Главная

Популярная публикация

Научная публикация

Случайная публикация

Обратная связь

ТОР 5 статей:

Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия

Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века

Ценовые и неценовые факторы

Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка

Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы

КАТЕГОРИИ:






Келесі тест басталы. 6 страница




А) Гносеологиялық және әлеуметтік

В) Онтологиялық және әлеуметтік

С) Логикалық және әлеуметтік

Д) Этикалық және әлеуметтік

Е) Эстетикалық және әлеуметтік

 

568.Ақиқат критерийлері

А) Өмір

В) Өлім

С) Практика

Д) Теория

Е) Ғылым

 

569.Білім түрлері

А) Ғылыми емес, ғылымға дейінгі, жаратылыстану

В) Ғылыми емес, ғылыми, медицина

С) Ғылымға дейінгі, ғылыми, дін

Д) Ғылымға дейінгі, ғылыми, ғылыми емес

Е) Ғылымға дейінгі, ғылыми, өнер

 

600.Ғылым туралы ұғым.

А) Жаңа білімдер мен заттар өндірісі

В) Жаңа білім өндірісі

С) Еңбек құралдар өндірісі

Д) Өндіріс құралдарының өндірісі

Е) Материалдық база өндірісі

 

601. Ғылымның құрылымы.

А) Ғалымдар ұжымы, методология, методика

В) Ғалымдар ұжымы, методология, аппаратура

С) Ғалымдар ұжымы, методология, концепциялар

Д) Ғалымдар ұжымы, методология, лабораториялар

Е) Ғалымдар ұжымы, материалдық база, ұғымдық аппарат

 

602.Ғылымның функциялары

А) Дүниегекөзқарастық, әлеуметтік, өндірістік

В) Дүниегекөзқарастық, мәдениеттік, гносеологиялық

С) Танымдық, теориялық, практикалық

Д) Танымдық, теориялық, тәрбиелілік

Е) Танымдық, теориялық, гносеологиялық

 

603.Ғылым түрлері

А) Жаратылысьтану және қоғамдық ғылымдар

В) Жаратылыстану және қолданбалы ғылымдар

С)) Фундаменталдық және қолданбалы ғылымдар

Д) Фундаменталдық және қоғамдық ғылымдар

Е) Жаратылыстану және медициналық ғылымдар

 

604.Медицинаның ғылымдар жүйесіндегі орны.

А) Фундаменталдық

В) Қолданбалы

С) Жаратылыстану

Д) Әлеуметтік-гуманитарлық

Е) Клиникалық

 

605.Ғылыми білім деңгейлері

А) Эмпирикалық және индуктивтік

В) Эмпирикалық және дедуктивтік

С) Эмпирикалық және нақты

Д) Эмпирикалық және абстрактылық

Е) Эмпирикалық және теориялық

 

606.Эмпирикалық танымның әдістері

А) Абстрактылы және нақтылы

В) Индукция және дедукция

С) Бақылау және модельдеу

Д) Бақылау және экспенримент

Е) Бақылау және жүйелі-құрпылымдық

 

607. Анализ және синтез жалпы логикалық таным әдістері ретінде

А) Абстрактіден нақтыға өту

В) Бүтіннің бөлшекке бөлінуі және олардың бүтінге қосылуы

С) Жекеден жалпыға ауысу

Д) Жалпыдан жекеге ауысу

Е) Функциядан құрылымға ауысу

 

608.Индукция және дедукция.

А) Жекеден жалпыға ауысу

В) Танымдағы жеке мен жалпының өзара ауысуы

С) Жалпыдан жекеге ауысу

Д) Құрылым мен функцияның өзара ауысуы

Е) Бөлшек пен бүтіннің өзара ауысуы

 

609.Модельдеу

А) Объектінің басқа объектімен ұқсастығын орнату

В) Объектінің субъектімен ұқсастығын орнату

С) Объектінің басқа объектімен ұқсастығы мен айырмашылығын орнату

Д) Объектінің оның жасанды аналогымен ұқсастығын орнату

Е) Оьъектінің оның көшірмесімен ұқсастығын орнату

 

610.Жүйелік әдіс.

А) Объектіні таным құралы ретінде зерттеу

В) Объектіні физикалық шындық ретінде зерттеу

С) Объектіні компоненттер жиынтығы ретінде зерттеу

Д) Объектіні белгілер жүйесі ретірде зерттеу

Е) Объектінің математикалық шындық ретінде зерттеу

 

611.Танымның тарихи әдістері

А) Объектілерді хронологиялық реттілікпен зертреу

В) Объектілерді логикалық реттілікпен зерттеу

С) Объектілерді оның функциялары арқылы зерттеу

Д) Объектілерді оның құрылымдары арқылы зерттеу

Е) Объектілерді оның мазмұны арқылы зерттеу

 

612. Аристотель бойынша білім жетекшісі болып не табылады?

А) жүрек

В) ми

С) бас

Д) жан

Е) дене.

 

613.Танымның логикалық әдістері

А) Объектілерді оның тарихи реттілігімен зерттеу

В) Объектілерді дамудағы кездейсоқтық арқылы зерттеу

С) Объектілерді оның генезисі арқылы зерттеу

Д) Объектілерді оның құрылымы арқылы зерттеу

Е) Объектілерді оның дамуы, заңдылықтарында зерттеу.

 

614.Ғылыми ізденіс еркіндігі

А)Құдай алдындағы жауапкершілікке саяды.

В) Адамзат алдындағы жауапкершілікке саяды.

С)Өнегелік еркіндікке саяды.

Д) Еркіндік абсолютті.

Е) Бұл еркіндік мүлдем жоқ.

 

615.Өлшеу

А)Эксперимент жасау әдісі.

В) Заттардың ұқсастығын анықтау әдісі.

С)Кейбір көлемнің сандық маңызын анықтау әдісі.

Д)Объектіні бақылау әдісі.

Е) Бүтінді бөлікке бөлу әдісі.

 

616.Ғылыми таным деңгейлері

А)Эмпирикалық және математикалық

В) Эмпирикалық және формальды-логикалық

С) Эмпирикалық және теориялық

Д) Эмпирикалық және аксиоматикалық

Е) Эмпирикалық және логика-математикалық

 

617.Медициналық ғылым оның статусы және ролі.

А)Ол жаратылыстану ғылымы.

В)Ол фундаменталді ғылым.

С)Гуманитарлық ғылым.

Д) Ол биология үшін әдістеме.

Е) Ол қолданбалы ғылым.

 

618.Ғылым әлеуметтік құбылыс ретінде.

А)Ғылым - әлеуметтік биологиялық құбылыс.

В) Ғылым – психологиялық құбылыс.

С) Ғылым -әлеуметтік құбылыс, ол адамның рухани –практикасының жемісі.

Д) Ғылым – материалдық жақсылық жасайтын өндірістік сфераның іс-әрекеті.

Е) Ғылым –рухани жақсылық жасайтын өндірістік сфераның іс-әрекеті.

 

619.Гипотеза таным формасы ретінде.

А)Гипотеза бұл ғылыми жорамал.

В)Гипотеза бұл болжамды болжам.

С) Гипотеза бұл дәл өлшеу.

Д) Гипотеза бұл интуиция.

Е) Гипотеза бұл жүзеге асқан теория.

 

620.Біртұтас білім ерекшеліктері.

А) Бұл ежелгі синкреттікке қайта оралу.

В) Бұл ғылыми және діни білімдердің жиынтығы.

С) БҰл ғылыми білім және өнер жиынтығы

Д)Бұл білімнің барлық формаларының жиынтығы.

Е) Бұл ғылыми және пара-ғылыми білімдердің жиынтығы.

 

621.Д.Локк «адамды түсіну туралы тәжірибе» еңбегінде

А) Адамның пайда болу мәселесі туралы айтылған.

В) Эмпирикалық білімнің пайда болуы туралы.

С) Шыенайы білім мүмкін емстігі туралы.

Д) Локк танымдағы сезіну ролін жоққа шығарған.

Е) Локк пікірінше, таным интеллектуалдық интуициядан басталады.

 

622. Логикалық дәлелдеусіз, шығармашылық, нұрлану жолымен ақиқатты тікелей табуды білдіретін ұғым:

А) рефлексия

В) абстракция

С) интуиция

Д) сана

Е) ойлау.

 

623.Медицина әдістері.

А)Тек қана эмпирикалық.

В)Тек қана теориялық.

С) Эмпирикалықтың ішінен ең құндысы өлшеу болып табылады.

Д) Теориялықтың ішінен ең құндысы гипотеза болып табылады.

Е) Эмпирикалық және теориялық әдістердің бірлігі.

 

624.Гносеологияның қандай бағытының негізгі мәселесі ретінде генезис және тану дамуының кезеңдерін айқындау болады?

А)логикалық позитивизмнің

В)Феноменологияның

С)Эволюциялық эпистемологияның

Д)Махизмнің

Е)Кейінгі позитивизмнің

 

625.Білімнің 3 түрін: 1.Білім ойлаудың негізгісі, 2.Жадылық білім, 3.Интуиция деп кім бөлді?

А)Ньютон

В)Юм

С)Фихте

Д)Беркли

Е)Спиноза

 

626.Ақиқат өлшемі:

А)Зерде

В)Субъектінің бағасы мен пікірі

С)Практика

Д)Сезім

Е)Математикалық дәлел

 

627.Ақиқат болмысы– бұл:

А)Пікірлер болмысы

В)Ақылға сиятын болмыс

С)Әрқашан болатын бейболмыс

Д)Өзгермейтін болмыс

Е)Бөлінбейтін болмыс

 

628.Таным негізінің биологиялық және психологиялық феноменология идеясын ұсынған «Өмірлік философия» және интуитивизм өкілі, француз философы кім?

А)Бергсон

В)Ламетри

С)Декарт

Д)Гольбах

Е)Сартр

 

629.Танымның көзі, негізі, мақсаты және ақиқаттың критериі болып:

А)ерік

В)күмандану

С)интуиция

Д)сенім

Е)практика

 

630.Теорияның практикамен байланысы.

А) Практика теорияны тудырады

В) Теория практиканың алдынды жүреді

С) Теория бірінші, практика екінші

Д) Практика теориямен байланыспайды

Е) Теория практикаға тәуелді емес

 

631.Гносеология дегеніміз не?

А)Құндылықтар туралы ілім

В)Таным туралы ілім

С)Болмыс туралы ілім

Д)Қоғам туралы ілім

Е)Сұлулық туралы ілім

 

632.Когнитология дегеніміз не?

А) Құндылықтар туралы ілім

В) Таным туралы ілім

С) Болмыс туралы ілім

Д) Ғылыми таным туралы ілім

Е) Сұлулық туралы ілім

 

633.Эпистемология дегеніміз не?

А) Құндылықтар туралы ілім

В) Таным туралы ілім

С)Жазба таным туралы ілім

Д) Ғылыми таным туралы ілім

Е) Сұлулық туралы ілім

 

634.Практика адамның дүниеге деген қандай қатынасы

А)Абстрактілі

В)Теориялық

С)Рухани

Д)Ғылыми

Е)Сезімдік-заттық

 

635.Теория адамның дүниеге деген қандай қатынасы

А) Рухани

В) Ғылыми

С) Сезімдік-заттық

Д)Діни

Е)Адамгершіліктік

 

636.Таным объектісі дегеніміз

А)Ғалымдардың зейінінің бағыты

В)Практика ның зейінінің бағыты

С)Субъектінің зейінінің бағыты

Д)Теоретиктердің зейінінің бағыты

Е)Дінге сенушілердің зейінінің бағыты

 

637.Таным субъектісі

А)Таным процесін жүзеге асырушы

В)Теориямен айналысушы

С)Практикамен айналысушы

Д)Алхимиямен айналысушы

Е)Жаратылыстан тыс нәрсемен айналысушы

 

638.Субъект – объект кімнің арасындағы байланыс:

А)Адам мен адам

В)Адам мен құдай

С) Адам мен жануар

Д) Адам мен таным заты

Е) Адам мен табиғат

 

639.Субъект-субъект кімнің арасындағы байланыс:

А) Адам мен құдай

В) Адам мен табиғат

С) Адам мен адам

Д) Адам мен таным заты

Е) Адам мен жануар

 

640.Диагноз теориясы таным теориясы ретінде нені қарастырады:

А)Адам мәнін тану

В)Ару мен денсаулықты тану

С)Денсаулықты тану

Д)Табиғатты тану

Е)Әлемді тану

 

641. Диагностикадағы субъет-субъект қатынасы:

А)дәрігер –субъект, науқас –объект

В)дәрігер -объект, науқас-объект

С)дәрігер-субъект, науқас-субъект

Д)дәрігер-субъект, науқас-табиғи тұлға

Е)дәрігер-субъект, науқас- әлеуметтік тұлға

 

642. Гносеологияның қандай бағытының негізгі мәселесі ретінде генезис және тану дамуының кезеңдерін айқындау болады?

А) Феноменологияның

В) Махизмнің

С) Кейінгі позитивизмнің

Д) Эволюциялық эпистемологияның

Е) Логикалық позитивизмнің.

 

643.Медицина дегеніміз теория мен практиканың қандай жағдайдағы қатынасы:

А)антагонизмдегі

В)Бейтарап қатынасы

С)лойялды қатынасы

Д)бірлікте

Е)теория әрқашан практиканың алдында жүреді

 

644.Таным дегеніміз нені бейнелеу:

А)Объект субъектіні

В)Субъект объектіні

С)Субъект Құдайды

Д)Объект Құдайды

Е)Субъект субъектінің ішкі дүниесін

 

645.Белгі танымның қандай кезеңі

А)Объективті

В)Субъективті-объективті

С)Құрылымдық

Д)Субъективті

Е)Мазмұнды

 

646.Белгілер бөлінеді:

А)Тілдік және инстинктілік

В) Тілдік және тілдік емес

С) Тілдік және интенциалдық

Д) Тілдік және интенциалдық емес

Е) Тілдік және жаратылыстық

 

647.Танымның сатылары:

А)1

В)2

С)3

Д)4

Е)5

 

648.Сенсуализм дегеніміз адам нақты білімді осы жол арқылы алады:

А)интуиция көмегімен

В)абстрактілі ойлау көмегімен

С)Сезім органдарының көмегімен

Д)ақылдың көмегімен

Е)дедукцияның көмегімен

 

649.Рационализм дегеніміз адам нақты білімді осы жол арқылы алады:

А)сезім органдары арқылы

В)интуиция арқылы

С)Түйсіну арқылы

Д) абстрактілі арқылы

Е)қабылдау арқылы

 

650.Сенсуализмның негізін салушы кім?

А)Бэкон

В)Гоббс

С)Локк

Д)Декарт

Е)Спиноза

 

651.Кім рационализмді жасады?

А)Бэкон

В)Гоббс

С)Локк

Д)Декарт

Е)Спиноза

 

652.Сезімдік танымның формалары:

А)Түйсік, қабылдау, елестету

В) Түйсік, ұғым, пікірсуждение

С) Түйсік, пікір, интуиция

Д) Түйсік, қабылдау, ұғым

Е) Түйсік, қабылдау, ой қорыту

 

653.Рационалдық таным формалары:

А)Ұғым, пікір, түйсік

В) Ұғым, пікір, елестету

С) Ұғым, пікір, ой қорыту

Д) Ұғым, пікір, қабылдау

Е) Ұғым, пікір, сезім

 

654.Ой қорыту:

А)Индукция, анализ және синтез

В)Индукция, абстрактілеу, жалпылау

С)Индукция, дедукция және анализ

Д)Индукция, дедукция, традукция

Е)Индукция, дедукция және синтез

 

655.Интуиция дегеніміз ойлаудың....... өтетін формасы

А)тез, бір сәтте өтеді

В)ақырын өтеді

С)біркелкі өтеді

Д)сәуле жылдамдығындай өтеді

Е)тасбақа жылдамдығындай өтеді

 

656.Ақиқат Аристотель бойынша білім неге сәйкес болады:

А)Құдайға

В)Трансценденттілікке

С)Табиғатқа

Д)Затқа

Е)Адамға

 

657.Гегель бойынша, ақиқат дегеніміз неге негізделген білім:

А) Құдайға

В) Табиғатқа

С)Абсолютті Идеяға

Д)Материяға

Е)Затқа

 

658. Маркс бойынша, ақиқат дегеніміз неге негізделген білім:

А)Затқа

В)Объективті шындыққа

С)Абсолютті Идеяға

Д) Құдайға

Е) Құдайға

 

659.Конфуций ақиқатты неге ұқсатты?-

А)Ақ итке

В)Сұр қасқырға

С)Қара пантераға

Д)Қара қарғаға

Е)Қара мысыққа

 

660.Кім ақиқатты жақсылықпен сұлулық бірлігінде қарастырды?

А)Платон

В)Сократ

С)Аристотель

Д)Пифагор

Е)Плотин

 

661.Медицинадағы ақиқат:

А)Дәрігер ақиқаты + ауру ақиқаты

В)Науқас ақиқаты + ауру ақиқаты

С)Дәрігер ақиқаты + патология ақиқаты

Д)Дәрігер ақиқаты + науқас ақиқаты

Е)Науқас ақиқаты + медицина ақиқаты

 

662.Ақиқаттың аксиологииялық аспектісі-

А)Адам үшін керексіз

В)Сұлулық

С)Адам үшін құнды

Д)Мейірімді

Е)Тәжірибе

 

663.Ақиқаттың гуманистік аспектісі

А) Адам үшін керексіз

В) Сұлулық

С)Практика

Д)Ақиқаттың құндылықты аспектісі

Е) Ақиқаттың адам сүйгіштік аспектісі

 

664.Ақиқаттың әлеуметтік аспектісі- ақиқат тек мынаған негіз болады:

А)Табиғат

В)Биосфера

С)Атмосфера

Д)Адам және қоғам

Е)Геосфера

 

665.Абсолютті ақиқат дегеніміз мынандай жағдайда дұрыс болатын білім:

А)Нақты жағдайда

В)Жер гравитациясы үшін

С)Кез келген жағдайда

Д) ХХ ғасыр үшін

Е)ХХI ғасыр үшін

 

666.Салыстырмалы ақиқат дегеніміз мынандай жағдайда дұрыс болатын білім:

А) Кез келген жағдайда

В) Нақты жағдайда

С) Жер гравитациясы үшін

Д) ХХ ғасыр үшін

Е) ХХI ғасыр үшін

 

667.Адасу-дегеніміз қандай білім…

А)Дұрыс

В)Нағыз

С)Дұрыс емес

Д)Мифологиялық

Е)Діни

 

668.Ақиқат пен адасудың сәйкес келуі

А)Бірлікте болады

В)Антагонизмде болады

СКонфронтацияда болады

Д)Бір-бірімен байланысты емес

Е)Субординация бойынша байланысты

 

669.Таным түрлері-

А)Ғылымға дейінгі, ғылыми, парағылыми

В) Ғылымға дейінгі, ғылыми, ғылыми емес

С) Ғылымға дейінгі,дұрыс мән, ғылыми емес

Д) Ғылымға дейінгі, дұрыс мән, діни

Е) Ғылымға дейінгі, дұрыс мән, өнер

 

670. Ғылымға дейінгі білім

А)Парағылым, алхимия, химия

В)Парағылым, алхимия, физика

С)Парағылым, мифология, дұрыс мән

Д)Парағылым, мифология, алхимия

Е)Парағылым, дін, өнер

 

671.Теоретиялық таным әдістері

А)Тарихи және логикалық, абстрактілі және нақты

В) Тарихи және логикалық, өлшеу және салыстыру

С) Тарихи және логикалық, аналогия және модельдеу

Д) Тарихи және логикалық, бақылау және эксперимент

Е) Тарихи және логикалық, анализ и және синтез

 

672.Танымның жалпы логикалық әдістері-

А)Өлшеу және индукция

В)Салыстыру және дедукция

С)Тарихи және абстрактілеу

Д)Абстрактілеу және жалпылау

Е) Абстрактілеу және салыстыру

 

673.Теорияны жасау әдістері

А)Гипотеза, интуиция, анализ

В)Гипотеза, болжау, синтез

С)Гипотеза, божау, дедукция

Д)Гипотеза, теория, тәжірибеде қолдану

Е)Гипотеза, болжау, индукция

 

674.Модельдеу дегеніміз қандай әдіс?

А)Теоретиялық таным

В)Эмпирииялық таным

С)Жалпылогикалық әдіс

Д)Математикалық әдіс

Е)Танымның белгілік (символикалық) әдісі

 

675.Аналогия дегеніміз қандай әдіс:

А)Эмпирикалық таным

В)Теориялық таным

С)Математикалық таным

Д)Символикалық таным

Е)Жалпылогикалық таным

 

676.Жүйелік-құрылымдық дегеніміз қандай әдіс

А) Эмпирикалық таным

В) Теориялық таным

С) Жалпылогикалық таным

Д)Медициналық таным

Е)Физикалық таным

 

677.Танымның негізігі түпкі басстамасын позитивизм өкілдері қалай есептейді?

А) интерпретация

В) интенционалдық

С) когнитивтік

Д) верификациялау

Е) детерминация

 

678.А. Бергсон «... бұл интеллектуалдық көңіл алудың түрі арқылы заттың ішкі әлеміне енуге болады, оның ішіндегі бірден – бір, әрі айтып жеткізе алмайтын нәрсемен тұтасып кету мақсатында» деп анықтаған танымның түрі:

А) интеллектуалдық

В) пайымдаушылық

С) сезімдік

Д) тәжірбиелік

Е) интуициялық

 

679. Танымның негізгі түпкі басстамасын позитивизм өкілдері қалай есептейді?

А) детерминация

В) интенционалдық

С) верификациялау

Д) интерпретация

Е) когнитивтік

 

680. Мифология түсіндірудің қандай тәсіліне жатады?

А) ғылыми тәсіліне

В) рационалдық тәсіліне

С) өндірістік тәсіліне

Д) математикалық тәсіліне

Е) бейнелеу – көркем тәсіліне

 

690.Френсис Бэкон танымның қандай әдісін ұсынады?

А) метафизикалық

В) индуктивтік

С) ұқсастық

Д) схоластикалық

Е) дедуктивтік

 

691 «Практика - танымның қайнар көзі» деген пікірде көрінетін практиканың гносеологиялық функциясы:

А) өлшемдік

В) мақсатқа бағыталған

С) негіздік

Д) анықтау

Е) ақпатаратты.

 

692. Әрбір ғылыми білімнің болжамдық сипатын белгілейтін қандай принципті К.Поппер алға қойды?

А) фалсификация принципі

В) тарих принципі

С)адамгершілік принципі

Д) даму принципі

Е) борыш атқару принципі.

 

693. Гносеологияның қандай бағытының негізгі мәселесі ретінде генезис және тану дамуының кезеңдерін айқындау болады?

А) Феноменологияның

В) Махизмнің

С) Кейінгі позитивизмнің

Д) Эволюциялық эпистемологияның

Е)когнитологияның

 

694Эмпирикалық танымның формалары:

А)гипотеза

В)интуиция

С)ғылыми факт

Д)теория

Е)ой қорыту

 

695.Ғылыми таным дегеніміз?

А)практикалық білімдердің жиынтығы

В)материалдық жүйелердің қайта құрылуы

С)эмпирикалық фактылардың жиналуы

Д)шындықтың сезімдік бейнеленуі

Е)шындықтың маңызды заңдылықтарда және қатынастарда бейнеленуі

 

696.Қандай білім жүйелігімен, дәлелдігімен, және логикалығымен сипатталады

А)дінилігі

В)көркемдік

С)ғылыми

Д)күнделікті

Е)бақылау білімі

 

697.Таным туралы философияның бөлімі- бұл:

А)гносеология

В)аксиология

С)теология

Д)онтология

Е)антропология

 

698.Заттың жеке қасиеттері, сапалары, жақтарының бейнеленуі дегеніміз

А)қабылдау

В)ұғым

С)елестету

Д)түйсік

Е)ой қорыту

 

699.Сананың абстрактылық ойлауды, есті, логикалық ойлауды, зейінді кіргізетін бөлігі.

А)мифологиялық

В)эмоционалды

С)эстетикалық

Д)этикалық

Е)танымдық

 

700.Ой қорыту дегеніміз

А)баста ойды сақтау

В)ойлау операциясы негізінде әртүрлі алғышарттарды салыстыру арқылы жаңа пікір шығады

С)ойлай білу

Д)ақылды ойлар айту

Е)бір нәрсе туралы қорытынды

 

701.Ғылыми-философиялық мағынадағы абсолютты ақиқат дегеніміз:

А)тұрып қалған догмалар

В)бос ұғым

С)толық емес, дәл емес білім

Д)фактылар констатациясы

Е)толық, нақты, жоққа шығарылмайтын білім, үнемі өмір өзі дәлелдеп отырады

 

702.Танымның негізі деп ақылды санайтын философиялық бағыт

А)иррационализм

В)агностицизм

С)гилозоизм

Д)рационализм

Е)сенсуализм

 

703.Маркс бойынша «адам өзінің ойлауының ақиқаттығын, яғни оның шындығын және күшін, жан- жақтылығын» неде көрсету керек:

А)шығармашылықта

В)дінде

С)практикада

Д)тілде

Е)білім алуда

 






Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:

vikidalka.ru - 2015-2024 год. Все права принадлежат их авторам! Нарушение авторских прав | Нарушение персональных данных