Вопрос о прекрасном у Платона.

Диалог «Ионы». Вопрос о том, что нужно знать, чтобы достойно творить? Настоящее творчество безотчетно, т.к. творит вселившаяся в творца муза.

Диалог «Федр». 4 вида неистовства: прорицательное, религиозное, любовное, творческое. Творения здравомыслящих затемняются творениями неистовых. Но разум у неистовых тоже присутствует. Поэт не в ожидании музы: он ориентируется в своем творчестве на идею, а идея аппелирует к разуму.

У Платона двойственное отношение к искусству: есть искусство как обращение души к идеям, а есть искусство, обращенное к чувствам – это имитация подражателя. Художник подражатель не достигает сущности жизни. Художник фиксирует жизнь в определенных ракурсах и искажает ее сущность: он не знает сути того, чему подражает. А актер вообще аномальное явление, он искажает сущность и себя, и человека. То, что делается на потребу массе, – не искусство.

Роль искусства в обществе (на базе искусства музыки). Музыкальное искусство необходимо для воспитания буйных и воодушевления робких. Искусству нельзя предоставить полную свободу: это вредно для нравов. При несовпадении нравственного и эстетического, приоритет, по Платону, остается за нравственным.

По пунктам:

- управление искусством со стороны философов

- искусство как средство социального воспитания

- идеализация традиций

- возрастная дифференциация: после 10 лет перевоспитывать поздно

- коллективное публичное самовоспитание должно само себя очаровывать и привлекать

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: