Тема 16. ХХ век – «золотой век» психологической науки

Особенности духовной и социо-культурной ситуации ХХ столетия. Утверждение антропоцентрической парадигмы, кризис новоевропейского рационализма и сциентизма. Превращение религиозности в «слишком сокровенное» (в частное дело и собственность) а материализма и атеизма в повседневность. Апофеоз и потрясение антропоцентризма в мировых войнах и тоталитаризм. Душа человека наедине с собой как основная экзистенциальная ситуация и ее отражение в культуре. Психологическая литература ХХ века – Гессе, Кафка, Джойс, Пруст. Психологическая живопись импрессионистов, концептуалистов, авангардистов. Психологическая музыка от Шостаковича до психоделического рока. Психологизм как стиль культуры и пафос цивилизации. Итерсубъективизм и психологизм культуры как питательная среда психологии. Психологическая наука как «знание – сила». Психология как самопознание и инструмент сотворения новой действительности. Методика успеха и влияния, практика врачевания и самоврачевания. Невысказанная, но деятельная претенция на лидерство в кругу гуманитарных наук.

Тема 17. Основные школы психологии в их связи с духовными исканиями и

идейными течениями европейской культуры ХХ века.

Структурная школа и ее связь со структурализмом и постструктурализмом. Вюрцбургская школа (К.Бюлер, Мессер), психология безóбразного мышления. Социально-деятельная концепция психики и сознания в Советской России (Рубинштейн, Выготский), с опорой на интеллектуализированный марксизм (Библер, Ильенков). Бихевиоризм (Торндайк, Уотсон) в его отношении к позитивизму и англо-американскому прагматизму. Гештальт-психология (Вертгеймер, Келер, Коффка) и его связь с немецким классическим идеализмом. Операциональная концепция интеллекта Ж. Пиаже.

Психоанализ – теория, вера, практика и профессия. Сверх-школьный статус психоанализа в современной культуре, несравнимость его влияния с иными школами. Основные идеи Фрейда. Религиозные, философские, естественнонаучные и социальные источники его доктрины. Эволюция взглядов Фрейда. Фундаментальный пессимизм: сильна как любовь смерть. Развитие психоанализа в неофрейдизме. Н. Хорни, Г. Салливан, Э. Фромм. Коллективное бессознательное. Ницшеанские мотивы «воли к власти» и неизживаемой агрессии. Трактовка неврозов. Индивидуалистическая психология Адлера. Структурный психоанализ Ж. Лакана. Глубинная психология. Концепция Юнга. Преодоление пансексуализма. Трансцендентальный идеализм Канта и Шеллинга в учении об архетипической структуре психики. Кризис психологии как самостоятельной науки, религиозные основания человеческой субъективности. Юнг и христианство. Психосинтез. Гуманистическая психология и ее связь с экзистенциализмом. Попытка творческого ответа на катаклизмы ХХ века. Самосознание и самоконструирование на путях оптимистического антропоцентризма.

Развитие глубинной психологии. С. Грофом. Психодинамическая теория: вперед – к истокам: от науки к магии. Магичность новой техники экспериментирования. Расширение бессознательного до дособытийноличного. Открытие подобности религиозной, естественнонаучной и психологической мифологий (картин мира). Кризис «мужской» культуры.

Тема 18. Понимание души в русской религиозной культуре

XIX – ХХ столетий.

Источники: святоотеческая концепция человека, реальная практика Русской Православной Церкви, учения о психическом, воспринятые из западной философско-психологической мысли. Основные темы: душа России, ее женственность, восприимчивость и открытость. Национальный характер как «коллективное бессознательное» индивидуальной личности. Человек как целостное духовно-душевно-телесное существо. Критика абстрактного психологизма новоевропейской культуры.

Особенность православного учения о душе: космичность, соотношение природы и благодати, идея обожения. Душа в амартологическом горизонте: онтологизм против психологизма, душа человека и духи. Роль Церкви. Идея и образы соборности. Свобода и покаяние, личный характер исповеди. Особенности русского Православия Эстетический характер литургики. Эмоциональный характер веры, отношение к чадородию (белое и черное духовенство). Их отражение в воззрениях на природу психологического. Добротолюбие. Феномен двоеверия.

Тема 19. Основные линии концептуальной разработки учений о душе.

Научная антропология в лоне православной церковности от В. Несмелова до свящ. П. Флоренского. Синтез святоотеческого предания, церковного опыта и современной психологии в «Науке о человеке» В.Несмелова. Влияние В.Несмелова на Вл.Соловьева и его последователей. Свящ. П.Флоренский: душа, рассудок, вера. Учение о памяти как основе психического. Осмысление психологии и психиатрии с церковной точки зрения.

Образы души в линии метафизики всеединства. Вл. Соловьев: София и индивидуальная душа. Грехопадение и путь спасения. Гностические мотивы. Душа в контексте идеи мировой эволюции. «Оправдание добра». Смысл любви. Спор с В.Розановым о природе пола. Итоги метафизики всеединства в системе С.Франка. «Душа человека», «Реальность и человек». Душа в линии русского космизма. Федоров, Чижевский, Циолковский.

Воззрения на душу в линии спиритуалистической монадологии. Козлов, Лопатин, Аскольдов, Н.Лосский. Интуитивизм, организмизм, волюнтаризм в учении о душе Н.Лосского. Критика субъективного идеализма и феноменологии. Неолейбницианство в версии Лосского.

Персоналистическая линия. Душа «между духом и телом». Мистичексий реализм Гоголя: морды и хари как архетипы национального русского характера. Ф.Достоевский – «тайновидец духа». Л.Толстой – «ясновидец плоти». Тема души в персоналистической историософии и культурологии Н.Бердяева. Душа России в столкновениях и катастрофах войны и революции. Развитие персонализма Б.Вышеславцевым, анализ западноевропейских концепций. «Этика преображенного эроса».

Отсутствие развитых условий и предпосылок для формирования самобытной психологической науки в дореволюционной России и их односторонность в России Советской. Психология в постсоветском обществе: «из забытых газет», западничество, эклектизм, поиск.

Литература *

(* если не указаны выходные данные источника,

то можно использовать любое издание)

Тема 2 - 3

1. Платон. Федон. Пир. Тимей.
2. Аристотель. О душе.
3. Плотин. Эннеазы.
4. Прокл. Первоосновы теологии.
5. Мифологический словарь.

Тема 4 - 5

1. Ветхий Завет. Бытие.
2. Новый Завет. Евангелия. 1-е послание ап. Павла к коринфянам.
3. Лосский Вл.Н. Догматическое богословие.
4. Лосский Вл.Н. Очерк мистического богословия.

Тема 6 - 8

1. Аврелий Августин. Исповедь.
2. Св. Бонавентура. Путеводитель души к Богу.
3. Экхарт. О вечном рождении.
4. Св. Григорий Нисский. Об устроении человека.
5. Прот. И. Мейендорф. Введение в святоотеческое богословие.

Тема 9 - 11

1. Помпонаци. Трактат о бессмертии души.
2. Пико-делла-Мирандола. Речь о достоинстве человека.
3. Лютер М. О рабстве воли.
4. Эразм Роттердамский. Диатриба или рассуждения о свободе воли.
5. Декарт Р. Страсти души.
6. Лейбниц Г.В. Монадология.
7. Локк Дж. Опыт о человеческом познании.
8. Беркли Дж. Опыт новой теории зрения.
9. Юм Д. Трактат о человеческой природе.

Тема 12

1. Кант И. Антропология.
2. Фихте. О назначении человека.
3. Шеллинг Ф.В.И. Система транцендентального идеализма.
4. Гегель Г.В.Ф. Философия духа.
5. Шеллинг Ф.В.И. Введение в философию мифологии.

Тема 13

1. Маркс К., Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства.
2. Конт О. Курс положительной философии. Л.И.
3. Спенсер Г. Основания психологии. Л.И.
4. Милль Дж.С. Утилитаризм. Л.И.

Тема 14

1. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление.
2. Гартман Э. Философия бессознательного.
3. Ницше Ф. Так говорил Заратустра.
4. Бергсон А. Творческая эволюция.
5. Бергсон А. Материя и память.

Тема 16

1. Джеймс У. Основы научной психологии. М., 1902.
2. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1912.
3. Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство. СПб, 1895.
4. Лотце Р.Г. Основания психологии. СПб, 1884.
5. Гитченер Э. Очерки психологии СП., 1898.
6. Дильтей В. Описательная психология. М., 1924.

Тема 17

1. Выготский Л.С. Мышление и речь.М., 1996.
2. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М., 1973.
3. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. М., 1977.
4. Вундт В. Очерки психологии. М., 1912.
5. Вундт В. Введение в психологию. М., 1912.
6. Вундт В. Проблемы психологии народов. М., 1912.
7. Келер В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. М., 1930.
8. Коффка К. Психология мышления, М. 1965.
9. Уотсон Дж. Психология с точки зрения бихевиориста. В кн. Хрестоматия по истории психологии. М., 1980.
10. Пиаже Ж. Генезис элементарных логических структур. М., 1963.
11. Фрейд З. Очерки истории психоанализа.
12. Фрейд З. По ту сторону принципа наслаждения
13. Фрейд З. «Я» и «Оно».
14. Фрейд З. «Будущее одной религии».
15. Фромм Э. Душа человека.
16. Фромм Э. Психоанализ и религия.
17. Ясперс К. Общая психопатология.
18. Франкл. В. Человек в поисках смысла. М., 1990.
19. Асеаджоли Р. Психосинтез М., (Киев), 1994.
20. Лакан Ж. Работы Фрейда по технике психоанализа М., 1998.
21. Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.
22. Юнг К.Г. Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992.
23. Юнг К.Г. Аналитическая психология. Прошлое и настоящее. М., 1995.
24. К.Г.Юнг и христианство. СПб, 1999.
25. Зеленский В.В. Аналитическая психология. Словарь. СПб, 1996.

Тема 18 - 19

1. Добротолюбие.
2. Несмелов В. Наука о человеке.
3. Соловьев В. Смысл любви.
4. Флоренский П. Столп и утверждение истины.
5. Лосский Н. Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма.
6. Франк С. Душа человека.
7. Вышеславцев Б. Этика преображенного эроса.
8. Бердяев Н. Душа России.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: