Племенные союзы усуней и канглы. 2 страница

13.Кыпчакские ханства:политическая история, хозяйство и общественный строй. Государство кыпчаков образовалось в начале XI в. на территории от Иртыша до Волги. Кипчаки стали преемниками кимаков. Государством правил джабгу, который с конца IX в. принял титул кагана. В первой половине 11 в. государство называлось Дешт-и-Кыпчак, ставка находилась в городе Сыгнаке. Кыпчакское общество, сохраняя и воспроизводя многие институты патриархального уклада, вступило в этап утверждения и развития раннефеодальных отношении. Основой имущественного неравенства у кыпчаков была частная собственность на скот и землю. Соц. слои: ханы, беки, рядовые общинники, рабы.Кыпчаки никогда не имели единого государства, то есть они были лишь этнокультурной общностью, объединенной общим названием, языком и культурой, но без единго хана всех кыпчаков. Были просто отдельные ханы на некоторой территории. Кыпчакская конфедерация складывалась из множества родов и племен, а не являлась простой суммой кровнородственных союзов. В основе кипчакского объединения лежали хозяйственно-территориальные связи, а не кровнородственные, то есть у кыпчаков зарождались феодальные отношения. На Руси их называли половцами, в Европе – куманами, на Востоке - кыпчаками. Кыпчаки стали заметным компонентом этногенеза казахов, ногайцев, крымских, сибирских, поволжских татар, башкир, каракалпаков, узбеков, карачаевцев, балкарцев, кумыков, туркмен и других тюркских пародов. Они вошли в состав турецкого, болгарского, китайского, индийскою и арабского народов.Основной хозяйственной деятельностью кыпчаков было экстенсивное скотоводство. Они были кочевниками. Плано Карпини свидетельствует: «они (кыпчаки) очень богаты скотом: верблюдами, быками, овцами, лошадьми. Вьючного скота у них огромное количество, какого, по-нашему мнению, нет ни у кого в целом мире». Однако, кыпчаки не были «чистыми» кочевниками, значительная их часть вела полукочевой образ жизни, а часть, которая не имела возможности кочевать, оставалась на зимовке и занималась земледелием. Сеяли в основном просо, а также пшеницу и ячмень. Подспорьем в хозяйстве кыпчаков была охота и отчасти рыболовство. На базе скотоводческого сырья базировались домашние промыслы, ремесло. Добыча железа, меди составляло характерную черту хозяйства кыпчаков.Со второй половины 11в. по 12в. наблюдается относительная стабилизация и политическое единство кыпчакских ханов. Власть кыпчакских ханов передавалось по наследству от отца к сыну. Династийным родом считались ель-борили, из числа которых выходили ханы. В ханской ставке, называвшейся ордой, находился аппарат управления хана. В военно-административном отношении Кыпч. ханство делилось на 2 крыла: правое - со ставкой на р.Урал на месте г.Сарайчик н левое - в г. Сыгнаке. Более мощным было правое крыло. Центр ханства нах-ся в Тургайских степях. Кыпчакское ханство было социально и сословно неравным. Основой имущественного неравенства была частная собственность на скот. Посягание на скот строго каралось по устоявшимся нормам обычного права (торе). Скот отмечался родоплеменными метками (тамгами). Право распоряжения пастбищами принадлежало кыпчакским ханам и племенной знати. Самую бесправную группу составляли рабы, которые пополнялись за счет военнопленных.

17.Ак Орда: хозяйство и общественный строй. Послемонгольский период характеризуется этнической консолидацией кочевого, полукочевого, и оседло-земледельческого населения. Развитие исторического процесса по пути формирования единственной народности и её государственности протекало в трудных условиях. Начальный этап этого сложного периода в истории Казахстана характеризуется распадом монгольских улусов, и образованием казахского государства - Казахского ханства. Казахское ханство разделилось на: Ак-Орду, Могулистан, Ханство Абулхаира, Ногайскую Орду.Территория Ак-Орды сформировалась по мере ослабления Золотой Орды. Ставка по свидетельству Марко Поло была на реке Иртыш, но со временем политический центр переместился в центр Казахстана и столицей стал город Сыгнак. Орда владела практически всей территорией Казахстана и с конца XIV - века Орда стала называться Узбекским улусом.Ак-Орда возникла и оформилась как самостоятельное государство в послемонгольский период. Она была населена тюркоязычными племенами, издавна обитавшие на территорий Казахстана, а так же переместившиеся сюда в период нашествия Чингисхана. Здесь обитали кипчаки, карлуки, найманы, кошары. В Ак-Орде определились формы землевладения и собственности в оседлых районах. Зафиксированы некоторые случаи эксплуатации. Жители платили хану зякет, тагар, купчук. Во главе государства стоял хан из рода Орда-Эджена. В 14-15 вв. Ак Орда называлась улусом - это было удельное владение членов правящей династии Чингизидов. Главой государства был хан, власть которого переходила по наследству по прямой линии, по принципу старшинства. Хан избирался родоплеменной знатью. Реальная власть хана зависела от Чингизидов и родоплеменной верхушки. Хан советовался и совещался со знатью, ханский совет назывался маджилис. Правители улусов находились в вассальном подчинении хану, они управляли от имени хана, отдавали хану часть взимаемых с населения налогов. Хан имел личную дружину, но главную военную силу составляло ополчение. В городах развивается ремесло - гончарное, ювелирное, стеклоделие, ткачество и ковроделие. Восстанавливается торговля, к середине 15в. наблюдается развитие товарно-денежных отношений в Ср.Азии.

18.Ногайское ханство. Ногайская Орда - феодальное государственное объединение кочевников, возникшее на территории современного Казахстана. Орда находилась к северу от Каспийского и Аральского морей, от реки Волги до Иртыша. Выделилась из Золотой Орды в конце XIV -начале XV вв. при влиятельном «великом эмире» Едыге (1352-1419), державшем 200-тысячное войско. При его сыне Нураддине Ногайская Орда окончательно оформилась как государство (1426-1440). Основное население Ногайской Орды составляли мангыты. конраты, найманы, аргыны, канглы, алшин, тама и др. племена, которые со второй половины XIII в. населяли владения Ногая. Отсюда и название «Ногайская Орда». Столица Орды - г. Сарайчик, расположенный в низовье реки Яик, - был крупным пунктом транзитной торговли на пути из Причерноморья в Среднюю Азию.Основным занятием населения было кочевое скотоводство. Существовали развитое ремесло и архитектура.Ногайская Орда делилась на улусы, возглавлявшиеся мурзами. Верховная власть осуществлялась эмиром. Господствующая роль в политической жизни Ногайской Орды принадлежала ноянам, мурзам и особенно мангытским эмирам, потомкам Едыге, к которым власть переходила по наследству. Между улусами, племенами и родами шла непрерывная борьба за пастбищные земли, политическую власть в орде.Племена и роды, населявшие Ногайскую Орду, имеют непосредственное отношение к формированию казахского народа. Близкое этническое родство населения Ногайской Орды и Казахского ханства подчеркивал еще Ч.Валиханов. Часть населения Ногайской Орды на территории Казахстана вошла в состав Младшего жуза казахов. Тесные дружественные отношения между Ногайской Ордой и Казахским ханством установились при хане Жанибеке (50-е гг. XV в.).

19.Моголистан. В середине XIV в. Чагатайское государство распалось на две части: Восточную и Западную. Восточная часть получила название Могулистан, а Западная - МавераннахрГраницы государства Могулистан постоянно изменялись на протяжении полуторавекового периода существования. В его состав входил собственно Могулистан и на правах вассального владения часть Восточного Туркестана. Этот район был наследственным уделом дулатского эмира Пуладчи и его потомков. Впоследствии Восточный Туркестан то входил в государство тимуридов, то вновь попадал под власть правителей Могулистана. Историко-географический термин «Могулистан» (Моголистан) образован от этноним «могул» («могол»), как произносился в Средней Азии и Казахстане и писался в тюрко-язычных и персо-язычных сочинениях этноним «монгол».Основой экономики Могулистана и главным занятием его населения было кочевое полукочевое скотоводство в сочетании с полуоседлым земледелием.Политическая история Могулистана заполнена войнами, усобицами систематическим вторжением эмира Тимура на территорию Притяньшанья. Первые могулистанские ханы Тоглук Тимур (1347-1362) и Ильяс Ходжа предпринимали попытки восстановить власть Чагатаидов в феодально-раздробленном Мавераннахре в 60-е гг. Но уже следующим правителям Могулистана пришлось вести долгую борьбу против Тимура. В ходе этой борьбы была предпринята попытка объединения разрозненных сил с Ак Ордой, также страдавшей от притеснений эмира Тимура.В связи с ростом феодальной раздробленности и борьбой за власть между чингизидами. Улуг Улус все больше слабел и не представлял целостного и прочного государственного объединения как прежде. Местные феодалы и чингизиды проявляли стремление к политической самостоятельности. В XIV- XV вв. от Улуг Улуса постепент отошли Хорезм, Крым, Астрахань, создав самостоятельные ханства.Во второй половине XIV в. Улуг Улус и Чагатаидское государство пришли в упадок и распались.К концу 90-х гг. XIV века Тимуру удалось образовать огромное государство, в которое входили не только Мавераннахр, Хорезм, прикаспийские области, но и территория Афганистана, Ирана, часть Индии, Ирака, Закавказья и др. стран. Ак Орда и Могулистан сохранили свою самостоятельность, однако. Тимур оставил за собой право назначать здесь ханами своих ставленников из местных Чингизидов.Следствием военных походов Тимура явилось усиление феодальной раздробленности в Могулистане и распад его в начале XV в. Попытки могульских ханов восстановить политическое господство шагатаидов на бывшей территории Могулистана закончились неудачей. В середине XVI в. оно перестало существовать как самостоятельное государство.

20.Государство кочевых узбеков(ханство Абулхаира). В 20-х годах на степных просторах Казахстана в результате распада Ак-Орды образовалось ханство Абухаира. Распри Джучидов, наиболее крупными из которых были: Ходжа-хан, Мустафа-хан привели к власти в 1428 году Абулхаира. Ему удалось создать самостоятельное ханство и удерживать власть на протяжении 40 лет. В 14-15вв. ханство Абулхаира назывался улусом – это было удельное владение членов правящей династии Чингизидов. Главой государства был хан, власть которого переходила но наследству по прямой линии, по принципу старшинства. Хан избирался родоплеменной знатью. Реальная власть хана зависела от Чингизидов и родоплеменной верхушки. Хан советовался и совещался со знатью, ханский совет назывался маджилис. Правители улусов находились в вассальном подчинении хану, они управляли от имени хана, отдавали хану часть взимаемых с населения налогов. Хан имел личную дружину, но главную военную силу составляло ополчение.Территория государства простиралась от Яика до Балхаша на Востоке от Сырдарьи до Тобола и Иртыша. Этнический состав населения был таким же сложным, как и состав населения Ак-Орды. В него входили те же племена и политические обьединения. Это были тюркские племена в основном кыпчакскою и карлукскою происхождения. Ханство Абулхаира не стадо централизованным государством, оно подразделялось на несколько этнотерриториальных групп. Усобицы и воины преследовали Абулхаира на протяжении всего его правления. В 1446 году Абулхаир разбил Мустафу-хана. Так же Абулхаир вел войны за пределами государства, в Средней Азии, на юге и на восюке Казахстана. В 1430 году разбил Хорезм и Ургенч. Потом ему удалось отобрать у Тимуридов ряд городов. Города были розданы в качестве награды вождям племён. Сыгнак стал столицей ханства. В 50-х годах Абулхаир совершает грабительский набег на Самарканд и Бухару. Но в 1457 году Абулхаир терпит жесткое поражение под Сыгнаком. После смерти Абулхаира его государство распалось. Отсутствие прочных связей между отдельными частями государства, постоянные распри, ослабили ханство Абулхаира и привели к распаду.

21.Экономика и Культура казахов XIII-XV. Главной отраслью хозяйственной деятельности населения Восточного Дешт-и Кыпчака и Жетысу в XIV-XV вв. оставалось скотоводство. Самым распространенным в Казахстане был полукочевой тип скотоводства. При таком типе скотоводства кочевники могли одновременно заниматься земледелием и сенокошением, т.е. заготовкой корма на зиму. Скотоводство давало населению основные продукты питания – мясо, молоко, жиры, кумыс, а также сырье для изготовления одежды, обуви, домашней утвари. Кочевой способ хозяйствования определил и тип жилища – юрту, которая была более приспособлена к кочевой жизни. Практически все детали юрты каждая семья могла изготовить собственноручно. Кроме традиционной юрты существовали передвижные жилища – куйме, поставленные на повозки, перевозимые быками или верблюдами. Казахское население в регионах с оседлым или полуоседлым хозяйством умели строить постоянные жилища. Дома строились из глины, дерева и камня. В таких домах люди жили в зимнее время. В городах строили дома из сырцового кирпича прямоугольной формы, с камышовой кровлей. Появились общественные бани. Как и в прежние времена, одежда в основном изготавливалась из шерсти, кожи и шкур домашних животных. Имелись разные виды летней и зимней одежды. Благодаря пролегавшему через территорию Казахстана Великого Шелкового пути, население могло приобретать ткани для пошива одежды. Развивалось ремесленное производство. Изготавливалась конская сбруя, арканы, куруки, различные виды привязи. Ремесленники обеспечивали скотоводов такими видами оружия, как лук со стрелами, копье, сабля, шокпары и т.д. Для обработки земли применяли железную соху, плуг, серп, косу, кетмень, деревянные лопаты др. Важную роль в жизни населения Южного и Юго-Восточного Казахстана играло земледелие. С конца XIII - начала XIV вв. постепенно восстанавливались города Сыгнак, Ясы, Сауран, Отрар, Сайрам и др. Возрождение присырдарьинских городов оживило земледелие, ремесленное производство, рос торговый обмен. Основные произведения устной литературы передавались из поколения в поколение, постепенно формировался и развивался такой жанр литературы как фольклор. Распространенными жанрами литературы были сказки, наиболее известными из которых были: «Куламерген-Жоямерген», «Батыр Желим, вышедший из-под земли», «Ер Тостик» и многие другие. Из эпических сказаний о батырах постепенно складывались эпические поэмы и легенды. О совместной борьбе кыпчаков и киятов против калмыков говорится в поэме о Кобланды батыре. После распада Золотой Орды возник ряд эпических произведений, главными героями которых были батыры Ер Таргын, Орак, Ер Косай и др., защищавшие свой народ от врагов. В XIV-XV вв. постепенно складывается письменная литература, созданная в основном на кыпчакском языке. В числе таких литературных шедевров были «Кодекс Куманикус», «Огузнаме». Многообразным в жанровом и тематическом плане было музыкальное искусство. Большинство песен сопровождало трудовые процессы и семейно- бытовые обряды. Наиболее распространными были лирико-бытовые песни на семейные, житейские и любовные темы. Разнообразной по тематике и содержанию, популярной среди народа была инструментальная музыка. До наших дней сохранились Кюи «Ескендир», «Камбар батыр», «Шора батыр» и др. Религиозные представления кочевого и оседлого населения Казахстана XIV-XVI вв. отличались многообразием. Большинство населения придерживалось шаманизма и почитало культ предков. Одним из сохранившихся элементов шаманства был культ поклонения огню. С VIII в. в Казахстане начал распространяться ислам. В XIV в. исламская религия была принята подавляющим большинством населения Казахстана. Эта религия была суфистского (мистического) толка. Многие ее каноны и обряды были близки верованиям шаманства. Таким образом, в XIV-XV вв. многие элементы ислама и шаманизма существовали параллельно. Казахи наряду с исламом продолжали почитать верховное божество Тенгри (Небо).

23.Образование казахского ханства. Социально-экономические и этнополитические процессы, протекавшие на территории Казахстана, к XIV—XV вв. привели к образованию Казахского ханства. Время образования ханства было предложено В.В.Вельяминовым - Зерновым на основании сообщения Мирзы-Мухаммеда Хайдара Дулати в «Тарихи Рашиди» считать 870 год хиджры (1465-1466 гг.), середины 60-х годов XV в. Ханства, возникшие здесь во второй половине XV в., отличались от Золотой Орды и подобных ей государственных образований тем, что они были созданы не в результате завоевания, а на местной экономической и этнической основах. К середине XV в. в ханство Абулхайра входила обширная территория, от Сырдарьи до Сибирского ханства. Хотя ханство называлось «Кочевое узбекское», основная масса населения в нем были казахи. К этому времени династийная борьба между джучидами и шайбанидами в Узбекском ханстве обострилась. Абулхайр хан, представлявший род шайбанидов, жестоко расправлялся со своими противниками, джучидами. Жаныбек и его родственник Керей, объединив зависимые от них племенные группы кочевого п полукочевого населения, на рубеже 50—60-х гг. ХVв. откочевали на территорию Юго-Западного Семиречья, в Могулистан.В исторической литературе существует мнение о том, что откочевка племен Восточного Дешт-и-Кьшчака в долину рек Чу и Таласа под предводительством джучидов Жаныбека и Керея положила начало образованию Казахского ханства. Передвижка масс казахского населения в Семиречье в течение целого десятилетия — с конца 50-х и до конца 60-х п. XV в — это не обычная рядовая откочевка обиженных султанов. Фактически, откочевала не только феодальная верхушка со своими ближайшими подданными, но тысячи и тысячи рядовых скотоводов. Это был протест трудящихся против гнета, растущих налогов и повинностей, против бесконечных тягог феодальных усобиц и войн. Стремление хана Абулхайра помешать образованию Казахского ханства, укреплению власти Жаныбека и Керея оказалось тщетным. Поход Абулхайра в Семиречье зимой 1468 г. был прерван в связи с его смертью. Число подвластных Жаныбеку и Керею племен все больше увеличивалось как за счет степных районов Казахстана, особенно после смерти Абулхайр хана, так и за счет перехода под их власть части родов и племен Семиречья. Источнии повествуют об активной внешней политике первых казахских ханов, направленной на расширение территории ханства, на утверждение своей власти над присырдарьинскими городами и степными районами Дешт-и-Кыпчака. Последние три десятилетия XV в. — это время крупных политических событий в истории Казахстана и Средней Азии. Крепло Казахское ханство. Оно начало непосредственную борьбу за овладение всей территорией Казахстана. Все более слабел Могулистан, фактически распавшийся на несколько феодальных владений. Постепенно падала и военная мошь тимуридов, их влияние. После ожесточенной борьбы за ханский престол власть захватил предприимчивый и энергичный внук Абулхайра Мухаммад Шайбани (1451 —1510 гг.). Три года Мухаммад Шайбани вел борьбу с казахскими ханами за сохранение своего господства в Дешт-и-Кыпчаке и на присырларьинской территории. Борьба продолжалась с переменным успехом. В итоге Мухаммад Шайбанн потерпел поражение - и в 1486 г. ушел в Хорезм. После неоднократных крупных сражений между казахами и могульскими силами казахские племена и роды Семиречья поддержали казахских ханов, перешли на их сторону. Казахское ханство, в отличие от предшествующих государственных образований, имело, особенно к началу XVI в. гораздо более широкую и прочную этническую базу, в него вошли почти все этнические группы, составляющие казахскую народность, и почти вся территория, на которой они обитали.Во время правления хана Бурундука – с 1480 г. Приобрел известность сын Джанибека Касым (удачливый полководец предводитель конницы). В первой четверти 16в. при Касыме казахское ханство достигло наибольшего могущества. Хан Касым правил с 1512- по 1521гг. Фактически он начал править еще при Бурундуке. Касым-хан утвердил свое господство над обширными степными пространствами казахских территорий.

23.Казахское ханство XVI в ханы Касым,Хаккназар,Тауекель. Касым-хан (1511-1521), воспользовавшись разгромом и гибелью Шайбани под Мервом в битве с шахом Ирана Исмаилом, укрепил свою власть в Южном Казахстане. В 1513 году он взял под контроль самый южный присырдарьинский город Сайрам и предпринял поход на Ташкент. Касым-хан поддерживал дружеские отношения с ханом Моголистана чагатаидом Султан Саидом, который весной 1514 года покинул Семиречье и вторгся в Кашгарию. В Восточном Туркестане он основал новое государство с центром в Яркенде. Это укрепило власть казахского хана в Семиречье. Таким образом, границы ханства на юге вышли на побережье Сырдарьи, на юго-востоке охватывали обширные степные просторы и доходили до гор Улутау, озера Балхаш и до отрогов Каркаралинских гор, а на западе - до реки Яик.Уход Султан-Саида в 1514г. в Восточный Туркестан обусловил укрепление власти казахского хана в Семиречье. На западе под его власть откочевали группы из родов и племен Ногайской Орды. Впервые после монгольского завоевания территории Казахстана были объединены в одном государстве, почти все казахские роды и племена, в том числе и Семиречье, стали единым целым. Число подданных хана Касыма современники (Мухаммад Хайдар-мирза) определяли миллионом человек. При Касым-хане узнали о казахском государстве и в западных странах начались посольские контакты Казахского ханства с Московским государством. Крымский хан в переписке с турецкими властями высказывал беспокойство по поводу расширения владений казахов в западном направлении.Казахское ханство при Хакк-Назаре. Основными направлениями политической активности ханов казахов второй трети 16 в. были юго-восток, где в союзе с киргизами они воевали с могулами и ойратами, а также запад и север, где казахи вступили в сложные взаимоотношения с ногайцами, башкирами, татарами. Успешными в начале были действия в этих направлениях видного казахского хана Хакк-Назар а (1538-1580). Он боролся против ойратов и могульского хана Абд ар-Рашида, отстояв на время казахские земли на востоке и юге Семиречья. Для противостояния враждебным действиям сибирского хана Кучума Хакк-Назар установил союзные отношения с узбекским ханом Абдаллахом. Хакк-Назар пытался восстановить право казахов на земли, составлявшие огромную территорию казахского ханства при его отце Касыме. Но в условиях тяжелой внешнеполитической обстановки задача эта в целом стала невыполнимой. В его время к границам казахских степей приблизилось русское государство после завоевания Казанского, Астраханского, затем Сибирского ханств. В казахские степи хлынули ногайцы, башкиры, сибирские татары, на Сырдарье появились каракалпаки. В Семиречье земли занимали, тесня казахов Старшего жуза, ойраты (джунгары). Границы ханства менялись не только в зависимости от военных и дипломатических способностей, побед или поражений ханов, а, в основном, от внешнеполитических обстоятельств. В то же время часть казахов оставалась в местах своего обитания и попадала в подчинение соседних государств и правителей. Под власть Хакк-Нараза на Эмбу, к Аральскому морю, на Сырдарью переходило часть ногайцев, растворившихся затем в казахском Младшем жузе. Хакк-Назару удалось взять под свой контроль земли от Сырдарье, Приаралья до Эмбы и по левобережье Яика, приняв под свою власть часть ногайских улусов. В южном Казахстане Хакк-Назар попытался раздвинуть круг своих владений, не имевших выхода к торгово-ремесленным и земледельческим центрам. Но вскоре Хакк-Назар вместе с сыновьями был убит.На смену Хак-Назару пришел хан Шигай /1580-1582 гг./. внук Джаныбека. продолживший линию своего предшественника. Активное участие в политических событиях принимал сын Шигая - Тауекель /1586-1598 гг./. Шигай и Тауекель были союзниками узбекского хана Абдалллаха и оказывали помощь последнему в подавлении мятежей его вассалов. Но вскоре Тауекель порвал отношения с узбекским ханом, началась многолетняя борьба между ними. В результате, казахам удалось захватить ряд областей. При Тауекеле начались дипломатические связи Казахстана с Россией. В 1594 году в Москву прибыл казахский посол Кулмухаммед для заключения дружественного соглашения.

25.Жеты-Жаргы-памятник права каз-го народа. В начале XVIII в. были составлены законы, вошедшие в историческую науку под названием Жеты-Жаргы. В русских и других источниках они называются «законы хана Тауке». Это была не только кодификация существовавших правовых норм, но и их существенное изменение и дополнение. Жеты-Жаргы передавались устно и до нас в полном объеме не дошли. Сохранились лишь отрывочные записи, сделанные русскими авторами много позднее, в основном в первой половине XIX в. Жеты-Жаргы являются своеобразным сводом норм обычного права, наиболее полно и ясно отразившим в себе основные принципы казахского феодального общества. Главное внимание в этих законах уделялось охране феодальной собственности и регулированию споров о собственности. Нарушителю феодальных прав угрожали жестокие репрессии. Обсудив наиболее часто встречающиеся ситуации правового характера, они составили и утвердили законоположения. По времени их появление относится, вероятное всего, к 70-м годам XVIII века. Это было сложное время в истории Казахского ханства. В Жеты-Жаргы закреплены основные принципы и нормы права средневекового казахского общества. Обычное право было кодифицировано, дополнено законоположениями предшественников Тауке. Согласно Жеты-Жаргы, верховная власть в государстве сосредоточивалась в руках хана. Управление осуществлялось посредством султанов и родоплеменных старшин, через народные собрания - курултаи. Уголовно-правовые нормы предусматривали наказания за совершенные преступления. Наказания отражали принцип кровной мести: кровь за кровь, увечье за увечье. Устанавливался откуп от наказаний - кун. Размер куна зависел от социального положения преступника и потерпевшего. Применялись и другие наказания, конфискация имущества. Существовал принцип коллективной ответственности, женщины, дети, слуги, рабы не могли быть свидетелями в суде. Свод законодательных уложений Жеты-Жаргы действовал в пределах всего Казахстана.

24.Казахское ханство во второй половине XVI вв. Время правления Есим хана (1598-1628) было очень сложным. На юге шла постоянная борьба с бухарским ханом за обладание Ташкентом, на востоке усиливались ойратские племена, в самом казахском ханстве происходили сепаратистские выступления султанов. 40 каракалпакских родов восстали и захватили Ташкент. Есим хан начал войну против каракалпаков и 1613 году вынудил их покинуть среднее течение Сырдарьи. Осенью 1603 года бухарцы выступили из Самарканда в Ташкент. Объединенное казахско-кыргызское войско в местности Айгыр-Жар полностью разгромило Бухарцев и осадило Самарканд, осада результата не дала. 1607 году бухарцы захватили Ташкент, но были выбиты Есим ханом. В 1612 бухарский Иманкули хан напал на казахов и дошел до Каратау, разграбив по пути несколько городов и сел. В захваченном Ташкенте посадил наместником своего сына. Как только бухарское войско покинуло город, ташкентцы подняли восстание и убили наместника. В 1613 году казахи совершили ответный поход и разгромили объединенную армию Бухары. В 1613 году правитель Ташкента Турсун-султан провозгласил себя ханом, заключил союз с Бухарой и захватил Туркестан, Сауран, Андижан и Шахрухия. После захвата власти Турсыном ойраты совершили новый поход и сумели подчинить Старший жуз, Есим хан вынужден был бежать в Восточный Туркестан. В 1621 году казахи дважды одержали победу над бухарцами, но закрепить успех не успели. В это время в Казахстан вернулся Есим хан, разгромивший в 1620 году ойратов. В 1624 году Есим отобрал у Турсына Туркестан, но свергнуть узурпатора не смог. В 1627 году Есим во главе казахских войск отправился в поход против ойратов. Турсын в это время напал на Туркестан, захватил в плен семью Есим хана. Турсын устроил ему засаду, но его войска были разгромлены, а он убит своими приближенными. Есим не надолго пережил своего соперника и умер осенью 1628 года.После смерти Есим хана, ханом был провозглашен его сын Джангир (1628-1652). Вся история его правления связана с борьбой с джунгарской агрессией. 1 сражение было в 1635 году, но оказалось неудачным для казахов. Джангир хан попал в плен, освободился через год, на всю жизнь оставшись непримеримым противником джунгар, для борьбы с ними он заключил союз с киргизами. В 1643 году 50-тысячное войско вторглось в казахские кочевья. Джангир хан не успел собрать войско и выступил с небольшой дружиной (меньше 1000). Оба войска встретились в местности Кызыл-Кия. Джангир приказал вырыть ров и насыпать вал, чтобы не пропустить врагов через ущелье. Здесь казахи впервые применили, причем массово, огнестрельное оружие. Несмотря на все это, казахско-киргизский отряд был обречен, но в самый разгар боя в тыл ударила подоспевшая на помощь самаркандская армия во главе с Жалантас батыром. Джунгары были разбиты и в беспорядке отступили. В 1652 году джунгары, закупив оружие у России, выступили против казахов. В одной из битв погиб Джангир хан. Казахи потерпели поражение и покинули Алатау. Тауке хан (годы правления 1680-1718 гг.) - один из самых выдающихся государственных дея­телей Казахского ханства, внесший неоценимый вклад в нацио­нальную историю. В целях усиления своей власти Тауке хан стремился опираться на биев, уже составлявших значительный слой класса феодалов, и в то же время ослабить роль султанов. Тауке установил, что только хан и бии- родоначальники должны выполнять судебные функции. В совете при хане главная роль стала принадлежать биям. Они были привлечены к участию в съездах феодальной знати, где решались наиболее важные вопросы внутренней и внешнеполитической жизни ханства. Все крупные межфеодальные споры разрешались лишь при непосредственном участии биев тех родов, интересы которых эти междоусобицы задевали. Постепенно бии превращались в носителей всей полноты власти на местах. Такими биями были в Старшем жузе - Толе, в Среднем жузе - Казыбек, в Младшем жузе - Айтеке. Тауке стремился поддерживать мирные отношения с Бухарским ханством, предпринимал меры для укрепления авторитета ханской власти и пытался подчинить себе казахские роды всех жузов. При Тауке частым стал обмен посольствами с Россией, расширились и торговые связи. Была сделана также, попытка собрать и систематизировать нормы обычного права казахов. Существовавшие с давних пор нормы казахского обычного права во многом устарели и не отвечали условиям экономической и социальной жизни казахского общества. В начале XVIII в. были составлены законы, вошедшие в историческую науку под названием Жеты-Жаргы.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: