Существование Христа не подтверждается историческими доказательствами.

В предыдущих главах мы достаточно убедительно доказали, что христианство, без сомнений, является самоубийственной философией и учением. Если человек воспримет его достаточно серьезно – это уничтожит несчастного, если целая нация или раса начнет следовать деструктивной философии христианства и попытается искренне следовать заповедям «нагорной проповеди» – тогда вся нация или раса уничтожит себя.

Великая Римская цивилизация, самая передовая цивилизация, рожденная Белой Расой в античное время, на протяжении нескольких веков в начале новой эры восприняла христианство серьезно и уничтожила себя, никогда белее не сумев подняться.

Где возникло христианство? Читая жидовскую библию, старый и новый заветы, мы не находим однозначного ответа. Несомненный факт состоит в том, что христианство всегда было и есть жидовским творением. Оно было придумано, составлено и распространено иерархами жидовской расы, скорее всего, самими Мудрецами Санхедрина.

На самом деле христианство – деструктивное учение, целью которого всегда было затуманивание интеллекта Белых не-жидов, принуждение нас к отказу от своей ответственности за выполнение предназначения, ради которого мы и были созданы Природой. Христианская «логика» - это абсолютно извращенное отношение к окружающему нас миру.

Тогда как христианские идеи менее чем за два века после того, как они стали официальной религией Рима, полностью уничтожили Римскую Империю, сегодня они все еще оказывают влияние на мышление и действия Белой Расы по всему миру, незримо нависая над нами, словно зловещая тень. Поэтому особенно важно для нас найти истоки этого адского учения, несмотря на то, что многие доказательства были преднамеренно уничтожены и на пути объективного рассмотрения уцелевших свидетельств воздвигнуты многочисленные препятствия.

Любой нормальный человек, ознакомившись с уцелевшими доказательствами, неизбежно заметит, что истинные корни христианства лежат совсем не там, где нам твердят церковные деятели. Однако, давайте ближе познакомимся с

«истинами», в которые попы и «святая библия» заставляют нас верить. Первая страница нового завета, Матфея 1, сразу же говорит нам: Иисус – жид, более того, там прослеживается вся его генеалогия от Авраама до Давида, от Иосифа до Иисуса. В другом месте там есть и генеалогия Марии, и абсолютно аргументировано убеждает нас, что и она – жидовка.

И с первых же страниц всплывает одно из основных противоречий этой «чудесной книги»: если Христос был сыном бога, как он мог быть одновременно и сыном Иосифа?

Никакого вразумительного ответа на этот вопрос церковь не может дать уже две тысячи лет. Поэтому, давайте перейдем к ученикам Иисуса, его апостолам. Матфей, который, якобы, написал первую книгу евангелий, и которого еще называют Леви, сыном Алфеевым, был, как и многие жиды в то время, сборщиком податей в Капернауме. Апостол Марк, который написал вторую книгу нового завета, еще назывался Иоанн Марк, сын Марии, в чьем доме ранние христиане собирались в Иерусалиме, и который был двоюродным братом Вараввы. И мы снова обнаруживаем, что Марк был жидом. Теперь мы переходим к «святому» Луке, который, возможно, был единственным Гоем в этой компании. Историки называют его «языческим лекарем». Он, однако, находился под полным влиянием Павла, который был новообращенным иудеем. Большую часть своей жизни Лука провел, странствуя как ученик с Павлом, жидом. Далее идет апостол Иоанн, так же жид, как и его братья – Петр и Иаков. Затем – Павел, изменивший свое настоящее имя – Саул, рожденный в городе Тарсе родителями- жидами и принадлежавший до принятия христианства к жидовской секте фарисеев. Из 27 книг нового завета, перу Павла приписывают 14, а несомненное влияние этого крещеного жида просматривается в доброй половине всего нового завета.

Итак, получается, что все ученики Иисуса были жидами, за возможным исключением Луки, который, в любом случае, находился под полным контролем жида Павла. Для меня очень подозрительно, что все творцы «нового учения» во главе со своим главарем – жиды. Еще более подозрительно то, что жиды- то, как раз, и не приняли этого опасного «учения», но, тем не менее, приняли самое активное участие в его распространении среди Белых Гоев вообще, и в Римской Империи в частности.

У нас не вызывает сомнений то, что жиды были фанатично активны в пропаганде нового самоубийственного учения

- христианства, не сомневаемся мы и в том, что в этом проекте были задействованы не сотни, но тысячи жидов, составляющих

«пятую колонну», и пропагандирующих «благую весть» среди Римлян и других не-жидов в Римской Империи. Сомнение вызывает тот факт, что существовал такой персонаж как Иисус Христос. Существует множество доказательств как раз обратного – того, что он НЕ существовал. Что он был не чем иным, как плодом буйной жидовской фантазии.

Начало эры христианства застало Рим, практически, на пике его цивилизации. Его превосходство в известном тогда мире никто не рисковал оспаривать. ТО время стало как раз началом долгого периода мира, если быть точным, то был Pax Romana – Римский Мир, длившийся около 200 лет и начавшийся с правления Цезаря Августа. Рим был очень образованным, в тот период он подарил миру многих выдающихся писателей, ученых, историков, скульпторов и художников, не говоря уже о выдающихся философах и мастерах риторики.

Очень странно то, что о таких значительных событиях (с точки зрения христианской библии), как рождение Христа и его распятие, ни один писатель или историк того времени не потрудился упомянуть в своих трудах. Не считая самой библии, ни один Римский историк, ни один Римский драматург, не давали ни малейшего намека на то, что они хотя бы слышали имя Иисуса, этого «величайшего из великих», который, согласно библии, жил тогда среди них и занимался активной проповеднической деятельностью.

Тогда как Цезарь оставил многочисленные тома своих записок, которые сохранились до сих пор, и с которыми сегодня может ознакомиться любой студент, сам Христос, который, по его глубокому убеждению, нес миру самое важное из посланий, не написал на бумаге ни одной буквы. Этот факт, кстати, библейская литература подтверждает, упоминая, что он лишь раз писал на песке.

Сегодня мы можем наслаждаться великими речами Цицерона и его письменными произведениями. Он оставил после себя более 800 писем, которые мы сейчас можем читать и изучать. Мы можем читать целые книги, написанные Марком Аврелием, мы можем вникать в мудрость Аристотеля, Платона и десятков других философов и писателей, живших как раз в начале эры христианства или до ее начала. Но, странным образом, ни в одном письменном источнике того времени, ни одно слово не упоминает об Иисусе.

Более того, Греки и Римляне того времени, как впрочем, и до и после, обладали восхитительным искусством скульптуры. До нашего времени сохранились бюсты Цицерона, Цезаря, Марка Аврелия и бесчисленных Греков и Римлян, чьи заслуги перед человечеством не так велики. Но, очевидно, ни один скульптор не посчитал фигуру Иисуса достойной того, чтобы запечатлеть ее в камне или бронзе. И, наверняка, главная причина тому – отсутствие самого Иисуса. В то время, несомненно, существовало и множество талантливых художников, но и им не пришло в голову запечатлеть на холсте образ этого «величайшего из учителей», провозгласившего себя сыном божиим, пришедшим на землю. Портретов этого человека никто не нарисовал, несмотря на то, что он, якобы, собирал тысячи людей своими проповедями и которого боялся сам царь Ирод Иудейский.

Все это выглядит крайне подозрительным, учитывая, что, по утверждениям библии, само рождение Иисуса проходило под звуки фанфар и не осталось незамеченным для всего мира. Ангелы объявили о его рождении. Необычайно яркая звезда указала место его рождения. В Матфея 2:3 сказано: «Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним». Сложно представить, что рождение человека такого масштаба, царя жидов, великого мессии никто не заметил. Далее мы узнаем, что три мудреца пришли к царю Ироду и искали новорожденного царя жидов, потому что видели звезду на востоке и пришли поклониться ему. Это «грандиозное» событие знаменовалось, как мы видим, даже светом звезды с неба. Событие так обеспокоило царя Ирода, что он решил даже послать трех мудрецов, чтобы они отыскали этого младенца и принесли его царю для расправы. Далее библия говорит нам, что Иосиф, узнав о такой напасти, тихонько взял свою жену, ребенка и осла, и тайно отправился в Египет. Узнав, что его обманули, Ирод разгневался и приказал умертвить всех младенцев в Вифлееме и близлежащих землях, с двух лет от роду и младше.

Решение уничтожить всех младенцев в провинции младше двух лет было, несомненно, достаточно радикальной мерой. Поэтому сложно предположить, что рождение Иисуса, очевидно связанное с этими событиями, могло пройти незамеченным. Крайне неправдоподобным выглядит то, что такой бесчеловечный, ужасный и преступный поступок царя не нашел своего отражения в произведениях современных ему писателей и историков. Единственные люди, упомянувшие об этом инциденте – авторы евангелий. Более того, кем бы ни были люди, придумавшие новый завет, они совершили еще одну ошибку, когда вплели в свои басни царя Ирода. История говорит нам, что в 1-м году новой эры, когда, согласно библии, был рожден Иисус, царь Ирод уже четыре года как покоился в могиле. Вряд ли его могли обеспокоить или разгневать события, связанные с чьим-либо рождением в 1-м году новой эры.

Есть еще одно великолепное доказательство того, что Матфей, Марк, Лука и Иоанн никогда не писали тех глав, которые им приписывают. Все исторические свидетельства говорят, что все евангелия были написаны не тогда, когда Христос, якобы, произнес их, а лишь 30 – 50 лет спустя, человеком или людьми сегодня не известными. Более того, если мы сравним все четыре книги евангелий между собой, ведь они, по идее, рассказывают одну и ту же историю, мы обнаружим, что они противоречат друг другу во множестве деталей. Нужно лишь внимательно прочесть их. В этой книге у меня нет ни места, ни времени, ни желания приводить все эти противоречия. Их слишком много.

Я не думаю, что важно, был ли на самом деле такой жид, как Иисус Христос. Не столь важно и то, с его ли участием было создано само христианство, ставшее смертельной отравой для Белой Расы. Важно, что, вне всякого сомнения, оно было коллективным творением жидов, и жиды же коллективно занимались его распространением среди Белых людей, для уничтожения Римской цивилизации.

Существует множество доказательств того, что идеи, составляющие суть христианства, возникли намного раньше, так

называемой, христианской эры и что автором их стал не Иисус, а жидовская секта ессеев, живших на берегу Мертвого моря. Именно они создали и развили идеи, содержащиеся в «нагорной проповеди», и позже приписываемые Иисусу Христу. Ессеи не только изобрели идеи, изложенные в Матфея, Марка, Луки и Иоанна евангелиях, но сама фразеология, использование определенных образов и оборотов идентичны у ессеев и христиан, но первые существовали уже от 50 до 150 лет, когда появились вторые.

Ессеи были жидовской религиозной группой, жившей в первом веке до новой эры и первом веке новой эры. Об их вероучении сохранились письменные свидетельства: историка Иосифа и философа Филона. Они так же часто упоминаются у различных римских и греческих писателей того времени, причем описание их философии достаточно детально. За последние двадцать лет обнаружены тысячи свитков Мертвого моря, многие из которых написаны самими ессеями. Эти рукописи позволяют ознакомиться с их учением, но, прежде всего, они интересны тем, что, предшествуя «нагорной проповеди» на многие годы, они слово в слово совпадают с ней. Таким образом, так называемое, «новое учение», возникшее, якобы, в 1 г. до н.э. – 1 г. н.э. не было, на самом деле, ни новым, ни оригинальным.

Далее из этих свитков мы узнаем, что ессеи были известны своим коммунистическим обществом, крайней набожностью и строгостью нравов, практикой целибата. Все их пожитки находились в общей собственности, частная собственность была для них злом, способным совратить человека с «праведного пути». Они занимались сельским хозяйством и ремеслами, считая эти занятия менее грешными, чем другие. Они так же практиковали крещение, и эта практика предшествовала христианскому крещению не менее, чем на сто лет. Поэтому за христианскими апостолами вряд ли можно признать изобретение ритуала крещения, не смотря на утверждения библии.

Почему же, спросит наш читатель, церковь не рассказала нам больше о ессеях, если они были первыми людьми, практикующими христианство? На этот вопрос есть два хороших и исчерпывающих ответа. Хотя первые христианские священники были прекрасно осведомлены о существовании ессеев, они приложили все силы, чтобы навеки стереть любое упоминание о них, уничтожить их книги или книги о них. Причина этого в том, что христиане стремились стереть из истории имя ессеев не спроста – существование ессеев подрывало авторитет Иисуса Христа, как единоличного основателя христианства. Становилось невозможным утверждать, что Иисусу среди славословий и пения ангелов пришло откровение, посланное самим богом. Жиды же были крайне заинтересованы в том, чтобы скрыть присутствие ессеев, потому что хотели любыми путями скрыть связь между новым религиозным учением и жидами, собирающимися набросить удавку христианства на шею не-жидов. Они даже всеми силами демонстрируют свою враждебность «новому учению».

Перед тем, как я снова вернусь к интересным и захватывающим свиткам Мертвого моря, я хочу отметить еще один интересный момент. Первоначальные манускрипты, на которых был записан новый завет, как утверждают, были переведены с

«древнегреческих оригиналов». Поскольку, в самом новом завете написано, что Павел обращался к своим «овцам» на жидовском, что сам Иисус говорил на жидовском, что апостолы были жидами, возникает вполне уместный вопрос – почему все оригинальные манускрипты были написаны на греческом?

Исторические факты свидетельствуют так же, что весь заговор по внедрению самоубийственных идей христианства был с самого начала тщательно спланирован и скоординирован жидовской верхушкой, и в нем задействовано было огромное количество исполнителей. Само это учение вовсе не было создано Христом и во время, в которое он, якобы, жил. Оно было создано и с огромной энергией распространено, благодаря объединенным усилиям жидовской расы. Суть христианства была ужата до небольшой книги и записана значительно позднее, в 30 или 33 г. н.э., то есть, уже после того, как Христос, если он вообще существовал, сошел с исторической сцены. Вывод напрашивается сам собой: евангелия были написаны неизвестными нам жидовскими авторами, причем были плодом коллективного «труда». Эти евангелия неоднократно пересматривались и редактировались, причем не только во время их создания, но и столетия спустя. Эти «добрые вести» должны были быть эффективным оружием пропаганды и ради этого их редакторы не стеснялись вырезать, добавлять или изменять формулировки. Однако, давайте снова вернемся к учению ессеев, внимательнее рассмотрим кем они были и почему именно их учение стало адской закваской, которую жиды превратили в ядовитый напиток, предназначенный для Гоев.

Свитки Мертвого моря гораздо более многочисленны и информативны, чем жидовская пресса нам говорит. Они в деталях раскрывают учение ессеев и их быт. Одна из наиболее важных деталей, сообщенных нам этими рукописями, состоит в том, что ессееи исчезли с лица земли после более, чем двухсотлетнего существования, и приблизительное время их исчезновения – около 100 г. н.э. Стоит отметить, что они были лишь маленькой сектой среди жидовских племен и, очевидно, не были частью жидовского заговора. Несмотря на то, что ессеи находились вне основного течения жидовской деятельности, руководители жидовской расы, тем не менее, распознали в их учении эффективное оружие по уничтожению практикующего его народа. Жиды, как раз в это время ищущие способ уничтожения Рима, чьи доблестные воины в 70 г н.э. разрушили жидовский храм и сравняли Иерусалим с землей, решили, что нашли именно то, что искали. Они решили разрушить Римскую Империю изнутри, распространив среди ее граждан деструктивные идеи ессеев.

Ессенизм был настоящей революционной формой социального устройства, идеальной коммуной в миниатюре. Вместо жидовского мессии, идеалом ессеев был «учитель праведности». Они создали абсолютно новое коммунное братство, и стали первым религиозным сообществом, использовавшим крещение и причастие. Но, что более важно, они первыми разоблачили и прокляли веками существовавший институт человеческого рабства. Более того, «учитель праведности», согласно воззрениям ессеев, вовсе не обязан был быть первым пацифистом в истории, но должен был внедрить свои пацифистские взгляды в головы людей любыми мерами, не останавливаясь даже перед войной. Это, конечно, была идеальная религия для «экспорта» Римлянам. Ибо, посредством её, жиды могли превратить сознательных и волевых граждан Рима в безвольную массу отупевших пацифистов, а значит, вскоре обрести полную власть над их страной. И жидам это удалось…

Ессеи жили в районе Кумрана, возле Мертвого моря. Согласно записям Филона, жидовского философа и писателя того времени, «братство ессеев не допускало производства какого бы то ни было оружия, будь то стрелы, мечи или другое военное снаряжение, ни один их человек не занимался военным делом, не разрешалось так же занятие любым мирным делом, которое, по их мнению, могло привести к вреду кому-либо». Об ессееях нам рассказывает не только Филон, но так же Иосиф и Плиний, оба – современные ессееям историки.

Как уже упоминалось, много информации об этой секте мы узнаем из свитков Мертвого моря. И в произведениях историков того времени, и в свитках Мертвого моря красной нитью выделяется один факт: верования, учение и практика, приписываемые Иисусу Христу, хотя и не полностью идентичны их эквивалентам в школе ессеев, но они намного ближе к ессеям, чем к тем, которые выработали православные епископы христианской церкви на экуменическом Совете в Никее.

Исходя из этого, мы можем сделать очевидный вывод, что христианские верования и доктрина, якобы, провозглашенные Иисусом в «нагорной проповеди», берут свое начало не в 1-м веке н.э., а, как минимум, на сто лет раньше, и авторами их была жидовская секта ессеев. Более того, факты свидетельствуют, что Мудрецы Санхедрина распознали самоубийственную природу этого нового учения, они развили ее и трансформировали в рафинированное вероучение, а далее, при помощи организованных усилий международной жидовской сети и пропагандистской машины, распространили эту ядовитую доктрину среди Римлян.

Изложение этой доктрины на бумаге, заняло несколько последующих столетий. Под именем нового завета, это

ядовитое учение было записано неизвестными писателями, однозначно жидовского происхождения. Чтобы придать ему мистический, небесный «привкус», авторы этого «произведения» ввели в него фигуру Иисуса, объявив его, ни много, ни мало, сыном божьим. Затем, заложив, таким образом, основание новой церкви, они консолидировали всю власть в одних руках на соборе в Никее, где было объявлено о создании единой церкви и единого писания.

Так была создана единая церковь и единая вера в Иисуса Христа – из ничего. Следов такого персонажа, как Иисус, настоящая история не знает. Тем не менее, эта новоиспеченная басня про Иисуса, сына божия, при помощи набора своих самоубийственных советов, вскоре повергла в руины величественную Римскую Империю и всю Белую Расу, средоточием которой был Рим.

До сих пор не удалось Белой Расе стряхнуть с себя жидовское ярмо. До сих пор власть над мыслями, верой, финансами и правительствами Белого Человека находится в руках жидов. До сего дня Белая Раса все еще не вернула власть над своей судьбой в руки Белого Человека.

Наиважнейшей задачей нашей новой религии, СОЗИДАТЕЛЬНОСТИ, и Всемирной Церкви Создателя было и остается возвращение безусловного контроля судьбы Белой Расы и ее будущего в руки Белого Человека.

Чтобы добиться этого, первое, что мы должны совершить – изменить мышление Белых Людей. Именно этому и посвящена настоящая книга.

Глава 17.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: