипатиктер мектебін басқарған кім.

А) Стратон

В) Теофраст, екінші

С) Анисимус

Д) Георгий

Е) Пифагор

227) «Пирронизм негіздері» және «Математиктерге қарсы» еңбектерінің авторы.

А) Лукреций Кар

В) Секст Эмпирик

С) Цицерон

Д) Критон

Е) Плотин.

228) Жалпы ұғымды мойындайтын көзқарасты

А) материализм

В) реализм, номинализм

С) реализм

Д) номинализм

Е) идеализм.

229) Ғылыми медицина мен философияны тұтас қарсатырған философ...

А) Аль – кинди

В) Аверроэс

С) Аль – Фараби

Д) Иассауи

Е) Ибн – Сина.

230) Қайта жаңғырту дәуір философтары

А) Бэкон

В) Платон

С) Кузанский

Д) Демокрит

Е) Анаксимен

231) Киренайктер мектебін құраған ойшыл

А) Аристипп

В) Мелисс

С) Ларис

Д) Платон

Е) Эритен

232) Схоластика мен дін қағидаларын сынаған шығыс философы:

А) Әл – Хорезми

В) Закария Рази

С) Аверроэс

Д) Әл- Газали

Е) ОмарХайям

233) «Таза ақылға сынның» авторы кім?

А) Кант

В) Шеллинг

С) Фихте

Д) Конт

Е) Гегель

234) Көне Қытай философиясында жарықты, таудың, сайдың, өзеннің жарық жағын білдіретін ұғым:

А) ци

В) дэ

С) инь

Д) ян

Е) ли.

235) Ортағасырлық батысеуропалық философияның патристика кезеңі дегеніміз не?

А) Жеткіншек шағы

В) «шіркеу иелерінің» кезеңі

С) жастық шағы

Д) қартайғаны

Е) Еуропаның батысы.

58) XX ғ. философияның қандай бағыты шын философиялық әдіс деп рационалдық тұрғыдан сынауды айтады?

А) сыншыл рационализм

В) герменевтика

С) фрейдизм

Д) экзистенциализм

Е) позитивизм

236) Идеалды мемлекет туралы ілімді баяндайтын «Мемлекет» атты философиялық – саяси шығарманың авторы кім?

А) Эпикур

В) Сократ

С) К. Маркс

Д) Платон

Е) Конфуций.

60) Экзистенциализм бойынша адам өмірдегі дағдарыста жағдайлар:

А) конфликті

В) шешілетін

С) өмірлік

Д) жатсынған

Е) шекаралық.

237) «Заттар мен сөздер: археологиялық гуманитарлық» ғылым кітабында қайта өрлеу, классиктік және қазіргі кездегі эпистеманы кім қарастырады?

А) Рорти

В) Витгенштейн

С) Деррида

Д) Риккерт

Е) Фуко.

238) «У син» қай ойшылардың алғашқы бес элементтік ілім:

А) Ежелгі Қытай ойшылардың

В) Ортағасырлық Батыс Европа ойшыларының

С) Ежелгі Грек ойшыларының

Д) Ежелгі Үнді ойшыларының

Е) Ортағасырлық Араб ойшыларының.

239) Көне Үндінің қасиетті мәтіндері

А) Руналар

В) Библия

С) Құран

Д) Інжіл

Е) Ведалар.

240) «Мен ойлаймын, олай болса, мен бармын» деген афоризмнің авторы:

А) Б. Спиноза

В) Ф. Бэкон

С) Р. Декарт

Д) Сократ

Е) Г. Лейбниц.

241) Ағартушылық ілім: «Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды»

А) деизм

В) монотеизм

С) теизм

Д) атеизм

Е) пантеизм.

242) Философияның өзіндік ерекшілігі:

А) нақты білім

В) жеке білім

С) практикалық білім

Д) қарапайым білім

Е) жинақталған білім.

243) Неміс философы

А) Бэкон

В) Ницше

С) Ленин

Д) Руссо

Е) Фалес.

244) Ежелгі грек атомистері

А) Фалес, Платон

В) Гоергий, Беркли

С) Беркли, Анаксимен

Д) Аристотель, Беркли

Е) Левкипп, Демокрит

245) Адамды «саяси жануар» деп анықтаған Көне Грек философын атап беріңіз:

А) Аристотель

В) Сократ

С) Анаксагор

Д) Эпикур

Е) Платон

246) Үндістандағы мәдени ой ескерткіші

А) Миманса

В) Ньяя

С) Санкхья

Д) Веда

Е) Йога.

247) Идеализм дегеніміз не?

А) рухани бастаманың шын дүниесі бар дейтін философиялық көзқарас

В) дүниеқор болу: заттарға, ақшаға байлану

С) өмірге қиял тұрғысынан қарау

Д) бұл қайсыбір идеалдар

Е) идеалдарға сену.

248) Орта Азия философтары

А) Р.Бэкон,Оразмский

В) Е. Скот, Әл- Хорезми

С) Омар Хаям, Оккам

Д) Авиценна, Әл – Фараби,Оккам

Е) Әл- Кинди, Әл- Фараби.

249) Ортағасырлық философияның ішкі бүтіндігіне қарамастан мынадай кезеңдерге бөлінеді:

А) Патристиктер және схоластиктер

В) Реализм және номинализм

С) Аверроизм және патристиктер

Д) Схоластиктер және номинализм

Е) Апологетиктер және реализм.

250) Гелио центрлік теорияны жасаған

А) Н. Кузанский

В) Леонардо да Винчи

С) Дж. Бруно

Д) Монтен

Е) Коперник.

251) «Өмір сүру», «Тіршілік» философиясы

А) неотомизм

В) экзистенционализм

С) позитивизм

Д) прагматизм

Е) персонализм.

252) Яссауидің ұстазы

А) Платон

В) Арыстан бап

С) Дидро

Д) Зафер бап

Е) Тұрхан бей.

253.Августиннің басты еңбегі қалай аталады?

А) «Тәубәге келу»

В) «Құдай қаласы»

С) «Адам жанының өлместігі туралы»

Д) «Адам ақылын зерттеу туралы»

Е) «Табиғат туралы»

254.Хайдеггердің негізгі экзистенциалын ата:

А)Адам болмысы

В)Тұлға болмысы

С)Мұнда -болмыс

Д)Өлімгі деген болмыс

Е)Дүниедегі болмыс

255.Қытайлар үшін жердегі барлық процестерді басқарушы жоғарғы күш болып не табылады?

А)космос

В)табиғат

С)аспан

Д)құдай

Е)болмыс

256.Ш.Уәлихановтың еңбегі

А) «Оян қазақ»

В) «Даладағы мұсылмандық туралы»

С) «Метафизикалық толғаныстар»

Д) «Қара сөздер»

Е) «Бөтен»

257.Дін, миф және философияны не біріктіреді?

А)агностицизм

В)рационализм

С)дүниеге көзқарас мәселелерін қарастыру

Д)рефлекция

Е)күнделікті санаға түсініктілігі

257.Орта ғасырлық философияның негізгі кезеңі

А)материализм

В)стоицизм

С)схоластика

Д)диалектика

Е) софистика

258.Платон философиясындағы орталық категория

А) «Дао»

В)материя

С)идея

Д)парыз

Е) түйсік

259.Ағартушылық кезеңнің алғашқы идеялары

А)мәдениет культы мен адамзат прогресі

В)таза және қарапайым идеялар

С)құдай мен ажалсыздық идеялар

Д)тағдырға деген сенім

Е)барлық идеялардың болмауы

260.Оның ешқандай философиялық еңбегі болған жоқ, ол туралы біз оның шәкірттері арқылы білеміз, себебі олардың еңбектерінде ол диалогқа қатысушы болды

А)Платон

В)Декарт

С)Сократ

Д)Аристотель

Е)Эпикур

261.Өліммен күресуге шақырған данышпан

А)Абай

В)Аль Фараби

С)Қорқыт

Д)Баласағұн

Е)Қашғари

262.Неопозитивизмдегі орталық мәселе

А)этика

В)логикалық-лингвистикалақ анализ

С)болмыс

Д)таным

Е)ойлау

263.«Экзистенциализм дегеніміз гуманизм» атты еңбектің авторы

А)Кьеркегор

В)Камю

С)Марсель

Д)Хайдеггер

Е)Сартр

264.«Болмыс және уақыт» атты еңбектің авторы

А)Кьеркегор

В)Камю

С)Марсель

Д)Хайдеггер

Е)Сартр

265.Ежелгі үнді философиясындағы ортодоксалды мектептер

А)милет, стоиктер

В)веданта, санкхия, йога

С)легизм, моизм, даоцизм

Д) прагматизм, скептицизм, кинизм

Е) джайнизм, буддизм, ньяя.

266.Осы кезеңде философия ғылыммен одақтасты

А)Орта ғасырда

В)Ағартушылық кезеңде

С) Антика кезеңінде

Д) Қайта өрлеу кезеңінде

Е)Жаңа заманда

267.Суды бастапқы деп кім санады?

А)Левкипп

В)Анаксимандр

С)Парменид

Д)Фалес

Е)Анаксимен

268.Ақыл «идолдары» ілімінің авторы кім?

А)Декарт

В)Дидро

С)Кант

Д)Гегель

Е)Ф.Бекон

269.XIX ғасырдағы Ресей батысшылдарына ең көп әсер еткен философия

А)батысевропалық

В)үнді

С)қытай

Д)араб тілді

Е)антикалық

270.Ж.-П.Сартрдың экзистенциалды философиясы

А)махаббат

В)қайғы

С)бостандық пен жауапкершілік

Д)үміт үзу

Е) өмір

271.Сократтың философия әдісі

А)дедукция

В)анамнез

С)апория

Д)аналогия

Е)майевтика

272.«Мемлеке- үлкен жанұя, жанұя- кішкентай мемлекет» деген пікірдің авторы кім?

А)Будда

В)Лао Цзы

С)Патанджали

Д)Конфуции

Е)Сю-цзы

273.И.Кантты сынға дейінгі кезеңде қандай мәселелер толғандырады

А)антропологиялық

В)этикалық

С)әлеуметтік

Д)ғылыми

Е)метафизикалық

274.Қандай философиялық бағытта постмодернизм көрініс тапты

А) экзистенциализм

В) Конфуциизм

С)постструктурализм

Д)буддизм

Е)позитивизм

275.Аристотель қандай негізгі заңдарды жасады

А)эристика

В)психология

С)герменевтика

Д)логика

Е)атомистикалық материализм

276.Көрсетілген философтардың ішінен герменевтика өкілін көрсет

А)З.Фрейд

В)Р.Лейнг

С)К.Поппер

Д)Х.Гадамер

Е)М.Вебер.

277.Дао данасы не істегенді жақсы көреді

А)ән айтқанды

В)мақалмен сөйлеуді

С)өлең оқуды

Д)сөйлеуді

Е)үндемеуді

Онтология

278.Антикалық философтардың қайсысы болмыстың атомистік сипатын берді?

А)Эмпедокл

В)Аристотлель

С)Сократ

Д)Платон

Е)Демокрит

279.Сана рефлексиясы дегеніміз

А)шарттсыз реакциялар

В)шартты реакциялар

С)механикалық бейнелеу

Д)тұлғаның өзі туралы толғаныстары

Е)латын термины

280. Болмыстың алдыңғы табиғаты.

А) заттар, адам арқылы жаратылады.

В) Адам үшін алғашқы кезектегі қажетті заттар.

С) объективті

Д) субъективті

Е) трансценденттік дүние.

281. Адам болмысы.

А) соматикалық

В) рухтық

С) жан руханилылығы.

Д) денелік – руханилылық.

Е) денелік-психологиялық.

282. Сана болмысы.

А) жекеленген.

В) субъективтік.

С) әлеуметтік.

Д) табиғи.

Е) объективтілік.

283. Болмыс мәні. (дүние бірлігі)

А) материалдық –дуализм көзқарасы.

В) Маркстің көзқарасы бойынша санада.

С) Гегельдің көзқарасы бойынша рухани және жан бірлігі.

Д) Біртұтас дүниегекөзқарас бойынша рухани және материалдықтың бірлігі.

Е) Лениннің көзқарасы бойынша объективті шындық.

284. Философия тарихындағы материя мәселесі.

А) Ленинің көзқарасы бойынша, материя объективті шындық.

В) Энгельстің көзқарасы бойынша, материя болмыссыздық

С) Гераклиттің көзқарасы бойынша, материя Құдай атрибуты.

Д) Дидроның көзқарасы бойынша, материя дегеніміз субъективті шындық

Е) Гольбахтың көзқарасы бойынша, материя виртуалды шындық

285. Қозғалыс материяның атрибуты ретінде

а) кеңістіктегі денелердің ауысуы

в) аспан денелерінің механикалық қозғалысы.

С) материалдық объектілердің жалпы қасиеті

Д) энтелехия, өлі табиғитқа тән

Е) жасанды интеллект

286. Кеңістік және уақыт.

А) Құдай болмысының формалары.

В) материя болмысының формалары

С) алам болмысының формалары

Д) таным болмысының формалары

Е) ойлау болмысының формалары

287.Сократ философиясындағы адамның анықталушы сапасы:

А) Соматикалық

В) Білім

С) Денсаулық

Д) Физикалық

Е) Психикалық

288. Кеңістік пен уақыт тұжырымдамалары.

А) реляционды и атрибутты

В) реляционды и субстанциалды

С) реляционды и гносеологиялық

Д) реляционды и әлеуметтік

Е) реляционды и биологиялық

289. Материя қозғалысының формаларының көптүрлілігі

А) Көзқарастардың көптүрлілігіне негізделеді

В) Космостың көптүрлілігіне негізделеді

С) Материяның көп деңгейлігіне негізделеді

Д) философиялық жүйелердің көптүрлілігіне негізделеді

Е) Әлеуметтік дүниенің көптүрлілігіне негізделеді

290. Сана руханилық ретінде

А) Декарттің көзқарасы бойынша, сана дегеніміз ойлау

В) Маркстің көзқарасы бойынша, сана дегеніміз Құдай

С) Демокриттің көзқарасы бойынша, сана-қоғам өнімі.

Д) Платонның көзқарасы бойынша, сана- субъективті белсенділіктің өнімі

Е) Энгельстің көзқарасы бойынша, сана дегеніміз метафора

291. Сана: пайда болуы және мәні.

А) Энгельстің көзқарасы бойынша, мәңгі өмір сүреді.

В) антропоцентризмнің көзқарасы бойынша, приматтардың пайда болуымен басталады.

С) Гегельдің көзқарасы бойынша, сана дегеніміз Ерік

Д) Маркстің көзқарасы бойынша, сана дегеніміз адамның пайда болуымен басталды.

Е) Хайдеггердің көзқарасы бойынша, сана дегеніміз қалыптасу

292.Болмыс ұғымы.

А) Өмір сүру

В) Мән

С) Қозғалыс

Д) Кеңістік

Е) Уақыт

293. Болмыстың 4 формасы.

А) Құдай, табиғат, адам, қоғам болмысы

В) Құдай, ғарыш, материя, сана болмысы

С) Құдай, табиғат, материя, Жан болмысы

Д) Дүние, адам, сана, қоғам болмысы

Е) Дүние, Рух, Жан, адам болмысы.

294. Болмыстың бірінші формасының ерекшеліктері. (дүние болмысы)

А) объективтік

В) субъективтік

С) жаратылыстан тыс

Д) жасанды

Е) виртуалдық

295. Болмыстың екінші формасының ерекшеліктері. (сана)

А) объективтік

В) субъективтік

С) объективті-субъективтік

Д) құдайшыл

Е) Виртуалдық

296. Болмыстың үшінші формасының ерекшеліктері.(адам)

А) Материалды-табиғи

В) Материалды-рухани

С) Материалды-физикалық

Д) Рухани-құдайшыл

Е) Рухани-жан – эмоционалдық

297. Болмыстың төртінші формасының ерекшеліктері. (қоғам)

А) Табиғи-рухани

В) Табиғи – құдайшыл

С) табиғи –жаратылыстан тыс

Д) табиғи - әлеуметтік

Е) табиғи – жанды

298. Философиядағы материя ұғымы.

А) субъективтік шындықты бейнелейтін категория

В) жаратылыстан тыс шындықты бейнелейтін категория

С) объективтік шындықты бейнелейтін категория

Д) әлеуметтік шындықты бейнелейтін категория

Е) виртуалдық шындықты бейнелейтін категория

299. Қозғалыс материя атрибуты ретінде.

А) жаратылыстан тыстың ішкі импульсы

В) сыртқы итеріс

С) инерция

Д) кеңістікте дененің орын ауыстыруы

Е) материяның болмыс формасы

300. Кеңістік материяның атрибуты ретінде.

А) Материяның ұйыдасу формасы

В) Материяның өмір сүру формасы

С) Материяның тұрақтылығы формасы

Д) Материяның өзгермелілігі формасы

Е) Материяның бір қалыптан басқасына ауысу формасы

301. Уақыт материяның атрибуты ретінде.

А) Материяның өмір сүру формасы

В) Материяның басқару формасы

С) Материяның ұзақтылық формасы

Д) Материяның стагнация формасы

Е) Материяның прогрессивтік даму формасы

302. Материя ұғымының медицина үшін метологиялық маңызы.

А) Ауру мен денсаулық анализіне олардың субъективтік өмір сүру көзқарасынан бағдарлайды

В) Ауру мен денсаулық анализіне олардың жаратылыстан тыс өмір сүру көзқарасынан бағдарлайды

С) Ауру мен денсаулық анализіне олардың трансцендентальдық өмір сүру көзқарасынан бағдарлайды.

Д) Ауру мен денсаулық анализіне олардың табиғаты, объективтік өмір сүру көзқарасынан бағдарлайды.

Е) Ауру мен денсаулық анализіне олардың априорлық болмысы көзқарасынан бағдарлайды.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: