Сербська православна церква

Століття

Після Першої світової війни, коли відбулося об'єднання Сербії, Хорватії, Словенії, Далмації, Боснії і Герцеговини, Чорногорії, 1 грудня 1918 року в Белграді було проголошено «Королівство сербів, хорватів, словенців». У травні 1919 року в Белграді зустрілися єпископи і проголосили об'єднання різних сербських єпархій в єдину Сербську Православну Церкву.

12 вересня 1920 в Сремських Карловцях відбувся архієрейський Собор, який поновив на Сербської Церкви патріаршество. У той же день-день пам'яті святого короля Мілутін - Патріархом був обраний Белградський митрополит Димитрій.

Слідом за відновленням патріаршества в житті сербського народу відбулася інша знаменна подія: у червні 1921 року в новому королівстві була прийнята конституція, якої проголошувалося рівноправність православ'я, католицтва і магометанства. Держава обіцяла їм надавати однакову матеріальну допомогу.

Наступниками Патріарха Димитрія були: Варнава (1930 -1937), успішно боровся проти конкордату, який уряд хотів укласти з Римською Церквою; Гавриїл (1937 -1950), що випив з найбільшим мужністю і гідністю гірку чашу страждань під час Другої світової війни; Вікентій (1950 -1958), оживив взаємини Сербської Церкви з Помісними Церквами-Сестрами; Герман (1958 -1990), укріплював братні зв'язки з Російською Православною Церквою; Святіший Павло, Архієпископ Печський, Митрополит Белграді-Карлівський і Патріарх Сербський (інтронізація 2 грудня 1990).

Патріарх Герман в червні 1989 року постраждав (перелом стегна) при поверненні з урочистостей, присвячених пам'яті Косовських подій: 600-річчя Косовській битви (1389) і 300-річчя великого переходу сербів (близько 500 тисяч) в Австро-Угорщину. У зв'язку з хворобою Патріарха 1 грудня 1990 був обраний, а 2 грудня інтронізований наступник Павло.

У роки війни проти гітлерівських загарбників Сербська Православна Церква полегшувала долю свого народу, мужньо підтримуючи його в доблесної боротьби з фашизмом; разом з ним вона понесла великі втрати. Тодішній Патріарх Гавриїл без коливань став на стороні визвольного руху. Це принесло Святителю довгий період ув'язнення і тортур, а багатьом священикам жахливу мученицьку смерть. Ніколи за всю свою історію Сербська Церква не мала більш важких днів, ніж ці.

З перших днів окупації Югославії багато селищ були спалені, і кров гідних громадян та їх священиків лилася потоком. У деяких місцях Церкви перетворювалися на в'язниці і місця страти. Гітлерівцями був розстріляний входив в юрисдикцію Сербської Церкви Чесько-Моравський єпископ Горазд. Були страчені митрополит Добробосанскій Петро, ​​єпископ Банялукскій Платон, єпископ Гірничо-Карловацький Сава і сотні священиків Сербської Православної Церкви. У ті важкі дні Церква багато страждала, але вона пережила їх, щоб вітати звільнення.

Ради Церков і Конференції Європейських Церков із закликом «без зволікання зробити кроки» до зцілення трагічного конфлікту. Святіший Патріарх Алексій II висловив Сербському Патріархові «найщиріше співчуття» і запевнив, «що й надалі будуть вживатися всі можливі кроки, щоб допомогти припинення братовбивчого конфлікту».

Сьогодення

Сербська Православна Церква є найбільшою релігійною громадою за кількістю віруючих в Югославії. Вона налічує (на 1986 р.) 28 єпархій, з яких 21 знаходиться в межах Югославії і 7-за її кордоном: 3 єпархії в США і Канаді, 3 єпархії в Центральній і Західній Європі і 1 єпархія в Австралії, окормляя-ющая і православну сербську паству Нової Зеландії. Церква має понад 4200 храмів (багато побудовано в кінці 60-х і початку 70-х років цього століття), 6 духовних навчальних закладів (понад 600 учнів) має 10.500.000 пастви, близько 140 монастирів.

Сербська Православна Церква, як і інші релігійні громади, вільно сповідує своє віровчення, самостійно управляє і вільно розпоряджається церковним майном і так званими «задужбину» (майном, заповіданим Церкви віруючими), роблячи це в межах свого статуту та постанов державного закону. Вона самостійно веде контроль за своїми доходами і витратами, а її майно служить тільки для церковних цілей.

Главою Сербської Православної Церкви є Патріарх. Вищим законодавчим органом з питань віри, богослужіння, церковного устрою і внутрішньої організації Церкви є Святий Архієрейський Собор (Священний Синод Ієрархії). До складу Собору входять всі єпархіальні архієреї під головуванням Патріарха. Постійно діючим вищим виконавчим органом Церкви є Святий Архієрейський Синод (Постійний Священний Синод), в який входять Патріарх і чотири єпархіальних архієрея в якості членів, що обираються Святим Архієрейським Собором «на дворічну роботу, по два щорічно».

Вищим судовим органом є Великий Церковний Суд Сербської Православної Церкви. ВЦС складається з голови, заступника, двох членів-архієреїв (всі архієреї ВЦС-члени Синоду), двох протоієреїв, двох їхніх заступників і одного референта у священному сані. ВЦС розглядає питання позбавлення священного сану, відлучення від Церкви, суперечки церковно-шлюбні, переглядає за скаргами рішення Єпархіальних церковних судів і інш.

Безпосередньою главою кожній єпархії є архієрей. «Він, згідно з постановами канонів Церкви, є головним представником і керівником усієї церковно-духовного життя і церковного порядку в єпархії, якою управляє за допомогою духовенства і мирян» 63. З точки зору церковно-адміністративної, єпархію «становлять архієрейські благочиння, церковні громади, храми і монастирі».

Від 300 до 500 православних будинків складають прихід. «Можуть бути винятки в тих місцях і районах, де територіальні та інші умови не дозволяють подібного освіти приходу». Очолює прихід священик, «який обов'язково знаходиться при приході і не може віддалитися з місця своєї служби без дозволу церковної компетентної влади». Всі настоятелі храмів є членами Церковно-Общинного Зборів та її виконавчого органу-Церковно-Общинного Адміністративної Ради. Статут детально визначає обов'язки священика.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: