Проблема познания в философии Нового времени.

Два направления в гносеологии: рационализм и эмпиризм.

Рационализм – направление в философии, согласно которому основой как бытия, так и познания является разум. Представители: Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.Лейбниц.

Рационалистическо-дедуктивный метод Р.Декарта:

- Допущение в качестве исходных положений только истинного, абсолютно достоверного, доказанного разумом и логикой, не вызывающего никаких сомнений знания.

- Расчленение сложной проблемы на более простые задачи.

- Последовательный переход от известных и доказанных положений к неизвестным и недоказанным.

- Строгое соблюдение последовательности логической цепи исследования, не пропуская ни единого звена.

Эмпиризм – направление в философии, сторонники которо- го считают, что в основе познания лежит опыт. Основоположник – английский философ Ф.Бэкон.

Учение о познании Ф Бэкона.

Главный метод познания – индукция, т.е. получение общих выводов на основе обобщения частных фактов.

Причины, которые препятствуют человеку (человечеству) получить истинное знание, – «призраки» («идолы»), т.е. заблуждения.

Сенсуализм – разновидность эмпиризма – утверждает, что познание осуществляется благодаря чувственному восприятию (ощущениям). Представители: английские философы Т.Гоббс, Д.Локк, Д.Беркли, Д.Юм.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: