Структура характера

Напряжённая, с сильной волей. Практическое мышление.

Степень жизненной зрелости

Умный от природы, но ещё недостаточно зрелый вследствие противоречивости характера.

Личность

Оригинальный, незаурядный человек.

Деловые профессиональные качества

Очень практичен и деловит, однако страдает ложными представлениями.

Качества, важные для профессии:

Интеллектуальные качества

Имеет диалектический дар. Склоннен к сомнениям. Критические качества и умение давать оценку ограничены.

Практические качества

Изобразительные способности, "пробивные" качества, талант руководителя.

Собственные идеи

Присутствуют, но очень изменчивы и ненадёжны.

Контактность и умение вести беседу

Старается входить в контакт, но при этом ощущает скованность. Трезво ведёт беседы и переговоры.

Рабочие качества:

Степень выносливости

Довольно крепкий, волевой и выносливый.

Инициатива и работоспособность

Целеустремлён, но имеет спекулятивные наклонности.

Тщательность и основательность

Сильная тяга к дисциплине.

Общение с людьми:

Отношение к вышестоящим

Подчиняется неохотно.

Готовность работать в коллективе

Имитирует коллегиальную работу

Пригодность к руководящей работе

Безусловно, да.

Общие выводы

"Противоречивость структуры характера заключается в том, что первоначальная склонность к идеализму вытесняется, с одной стороны, диалектическим мышлением, подвергающим всё сомнению, а с другой стороны, постоянно меняющимися иллюзорными представлениями. Первоначально имевшаяся тенденция к общению с окружающими, к душевным человеческим контактам также постоянно тормозится из-за своенравного и догматического склада ума.

Сильная сторона заключается в целенаправленном административном таланте. При этом проявляются глубина, дисциплинированность и упорство. Знания, усвоенные в результате основательного изучения, может не только наглядно изобразить, но и реализовать. Скрытой побуждающей силой такого глубокого подхода является стремление к власти, эффективно подкрепляемое талантом руководителя.

Очевидно, что с помощью подобных амбиций он пытается максимально расширить своё жизненное пространство и ставит высокие требования перед собой и своим окружением. Точно так же явно заметно, что подобная экспансивность заставляет его перегибать палку и не даёт ему реализовать свои планы. В целом речь идёт о незаурядной личности, в которой ярко проявляющиеся черты безцеремонности объясняются холодным логическим мышлением и практическим складом ума".

И последнее: об истоках ненависти к Гитлеру. Ведь, скажем, Наполеон в своё время принёс нам бед и страданий не меньше, чем Гитлер. И другим народам Европы, кстати, тоже. Тем не менее военной славы Наполеона никто не отбирал. И никто его свихнувшимся кретином не считал и не считает. Гитлера же представляют минимум полусумасшедшим. Это вполне понятно. Ведь он не любил евреев. А их, хороших, не любить могут только кретины. Вот Гитлер и стал кретином. Куда ему деться из-под пера еврейских писателей и историков? Но интересно, как долго эту хамскую "еврейскую линию" будут терпеть остальные нации, пострадавшие от Гитлера. В первую очередь, это русские, затем поляки, белорусы, французы, англичане и прочие. Если считать Гитлера сумасшедшим за то, что он хотел за счёт СССР увеличить жизненное пространство для немцев, то кем тогда считать правителей США, которые считают весь мир придатком Америки и бомбят любого, кто с ними не согласен?

После войны Сталин развернул кампанию "борьбы с космополитизмом" под флагом "русского советского патриотизма" и провозглашения "русского приоритета" во всех отраслях знаний и культуры. Ещё во время Второй мировой войны масса русских стала пробиваться к власти. В частности, в партию. Возникла негласная еврейско-русская конкуренция, долго продолжавшаяся с переменным успехом.

Правительство СССР после войны постепенно стало заменять племенной состав правящего класса. Стали назначаться и выдвигаться на ответственные посты представители коренного населения страны. Назвать это "антисемитизмом" - значит искажать действительность.

Всю свою жизнь Сталин вёл войны внутри партии и государства против своих политических врагов. Много сражений он выиграл, но к 1953 году устарел, потерял чутье и бдительность. То, что ему помогли умереть - в этом сомнений уже нет. Неубедительно звучит история о том, что когда утром 1 марта 1953 года Сталин не вышел к завтраку, охранники 2 часа боялись постучать. Незадолго до своей смерти Сталин вышел из парилки и задремал в предбаннике. Уже через 26 минут телохранители почувствовали неладное и вломились в баню. Такова инструкция: хоть дверь вышибай, если шеф не отвечает и задерживается. Вдруг он сознание потерял? Тогда не боялись. А теперь испугались?

Потом всё же вошли в его комнату и увидели Сталина, лежавшего на полу. Ему не оказывали никакой помощи 13 часов. Мысль о неоказании ему медицинской помощи смотрится очень убедительно (газета "Спецназ России", N-8, август 2002 год).

Что являлось причиной убийства Сталина? После неудавшейся Второй мировой войны Сталин никому уже нужен не был. Его контроль за силовыми структурами был в основном утерян. Кроме того, Сталин под конец своей жизни на полном серьёзе задумал всех жидов из управления повышыбать. На него оказал большое влияние Андрей Александрович Жданов, единственный человек в сталинском правительстве, не замешанный в связях с евреями. С 1946 года он приблизился к Сталину и повлиял на него в решении "еврейского вопроса". Ранний Сталин и поздний Сталин - это два разных Сталина. Известно, что в 1953 году Сталин отдаёт приказ подогнать ко всем подъездным железнодорожным путям порожние составы, чтобы погрузить на них всех жидов Москвы и выселить их в Биробиджан (В. Емельянов, "Еврейский нацизм", стр. 65). Его смерть оборвала эту акцию. Андрея Жданова тоже не забыли и ничего ему не простили. Первое, что сделали перестройщики в Ленинграде - убрали его имя из названия ЛГУ.

Стоит отметить, что после смерти Сталина, при котором масоны были запрещены, они опять полезли во власть. Снова взялись за старое. Первым среди них был "серый кардинал" М. А. Суслов - идеолог коммунизма. Он занимался подборкой соответствующих кадров. Сначала он занимался кукловодством Хрущёва. Потом на пару с жидовкой Гольдберг (жена Брежнева) он управлял безвольным и тщеславным Брежневым. В состав высших кадров со временем был отобран и Горбачёв.

В 1955 году происходит свержение Маленкова и поворот государственного руля в сторону насильственного распространения коммунизма по всему миру и безумной гонки ядерных вооружений, поворот на путь, который привел богатейшую страну к обнищанию.

В 1956 году состоялся XX съезд КПСС. Главные инициаторы - Хрущев и Жуков. Смысл? Банда людоедов на своей сходке списала общие грехи на мёртвого Сталина. После ритуальной очистительной церемонии живодёры с новыми силами занялись своим любимым делом - живодёрством. Хорошо, Сталин был тираном. В этом есть большая доля истины. Но через 3 года после убийства Сталина к власти пришли Хрущев и Жуков. Чем они лучше Сталина? Да ничем они не лучше него, а стократ хуже. Сталин обладал железным характером и многими другими достойными правителя качествами. Его прозвище полностью оправдано. А Жуков и Хрущёв? Так, мрази какие-то. Кровавые клопы. Нам рисовали XX съезд КПСС чуть ли не как поворот к либерализации режима ("хрущёвская оттепель"). С чего бы это Хрущева, залитого кровью по самые уши, вдруг потянуло на либерализацию?

На этом красном шабаше под названием "XX съезд КПСС" сталинские палачи уверяли друг друга, что они ничего не знали. Сталинские пятколизы вдруг осмелели и дружно взвалили на Сталина все свои преступления, обвинили умершего вождя во всех преступлениях. Особенно усердствовал тот же Хрущёв, "разоблачитель культа личности Сталина", которому он 20 лет вылизывал задницу. А чем он сам лучше него? И Хрущёв и Жуков, и вся их челядь (включая невидимых руководителей) и прихлебатели - это уродливые порождения советского жидокоммунизма. А если быть более точным - их генетически влекло к коммунизму. Коммунизм - это мечта паразитов, преступников, садистов, люмпенов и людоедов всех мастей!

В 1995 году в газете "Латинский квартал" была опубликована статья предпринимателя Ансельмо Сантоса "Номенклатура и мафия против патриотизма". В частности, он пишет: "Доклад Хрущева на XX съезде партии разоблачал сталинские репрессии не против народа, а против партийного истеблишмента".

Ансельмо Сантос также отметил, что "именно при Брежневе появилась органическая связь между политиками и преступниками. Номенклатура была инкубатором, взрастившим мафию, которая окрепла и усилила свое влияние на общество после распада СССР. Сегодня мафия - что система связей, глубоко укоренившаяся в обществе. Под её контролем находится свыше 40 тысяч легально действующих предприятий, и она поддерживает тесные отношения с другими структурами власти - армией, банковской сферой, средствами коммуникаций и, конечно, с политическим классом".

То же и с Жуковым. Он - уголовный преступник, убийца, вор, хам и карьерист, не одержавший НИ ОДНОЙ победы во Второй мировой войне. Дико звучит? А откуды Вы знаете, что это не так? Пропаганда мозги промыла? Социальное зомбирование? Всё, что можно вынести из воспоминаний ближайших к нему людей, - это презрение к Жукову и возмущение его чванством, заносчивостью и зазнайством (Ю. Мухин, "Война и мы"). Не самое последнее его преступление: ядерный взрыв на Тоцком полигоне Южно-Уральского военного округа 14 сентября 1954 года. Он - главный инициатор и главный ответственный за это деяние. Кроме подопытных животных там были люди. Да-да, люди. 60 тысяч человек. Никому из них после взрыва не была оказана медицинская помощь. О них Жуков не вспомнил НИКОГДА! (В. Суворов, "Тень победы", стр. 353-376). Можете себе представить то, что пришлось пережить этим людям. И людям окрестных сёл и деревень тоже. Всех их настигла лучевая болезнь, малокровие, импотенция и прочие мерзости. И ради чего это всё??? Им было приказано молчать, и они медленно умирали. Да и кто бы им поверил?

И Хрущев и Жуков (которого наши патриоты очень любят) в 1956 году продемонстрировали всему миру свою любовь к свободе и народовластию, когда топили в крови народные антикоммунистические восстания в Венгрии и в Польше.

22 июня 1957 года Жуков совершил государственный переворот. 27 июня 1953 года, после полудня, танки и грузовики с вооруженными войсками прогрохотали по Садовому Кольцу в Москве. Они двигались по направлению к Кремлю. Полностью захватив власть, Хрущёв и Жуков очистили власть от Берии, Кагановича и их жидовской свиты. Симпатии тут ни тем, ни другим не уместны. Но есть один момент: несмотря на весь идиотизм и дебилизм советской коммунистической системы, режимы Хрущёва и Брежнева были наиболее благоприятны для русских. Почему? Резко уменьшилось число жидов во властных структурах. Во власть полезли советские люмпены. Советские придурки оказались лучше еврейских умников.

Постепенно произошло вытеснение многих евреев из некоторых самых важных позиций советского общества. А именно из верхушки партии (например, секретари обкомов), генералитета, самого верхнего слоя дипломатического корпуса, из руководства КГБ.

Конечно, это было совсем-совсем не похоже на коллективизацию, истребление крестьян, собственников, остатков русской элиты, офицеров в 1917-1923 годах. Но жидами эти вялые гонения на них воспринимались как нечто чудовищное. Тогда появилось "правозащитное" (жидозащитное) движение. Казалось бы, в жизни много несправедливостей, касающихся вовсе не евреев: колхозники, например, не имели паспортов и так далее. Но это евреев не волновало. Их волновали только свои личные проблемы. Так почему же они так настаивают, чтобы мы их любили и уважали и даже безпокоились за них? Слишком много чести для себя захотели!

Как же реагировало еврейство на всё это? Реакция еврейства была очень резкой. В несколько лет из опоры коммунизма оно превратилось в наиболее активную оппозиционную группу. Ярким признаком является необычайное по численности участие евреев в диссидентском движении. Евреи, свалившие из СССР, заполнили "русскую" редакцию "Радио Свобода" и там клеймили свой поганый жидовский советский коммунизм, который раньше они превозносили и воспевали. Так что, на их "критику" внимания можно не обращать.

Евреи без устали врут о "государственном антисемитизме" в СССР. Вчитываясь в еврейские "свидетельства", воспоминания, интервью о полной лишений и унижений еврейской жизни, тут же находишь у них самих обратное тому, что они пытаются доказать.

Вот, пишет исполнитель еврейских песен Михаил Александрович: "Когда началось "дело врачей", предвещавшее катастрофу для советских евреев, многие были уверены, что настали и мои последние дни. В то время я гастролировал на Урале и в городах Поволжья. Поездка была запланирована на два месяца... Через несколько дней мне позвонили из Большого зала консерватории и сообщили, что объявляют мой внеочередной концерт с единственной целью - положить конец разговорам о моем аресте. К моему возвращению афиши предстоящего концерта уже были расклеены по всему городу".

Или вот еще одна еврейская печаль. Маргарита Эскина, получившая от отца в наследство хозяйское кресло главы столичного Дома актёра. К слову сказать, Эскин возглавил открывшийся в центре столицы актерский Дом в "жутко страшный антисемитский 1937 год". Его дочь вспоминает, как плохо они жили. "Несмотря на свою огромную популярность", папа жил не просто бедно, "папа, жил очень бедно" - подчёркивает дочь. Продолжая живописать портрет очень бедного папы, Маргарита Эскина, перейдя от папиной бедности к его огромной доброте, рассказывает: "Когда моя младшая сестра устроилась на работу в подмосковный музей, папа стал возить (или отправлять с нарочным) туда посылки с едой. Делал он это ежедневно. Весь музей кормился этими посылками. Однажды сестра попросила привезти ей бульонные кубики. Что сделал бы любой нормальный человек? Он привез бы одну-две стандартные упаковки. Мой папа решил иначе. Он притащил ящик!". Бедный папа, возящий ящиками посылки с едой!

Не забудем и академика Гольданского: "Скольких талантливых писателей, ученых, инженеров, врачей, как знаменитых, так и не очень, мы не досчитались. Не досчитались потому, что им были созданы условия, в которых они не могли нормально писать, лечить, преподавать, делать открытия. Не лишись мы тогда тех мозгов, мы, возможно, не испытывали бы сейчас таких экономических трудностей". Как будто не в России вырос сам еврей Гольданский до академика, как стали академиками в России, директорами крупнейших научно-исследовательских институтов, евреи Авербах и Аркин, Гельштейн и Губегриц, Зильбер и Кассирский, Коган и Колен, Берг и Бернштейн, Лейбензон и Лифшиц, Шайн и Шапиро. Как будто не Россия наградила тремя Золотыми Звездами Героя Социалистического Труда еврея Юлия Борисовича Харитона, еврея Андрея Дмитриевича Сахарова, вручила им Ленинские премии, Государственные премии. И как будто не евреи Гайдар, Явлинский, Бунич, Шаталин под видом экономических реформ сотворили весь ужас экономической катастрофы. С каким цинизмом причитает Гольданский: вот не уезжали бы евреи из России, и Россия бы сегодня не бедствовала. Хотя на самом деле все в точности НАОБОРОТ.

Несколько лет в СССР издавался самиздатский журнал "Хроника". Там доминировали и на все лады муссировались темы типа "запрет еврейской эмиграции", "еврейским детям закрывается доступ к образованию", "в СССР растёт антисемитизм". Эти же темы подхватывались западной прессой и особенно радио.

Корча из себя "жертв", национальное право на самоопределение других народов жиды хотят задушить и похоронить. Примеры? В 1971 году В. Н. Осипов начал издавать самиздатский журнал "Вече", не связанный с еврейской темой. Немедленно в "Хронике" появилось сообщение, что начал выходить самиздатский журнал "нацоналистически-антисемитского направления". Сообщение было сразу повторено западными радиостанциями. Осипов обратил внимание издателей "Хроники" на то, что в журнале вообще о евреях не говорится. Тогда в следующем выпуске "Хроники" появилась поправка от имени редакции, что "Вече" журнал не антисемитский, хотя и националистический. Иностранные радиостанции, конечно, об этой поправке уже не сообщали.

Особенно примечателен следующий факт из истории СССР. В 1955 году был переиздан "Толковый словарь" Даля. На обложке написано: "набрано и напечатано с издания 1880-1882 годов". Но текст, связанный со словом "жид" и производными от него - "жидовский" и тому подобное, был вычищен (почти целая страница). Прямо каб(б)алистический ритуал какой-то! Чтобы при этом не нарушалась нумерация страниц, потребовалась большая и координированная работа редакторов разных уровней, ответственных за набор и так далее. Да ведь тогда каждое издание проходило через цензуру (Главлит). И всё это при том, что, например, слова "кацап" и поговорки вроде "с москалем дружи, а камень за пазухой держи" - остались. И ничего страшного. Вас это оскорбляет? Меня - нет. А почему же жидов оскорбляет, когда их зовут жидами?

С другой стороны во многих областях их влияние оставалось очень сильным. Например, в науке и в области идеологии. Так, в Академии Наук, среди академиков и членов-корреспондентов евреи составляли более 10% (а во всей стране - всего 0,8%). Еще больше евреев было в Союзе советских писателей или Союзе советских композиторов. Справочник Союза композиторов РСФСР за 1968-1972 годы указывает национальный состав Союза (оплошность с национальностями потом была исправлена). Мы узнаем, что на 1 июня 1973 года из 874 членов Союза русских - 484, евреев - 218, далее идут армяне - 34, татары - 25 и так далее. То есть, евреи составляют около четверти всех членов Союза. В Ленинградской организации их даже более 36%, Московской - 28,5%.

Среди научных работников в 1973 году евреи составляли 6,1%. Значит, их процент был в 7,5 раз больше, чем их доля в населении. А русские составляли 66,7% научных работников, составляя лишь 53,0% населения страны, (то есть, процент в 1,2 раза больше доли в населении).

Евреи в СССР в 70-е и 80-е годы являлись самой привилегированной социальной группой в области образования, доступа к престижным сферам деятельности, материального благосостояния. Они жили в городах и почти они одни обладали возможностью куда-нибудь свалить. Да и в самой власти позиции еврейства были весьма весомы. Например, у Брежнева были два внешнеполитических советника. В обязанности одного входило формулировать внешнюю политику СССР по отношению к Западу, другого - к Востоку. Оба они - евреи.

Список советских лидеров, которые были замаскированными евреями, можно приводить до умопомрачения. К примеру, Никита Хрущёв признался израильскому послу, Джозефу Авидару, что половина членов Президиума жената на еврейках. То есть, дети будут евреями по законам иудаизма. Андропов прекрасно говорил на идише (Айвор Бенсон, "Фактор сионизма", стр. 72).

Сегодня они всё никак не могут успокоиться. Они хотят еще и морального удовлетворения, чтобы мы покаялись перед ними, пархатыми. Прогнулись перед ними в извинениях за якобы понесенные от нас притеснения, лишения, изгнания, унижения. Получить это им не терпится уже сегодня. Настолько не терпится, что послания президента России, председателя правительства России и мэра Москвы участникам и гостям 1-го Московского фестиваля искусств имени С. Михоэлса евреи объявляют как "своего рода покаяние России за годы государственного антисемитизма". Ничего себе "антисемитизм", если в 1946 году театр Михоэлса - Государственный еврейский театр (ГОСЕТ) на Малой Бронной - за постановку "Фрейлехс" получил Сталинскую премию. В ГОСЕТе все спектакли шли на идише, и "Фрейлехс" не был исключением.

Перестройка

С чего началась "перестройка"? С "гласности" - с выдачи людям определенной дозы правдивой исторической информации. Но правда строго дозировалась и мешалась с ложью. Типичным журналом, выдававшим эту гремучую смесь, был журнал "Огонёк" еврея Коротича. Сначала Коротич исходил брызгами ненависти к США. Но после занятия кресла редактора "Огонька", он тут же изменил своё поведение на прямо противоположное. Позже он свалил в США, где его восторженно встретили. И всё-таки, переход от абсолютной лжи к полуправде - это было прорывом в сознании людей. Огромный объём новой, шокирующей информации воспринимался с величайшим интересом. Каждый день приносил все новую и новую информацию, никак не вписывающуюся в устоявшуюся картину действительности.

Лидером по подписке за 1989 год стал патриотический журнал “Наш современник”. Люди жадно ловили каждое печатное слово. Показательно и то, что самым популярным оказался журнал не просто патриотический, а “белый”, в отличие от “красной” “Молодой гвардии”.

Виновником в прошлых ошибках и искажениях “истинного курса” объявили Сталина - "душителя свободы личности". Евреи сделали из него настоящую занозу. Для них Сталин был воплощением зла. В представлениях большинства эта реальная историческая фигура превратилась в монстра, в кровожадное чудовище, в Сталине было сосредоточено мировое зло. Он был причиной всех бед страны. Если бы в свое время лидером партии стал не он, а кто-либо другой, хотя бы и Троцкий, СССР был бы, оказывается, процветающим краем демократии. Озвучивание числа жертв сталинского периода порой переходило все границы. Нередко называли бредовую цифру в 100 миллионов человек. Положительными героями для дерьмократов были такие сволочи как Троцкий, Зиновьев, Каменев и Бухарин. На преступления, совершенные ими, закрывались глаза. Начались мутные процессы реабилитации этих палачей русского народа. Доходило даже до появления общественных групп троцкистов, кукловодом которых к 1990 году стал грузин-прожидок Давид Жвания. В Москве был создан клуб бухаринцев.

Стала активно насаждаться уже не новая идея "покаяния" русских за преступления еврейских комиссаров и Сталина. Дерьмократические активисты призывали русских каяться. Идеологи КПСС, начиная со времени Хрущёва, вели пропаганду на тему изгнанных народов среди крымских татар, ингушей, чеченцев, калмыков, немцев Поволжья. Обидели их, бедных, оказывается. Число публикаций по тематике "сталинской депортации" нарастало быстрыми темпами. И вот в ноябре 1989 года Верховный Совет СССР принял декралацию "О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению и обезпечении их прав". А ведь, было за что их выселять. В Крыму, например, эту меру применяли к татарам, которые в ходе Второй мировой войны сотрудничали с войсками Гитлера.

А чего стоит только восторженная истерика перед фильмом грузина Абуладзе "Покаяние"? Защищая угнетённых коммунистами прибалтийских засушенных карликов-педофилов, дерьмократы призывали каяться и перед ними. Но они почему-то "забыли", что большевистскую власть насаждали в первых рядах латышские стрелки, прочие нацмены и интернациональные отряды - любимцы Троцкого. Только в одной ВЧК непосредственных служащих в 1919 году было более 2.000, из них три четверти - латыши. И это тоже "почему-то" нигде не освещалось.

В современной Германии именно жиды идеей покаяния стараются выхолостить национальный дух немцев. Их хотят сделать виноватыми. Для такой наглой пропаганды неплохо подходит христианство. С русскими такая же ситуация. Начиная с нанесения на Русь христианской заразы, комплекс вины как идеологическое оружие действует безотказно.

Ленина до поры до времени никто не трогал. Идеологическая путаница и хаос в сознании первоначально не принималась во внимание. Марксистско-ленинское учение было в ту пору единственной общедоступной философской системой. Многим казалось, что она может объяснить всё.

Образ чудовища по кличке "Сталин" тиражировался именно евреями. Им нужно было увести людской гнев в сторону. Ведь Сталин к тому времени уже больше 30 лет покоился в могиле. К тому же Сталин в последний период жизни не слишком-то уважал евреев. Так что можно было крутить заезженную и пластинку про “государственный антисемитизм в СССР”. Ну что же, еврейские методы разнообразием не отличаются.

Попутно с этим евреи попытались пропагандировать возврат к "чистоте ленинизма". Но они натолкнулись на русскую кампанию развенчаний Ленина и его жидовской банды. По рукам ходила брошюра Владимира Солоухина, "Читая Ленина", которую он написал после прочтения 36-го тома ПСС Ленина. В отличие от либералов, которые без устали описывали репрессии 1937 года, патриоты раскрыли и иные зловещие страницы советской истории: революция, Гражданская война и коллективизация. Они развенчали и иных признанных вождей. Потом добрались и до представителей той пейсато-картавой национальности, которые это замутили. Коммунизм как информационное оружие затрещал.

В конце 80-х годов XX века повсеместно стали возникать общественно-политические организации. Если в первые годы “перестройки” их было мало, то в последние годы они притягивали к себе массы людей. Наверное, первым из их было общество “Патриот”. В 1989 году официально появилась организация “Отечество”. Возник международный "Славянский Собор". Общества такого типа стали расти как грибы после дождя. Выделились даже группы ратующих за возрождение монархии, которых с коммунизмом ничего не связывало. Со временем всё это, естественно, развалилось.

Возникло общество "Память", у истоков которого стоял язычник-антисионист, академик Валерий Николаевич Емельянов, специализирующийся на семитологии. Это было первое общество, которое начало восстанавливать дохристианскую историю Руси. Политической деятельностью Валерий Емельянов начал заниматься ещё в начале 1970-х годов. В 1973 году он под псевдонимом "Иван Самолвин" написал открытое письмо Солженицину, где вполне обоснованно обвинил его в русофобии, германофильстве и сионизме (можно прочесть в газете "За русское дело", N-89, 2001 год).

В 1978-80 годах он написал и распространил в самиздате книгу "Десионизация". Эта книга была вывезена при помощи ООП (Организация Освобождения Палестины) и напечатана там по личному распоряжению президента Сирии Хафеза Асада в 25 номерах сирийской газеты "Аль-Баас".

25 экземпляров своего тиража он отнёс в приёмную ЦК КПСС. По книге каждому члену тогдашнего брежниевского Политбюро и Секретариата ЦК. 26 марта 1980 года Емельянова вызвали на беседу в ЦК КПСС, а в апреле 1980 года по поручению Комиссии партийного контроля (КПК) он был привлечён к ответственности за нелегальное распространение "Десионизации". 10 апреля 1980 года он был арестован и посажен в Санкт-Перербургскую спецпсихбольницу, где провёл 6,5 года.

Пользуясь изоляцией Емельянова, его инициативу быстро перехватил бывший фотограф Дмитрий Васильев. Он быстро заземлил "Память" на христианство, в маразме и дурмане которого эта "Память" сейчас так и тонет. Сам Дмитрий Васильев - типичный поповский лизоблюд и обычный дурень. Он не один год без устали талдычет о масонах, защищает царя-дурака Николая II и играется в "оппозицию". Этакий прикормленный "оппозиционер". И параллельно со своей "оппозицией" он не устаёт распространять вокруг себя православную тлетворную заразу. Как раз то, что властям сейчас и надо. Его "антисемитизм" можно и простить. В этом же болоте воспитывался и Александр Баркашов, когда-то лидер РНЕ. Понятно, что ничего хорошего ни от того, ни от другого ждать не приходится. Дмитрий Васильев - это коммунистическая подсадная утка. Он на заре своей деятельности писал откровенные воззвания в поддержку КПСС, заверяя общественность, что хочет помочь партии "в борьбе за дело". Баркашов же в открытую сотрудничал со спецслужбами. От них же потом по шапке и получил.

Также поражает нашествие генералов на национальное движение. Достаточно вспомнить Руцкого, Макашова, Лебедя, Стерлигова и других. Что они из себя представляют? Абсолютно ничего. Схема такая: получив пинок (обычно показательный) под задницу, они мгновенно становятся патриотами, радеющими за "счастье народа". Такие удивительные метаморфозы происходили со всеми генералами. А многие их них были просто жульём и ворьём. Например, генерал Стерлигов. Что о нём известно? Работал в КГБ. В андроповские времена его направили на работу в милицию. Был другом зятя бывшего премьера Рыжкова. Пользовался доверием в правительственных кругах. Одного из своих друзей-министров - ГКчеписта Крючкова - он лично арестовывал в августе 1991 года. Был замешан в махинациях с приватизацией государственных дач. В это же время он громче всех кричал: "Я никому не позволю грабить Россию!". Ну, и самое важное: он величайший патриот земли русской.

Прошли годы. Очень многим из тех, кто вступил на арену 80-х годов под знаменем патриотизма, они не принесли никакого опыта. Всё осталось прежним. То, что ранее привлекало своей новизной и необычностью, со временем порядком поднадоело. Пламенные речи патриотов теперь мало кого впечатляют. Ведь за словами не последовало никаких серьёзных поступков.

На самом деле всё неоднозначно. Были и просто недееспособные люди. Были и те, кто сам не знал, чего он хотел. Были и те, кто не имел в голове чёткую идеологическую систему, а имел в голове кашу. Были и те, кто хотел побыть политической букашкой, прикрываясь чем угодно. Были и "ложные маяки". Были и провокаторы, и работники спецслужб. Один из руководителей Союза еврейской молодежи имени Иосифа Трумпельда (“Бейтар”) Виктор Бас признался, что в патриотические организации сионисты засылают своих людей. Смысл? Помогают раздувать легенду о "русском фашизме", разносить по миру миф о преследовании евреев в СССР. Удивительное дело: как фашизм - так сразу "русский", как осиное гнездо евреев - так "русский шансон" или "русский хит" и прочее, а как вообще - так все "россияне, понимаешь"! Наконец, голубая мечта евреев - оседлать все национал-патриотические организации, чтобы направлять их деятельность по своему усмотрению. На сегодняшний день в этом направлении они добились немалых успехов.

Отсутствие сколько-нибудь ярких и талантливых личностей, которые своими действиями и усилиями воли смогли бы преодолеть все препятствия, сделало своё дело. Нет, достойные единицы, конечно же, были. Но это были единицы, которых (и о которых) мало кто слышал. На одного достойного человека приходится несколько тысяч полудурков. К сожалению. Вообще, в те годы схема создания подобного рода обществ была следующей. Искались деньги. На них проводилось какое-нибудь сборище. Итог во всех случаях был одинаковым. Собиралось огромное количество одних и тех же деятелей. Все они выступали с трибуны с речами об “антинародном режиме”, как будто для всех остальных собравшихся это было полнейшей новостью. Пошумев и выяснив между собой отношения, все приступали к завершающему этапу - выбору "центрального совета", "президиума", "комитета" и тому подобное. На этом бурная деятельность "организаторов" обычно и заканчивалась. Никто не выполнял решения новоизбранного руководящего органа - никому это не нужно было. Съезд носил чисто декоративный характер.

Через пару месяцев вновь избранные руководство и "организация" благополучно разваливались по кусочкам. Сама идея их вскоре наскучивала самим инициаторам. Есть свидетельства о деятелях, которые чуть ли не каждый месяц создавали "организацию". Эту практику так и назвали - "двухмесячная". Организации имели чисто маргинальный характер, были чахлыми и совершенно ненужными. Не имея в голове чёткую и стройную систему мировоззрения, не умея отвечать cамому себе на вопрос "за что я выступаю и против чего?", не повышая меру своего понимания, заниматься общественной деятельностью - дело пустое и безполезное. Какая-то система обобщённых взглядов на мир должна быть. Это база для дальнейшего мышления и понимания процессов, происходящих в мире. Мышление без привязки к какой-нибудь системе координат, какой-то системе базовых эталонов, просто невозможно. Не последнюю роль в выработке мировоззрения играет безконечное повышение меры своего понимания и расширение круга понятий.

Очень характерно и то, что почти все организации и газеты патриотического толка конца 80-х и начала 90-х годов того века оказались замкнуты на христианство. В частности, это "Пресса России", "Русский Собор", "Наше Время", "Русский Порядок" и прочее. Неудивительно в общем-то. В 1991 году власть захватили очередные жиды, и маятник качнулся от низкопробного, вульгарного, принудительного "научного" материализма к еще более примитивной, пошлой и оголтелой пропаганде христианства, выдаваемого за "крик русской души". Наверное, единственная языческая газета тех времён - это питерская "Родные Просторы", выходящая с мая 1990 года.

С началом "перестройки" в СССР еврейские газеты развернули активную пропаганду против так называемого "образа врага", пытаясь доказать, что в мире вообще никаких врагов не существует. Конечно, не все официальные враги СССР таковыми являлись. По крайней мере, со многими из этих врагов можно было отношения улучшать. Но еще более лжива эта еврейская кампания замены надуманного "образа врага" на лживый "образ друга".

Горбачёв, используя "образ друга", быстро всех врагов России записал в самых любимых друзей. По личной инициативе Горбачёва ООН 16 декабря 1991 года отменила известную резолюцию 30-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН 1975 года, в которой сионизм был признан одной из форм расизма.

Первой официальной масонской структурой, возникшей в СССР, был зловещий еврейский орден "Бнай Брит". Разрешение на его открытие было получено ЛИЧНО от Горбачёва по просьбе нашего старого знакомого еврея - Генри Киссинджера. С 23 по 29 декабря 1988 года в Москве гостила делегация французского отделения этого ордена (21 человек во главе с лидером Марком Ароном). К маю 1988 года были открыты ещё две ложи в Вильнюсе и Риге, а потом и в Петербурге, Киеве, Одессе, Нижнем Новгороде, Новосибирске.

Горбачёву прекрасно известно, что это за ложа такая. И кто они такие, наши западные заклятые "друзья". Вот, к примеру, несколько заявлений наших внешних "друзей". До внутренних "друзей" мы ещё доберёмся.

Член Трёхсторонней комиссии (ТК), руководитель "Бнай Брит" Генри Киссинджер: "Распад Советского Союза - это, безусловно, важнейшее событие современности, и администрация Буша проявила в своём подходе в этой проблеме поразительное искусство... Я предпочту в России хаос и гражданскую войну тенденции воссоединения её в единое, крепкое, централизованное государство ".

Секретарь ТК Збигнев Бжезинский: "Россия - побеждённая держава. Она проиграла титаническую войну. И говорить "это была не Россия, а Советский Союз" - значит бежать от реальности. Это была Россия, названная Советским Союзом. Она бросила вызов США. Она была побеждена. Сейчас не надо подпитывать иллюзию о великодержавности России. Нужно отбить охоту к такому образу мыслей... Россия будет раздроблена и под опёкой ".

Будущий директор ЦРУ, Аллен Даллес (в присутствии президента Гарри Трумэна, министра финансов Г. Моргентау и Бернарда Баруха): "...человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдём своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России...".

Госсекретарь США Дж. Бейкер: "Мы истратили триллионы долларов за 40 лет, чтобы оформить победу в холодной войне против России".

Директор Центра политики и безопасности Ф. Гафней: "Победа США в холодной войне была результатом целенаправленной, планомерной и многосторонней стратегии США, направленной на сокрушение Советского Союза...".

Президент США Ричард Никсон: "Запад должен сделать всё возможное… иначе США и Запад рискуют выпустить из рук победу в холодной войне, которая обернётся в результате поражением… Россия - ключ к успеху. Именно там будет выиграна или проиграна последняя битва холодной войны. Не может быть более высоких ставок".

Вот такие у нас новые "друзья". Таковы "образы врага" и "образы друга".

Позже пятнистый шабес-гой Горбачёв был удостоен премии царя Давида в Нью-Йорке. Интересно, за что такие почести? "За то, что открыл свободный выезд евреям и боролся против антисемитизма в бывшем Советском Союзе" (А. Севастьянов, "Чего от нас хотят евреи", стр. 29). Ну как, нравится?

Под треск и грохот “антисемитской” шумихи происходит создание еврейских организаций. Для прикрытия СМИ обрушивают на обывателя поток лживых измышлений о том, что сионизм - это безобидное стремление евреев собраться под одну крышу. Начало этой лжи положил личный кукловод Горбачёва, А. Н. Яковлев - бывший член Политбюро ЦК КПСС. Он начал рассказывать басни про то, что сионизм бывает религиозный и политический, хотя сионизм - это и есть политическое оружие иудаизма, сионизм - он и есть сионизм сам по себе.

В феврале 1989 года в Москве открылись культурно-просветительный центр имени Соломона Михоэлса, ешубота - школа по подготовке раввинов. Стали появляться сионистские организации в городах страны: “Хазарат Цион” (“Возвращение к Сиону”), “Иргун Циони” (“Движение сионистов”), Общество дружбы с Израилем, военизированная группировка “Бейтар”, многочисленные очаги еврейской культуры при театре "Шалом" на Таганке, при еврейском камерном театре на Варшавском шоссе и так далее.

Появилась масса сионистских изданий. В том числе и в Санкт-Петербурге, где партийное издательство "Лениздат" издаёт такие сионистские газеты, как “Еврей и перестройка”, “Народ мой” и прочее. В первых числах декабря 1990 года в Москве завершился учредительный съезд сионистской федерации евреев СССР. Полторы сотни делегатов от 110 сионистских организаций из почти 60 городов СССР собрались в театре “Шалом”, чтобы создать у нас в стране организованный очаг сионизма. Сейчас в России насчитывается более 500 еврейских организаций, больших и маленьких.

В процессе так называемой демократизации евреи создали уже отдельную массу общественно-политических структур для захвата власти. Масса русских людей так ничего и не поняла. Не поняла информационных войн, ведущихся против них. Увлеченные красивыми лозунгами русские побежали во всевозможные организации типа "Демократическая Россия", "Демократический выбор", "Экономическая свобода", "Промышленный союз", "Гражданский союз", "Крестьянский союз", "Демократический союз", "Фронт национального спасения", "Конституционные демократы". А позже увидели, что всё руководство этих "демократических Россий" и "крестьянских союзов" полностью схвачено жидами всех мастей: поповами, боровыми, вольскими, липицкими, кауфманами, новодворскими, буничами, вайнбергами, астафьевыми, шнейдерами, кригерами, кагарлицкими, шатровыми, боксерами и так без конца.

Если в демократических партиях был русский лидер, например в Демократической Партии России - Коля Травкин, то вокруг него стояли одни евреи. Прошло время, Травкина выкинули, еврейская ДПР осталась. Демократы всех мастей до хрипоты кричали о "свободе слова" и "правах человека". Это широко декларировалось. А на самом деле как было?

Когда председатель Союза за национально-пропорциональное представительство Константин Владимирович Смирнов-Осташвили стал пропагандировать идеи пропорционального представительства русского народа в органах власти, то демократы-жидократы устроили ему судебный процесс и посадили на 2 года в тюрьму. Одним из тех, кто выступал против Смирнова-Осташвили на этом позорном суде, был Штильмарк, лидер "Чёрной сотни", сионистско-христианская гнида, жид (корчащий из себя антисемита и работающий под шведа) и педофил, в своё время выгнанный из школы за совращение малолетних детей и из общества "Память" за нечто подобное.

Смирнов-Осташвили настаивал на том, чтобы "соотношение численности евреев не превышающих одного процента населения СССР, соблюдалось и при занятии евреями определенных должностей, в управлении, науке, промышленности, в то время, как в действительности евреи составляют около 50 процентов докторов и кандидатов наук... И аналогичная система царит в кино, на телевидении, в прессе, на эстраде, в системе общественно-политических и международных организаций".

Отсидев пол-года, Константин Смирнов-Осташвили за примерное поведение вскоре должен был быть досрочно освобождён. В тюрьме по команде сионистов 26 апреля 1991 года Константину Смирнову-Осташвили зверски переломали все ребра, кости и суставы на руках и ногах, а потом его повесили. Никакого уголовного дела по факту убийства, естественно, не возбудили. Расследованием этого преступления никто серьёзно не занимался и не занимается. И, видимо, уже не будет заниматься. Это у НИХ называется "построением правогого государства". Все об этом уже давным-давно забыли. Ну что же, неплохо бы напомнить.

Действительная причина смерти Смирнова-Осташвили, как утверждают его соратники - разборки с с Самуилом Зильбергом, который устроил сионистский конгресс в Москве 22 декабря 1989 года. Зильберг по просьбе сторонников Константина Смирнова-Осташвили поговорить с руководством конгресса вышел к ним и заявил: "Слушаю вас, господа фашисты". Возмущённый тем, что его назвали "фашистом", Смирнов-Осташвили отвесил Зильбергу пощёчину. По словам друзей Смирнова-Осташвили: "По талмуду, гой, ударивший еврея должен умереть. А Осташвили поднял руку не на простого еврея, а на одного из лидеров еврейства".

6 октября 1991 года в Игоря Талькова стреляет Валерий (Иехуда) Шляфман, сумевший на короткое время втереться к нему в доверие, но не смогший на него повлиять. Судебно-медицинская экспертиза чётко установила, что стрелял в Талькова именно он, с расстояния 50 сантиметров. Позже этот поганый жид-убийца спокойно бежит сначала на Украину, а оттуда сваливает в Израиль и прячется там от возмездия. В Израиле он открывает свой ресторан "Савой" в Тель-Авиве на деньги, полученные от еврейской финансовой мафии. В убийстве были замешаны узбекская лахудра, ничтожная и мерзейшая шлюха Азиза и её телохранитель Малахов.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: