Особенности современной оккупации России.

Понятия национально-освободительного движения и иностранной оккупации находятся в жёсткой причинно-следственной связи, поэтому говорить о явлении национально-освободительного движения правомочно только при наличии факта оккупации, то есть захвата страны какой-либо иностранной силой. История знает примеры, когда оккупация не вызывала национально-освободительную борьбу на захваченной территории, но никогда не бывало, чтобы национально-освободительная составляющая в борьбе не имела своей причиной иностранное засилье или оккупацию. Поэтому признание национально-освободительного характера современной политической борьбы в России в силу обратной связи неизбежно подразумевает признание факта иностранной оккупации, и именно поэтому оно категорически отвергается не только правящей политической властью, но и всей системной оппозицией, включая КПРФ.

Имеем ли мы право называть нынешнее положение русского народа оккупацией или налицо лишь засилье инородцев, которое можно устранить обычным политико-административными мерами?

Засилье иностранцев подразумевает такую степень проникновения в государстве, которая характеризуется 2 отличительными признаками: 1) она позволяет им установить влияние и овладеть важными элементами политической, экономической или финансовой систем государства в целях использования их в личных корыстных интересах одной или нескольких инородных этнических групп; 2) степень влияния недостаточна, чтобы овладеть всем государственным механизмом, а направленность внутренней и внешней политики сделать антинациональной и губительной для самого народа, общества и государства.

Оккупация предполагает такое абсолютное господство иностранной силы во внутренней и внешней политике, промышленности, сельском хозяйстве, финансах, науке, образовании, культуре и всех остальных областях жизни нации в захваченном государстве, которое позволяет использовать само это государство в целях защиты и обеспечения национальных интересов других государств, их коалиций, или международных негосударственных организаций. При этом интересы народа, общества и самого захваченного государства какого-либо решающего значения уже не имеют, более того новая государственная власть по отношению к ним является враждебной.

Понятие оккупации по исторической традиции часто отождествляют с наличием на национальной территории иностранных войск, предполагая их размещение в качестве обязательного существенного отличительного признака оккупации. Безусловно, военная оккупация представляет собой явную, открытую форму иностранного господства, которая создаёт в оккупированной стране наиболее жёсткие и подконтрольные внешнему управлению условия политической и общественной жизни. Военная оккупация применяется и в современных условиях, но, как правило, только тогда, когда противоборствующее государство или иного противника не удалось сломить политическими, экономическими, финансовыми и другими невоенными средствами. Отличие нынешних исторических времён от предыдущих заключается в том, что раньше без военной победы и оккупации территории противника было невозможно установить в чужом государстве полностью подконтрольную и управляемую извне государственную политическую систему. Почему это стало возможным сейчас? Очередной этап изворачивания иудейского отца Лжи и мирового Зла, выразившийся в форме интернационального сговора части политических элит, вопреки интересам своих национальных государств; ложная абсолютизация в массовом общественном сознании экономических, финансовых и других материальных показателей в ущерб духовным, в том числе национально-патриотическим; появление условно-существующих мировых денег под эмиссионным контролем внегосударственных и внеобщественных организаций, подмена бумажными деньгами и другими финансовыми документами реальной физической экономики, канализация огромных ресурсных и денежных масс в произвольно выбранные отрасли и государства; подавляющее информационно-психологические господство транснациональных корпораций в значительной части мировых средств массовой информации, а также ряд других факторов – всё это вкупе создало предпосылки для установления контроля над тем или иным национальным государством без его военной оккупации. Стало достаточным привязать какой-либо зависимостью верхушку национальной элиты к мировой закулисе, и само государство, тайно утратившее свой суверенитет, начинает выполнять функции оккупационной власти: иностранные войска уже не нужны.

Следует заметить, что при определённых условиях цели оккупации, в том числе и военной, могут быть и положительными. Так, например, размещение Группы Советских Войск в Германии в 1945 году позволило провести денацификацию бывшего фашистского государства, обеспечить выплату контрибуций и репараций, создать необходимые условия для формирования органов новой государственной власти. Но такая оккупация является скорее исключением, чем правилом.

Что же сейчас в России? Вначале всё же надо сказать, что иностранное засилье в той или иной степени в Российской Империи, начиная с правления Петра Первого, было всегда. Связь российского правящего слоя с масонством, разрушительное идейное и политическое влияние этого тайного ордена на общество и государство, пожалуй, наиболее полно раскрыта ещё в 1934 году В.Ф.Ивановым в его фундаментальном исследовании «Русская интеллигенция и масонство. От Петра Первого до наших дней» Решающее влияние жидо-масонства в открытых формах в советском государстве прекратилось лишь после Великой Чистки 1937-38 гг. Третье нашествие масонства началось уже в годы правления Горбачёва, при Ельцине приобрело открыто-вызывающие формы, при Путине жидо-масонство вернулось к своим излюбленным формам и способам действий. Однако собственных сил жидо-масонства для установления полного контроля над российским государством оказалось недостаточно. На помощь была призвана нелегальная и якобы легальная иммиграция.

Объем и характер иностранного влияния на жизнь русской нации, общества и существующего государства как извне, так и изнутри таковы, что есть все основания назвать нынешнее состояние русского народа оккупацией.

Переход существующего псевдороссийского государства в подчинение внешним источникам власти наблюдается во всех сферах государственной жизни, где-то более, где-то менее явно. Факт предательства национальных интересов всячески скрывается, а там, где это невозможно сделать, целенаправленно закрывается патриотическим словоблудием, размывается различными способами манипуляции общественным сознанием, привлечением внимания на разные зрелищные звуко-музыкальные и лексические манки. Действительная передача государственной власти зарубежным органам управления достаточно полно исследована национально-державными политиками, писателями, учёными, специалистами в соответствующих областях, поэтому нет никакой необходимости проводить какой-либо подробный анализ, достаточно изложить выводы, подтверждающие оккупационный характер существующей власти.

В области внешней политики Росфедерацией по указке в угоду Западу фактически прекращено формирование Союзного государства с Белоруссией, несмотря на обоюдное желание братских народов и стремление руководства Белоруссии к объединению. Союз Великой и Белой Руси мог стать примером и основой для воссоединения разорванного на части триединого русского народа, что никак не входит в планы мировой закулисы. Газовый ультиматум, предъявленный Белоруссии в лице А.Г.Лукашенко, есть типичное жидо-масонское прикрытое торговыми интересами своих геополитических истинных целей – не допустить возрождения мощного русского государства. Таким образом, существующее псевдороссийское государство по запрету иностранных сил проводит внешнюю политику, прямо противоречащую национальным интересам русского народа, что является признаком оккупации.

Главным показателем соответствия внутренней политики государства национальным интересам является средняя продолжительность жизни населения страны. Снижение за последние 15 лет средней продолжительности жизни русских мужчин до 57 лет, то есть ниже возраста выхода на пенсию, говорят об антинациональной сущности государственной власти. Трагический «русский крест», сокращающий население России на 1 миллион человек в год, - это не случайное перекрестие социальных тенденций, это – логическое следствие целенаправленной политики, существующей государственно-полицейской машины-душегубки. Так поступали раньше немецкие фашисты. Так же поступают сейчас еврейские нацисты, взявшие в качестве орудий уничтожения моральную распущенность, национальную обезличенность, культ денежного обогащения, наркоманию, гомосексуализм и другие человеческие пороки. Смерть, которая раньше вылетала из немецких автоматов, теперь исходит из еврейского телевидения, радио и других средств массовой информации. Это – согласованная государственная политика, а не якобы самостоятельные и независимые действия бессовестных жидов и бесстыжих жидовок. Нас убивают обдуманно, планово, целеустремлённо и безнаказанно. Так убивают только в оккупированной стране.

Десятки томов книг, сотни крупных научных статей, тысячи других письменных интеллектульно-словестных упражнений на тему сырьевой направленности российской экономики написаны и продолжают писаться (не знаю, как правильнее поставить ударение). Ну, и что? Кому ещё не ясно, что проводимая деиндустриализация России и Украины – это не досадное временное недоразумение, вызванное переоценкой возможностей рыночной экономики или всесильности «углеводородного Третьего Рима?» Это – не отсутствие собственной экономической политики, это – такая оккупационно-колониальная экономическая политика.

Также лишены оснований упрёки правительству в отсутствии у него здравого смысла за ежегодный вывоз сотен миллиардов долларов в американские банки за рубеж, в условиях отсутствия приемлемых кредитов для развития собственной промышленности и сельского хозяйства. Это – не отсутствие здравого смысла; это – такой оккупационно – финансовый смысл. Продолжать этот страшный перечень планомерных действий по разрушению оккупированной страны-России можно во всём: в сельском хозяйстве, науке, образовании, здравоохранении, культуре, массовой физической культуре и т.д.

Дело не только в том, что председателем правительства России является еврей Фрадков, что 95 из 100 самых богатых людей России стали евреи, что евреям принадлежат почти все банки, что евреями забиты телевидение, радио и другие средства массовой информации, что евреи и другие инородцы составляют большинство собственников крупных экономических объектов, что рынки во всех российских городах захвачены различными инородными этническими преступными группировками. Дело не только в этом, это всё следствие; причина – в оккупационном характере того государственного образования, именуемого Российской Федерацией, которое сейчас существует на исторической территории России. В оккупированной стране граждане коренных национальностей всегда допускаются лишь на определённые, вспомогательно-полицейские должности. Правда, согласно современным канонам глобализации формальным главой государства должен быть управляемый и покладистый туземец. Такой у нас есть, но суть и цели оккупации от этого не меняются.

Итак, если возможно явление оккупации, то вполне возможно появление и развёртывание национально-освободительной борьбы.

Характер оккупации той или иной страны может отличаться, при этом особенности иностранного влияния во многом определяют особенности целей, задач, форм и способов, этапов и других составляющих национально-освободительной борьбы.

Можно ли избавиться от современных форм идеологического, финансового, экономического и других невоенных способов захвата страны, ограничив национально-освободительную борьбу только теми областями, где иностранная внешняя и внутренняя сила проявляет себя, то есть, избавиться от невоенных форм и способов оккупации такими же невоенными?

Нет, нельзя. Если ограничить сферу борьбы только отстаиванием национальных интересов в промышленности, сельском хозяйстве, банковской деятельности, науке, образовании и так далее, то решающего перевеса национального над иностранно-интернациональным достичь не удастся. Частные, тактические успехи, конечно, возможны, но пока политическая власть в государстве и соответственно административно-управленческий ресурс будут принадлежать мировой закулисе, банки и средства массовой информации – главные инструменты современной оккупации – обеспечат господство интересов внешней силы в любой области жизни общества и государства. Чтобы победить в экономике, культуре и так далее, надо вначале завоевать господство на политическом поле борьбы. Таким образом, никакие задачи по увеличению национальной составляющей и защите национальных интересов в различных областях экономической и культурной жизни общества не могут быть решены без завоевания политической власти.

Зададим себе следующий вопрос. Может ли нация освободиться от идеологической, финансовой, экономической и т.п. оккупации, вернув себе политическую власть? Безусловно, да. Блестящий пример тому – действия Уго Чавеса в Венесуэле, который стал президентом в результате выборов. Таким образом, национально-освободительная борьба может протекать в ненасильственных, парламентских и других легальных формах политической борьбы и завершиться победой. Для этого необходимы два непременных, обязательных условия: 1) равные возможности ведения борьбы всеми политическими партиями и движениями; 2) равные возможности по доступу к средствам массовой информации. Конечно, важное значение имеют финансовые и другие материальные ресурсы, но чем выше духовно и точнее в лозунгах политическая идея, тем меньше средств требуется для её внедрения и овладения массами.

Теперь после общих рассуждений о характере современной оккупации и национально-освободительной борьбы можно перейти к анализу их особенностей в нынешней Росфедерации. Структурно иностранное проникновение имеет три уровня.

На первом, нижнем уровне, находятся этнические, в том числе, преступные группировки, контролирующие наркоторговлю, городские и другие рынки, мелкооптовую и розничную торговлю, предприятия питания, места отдыха, автосервис и другие сферы обслуживания населения. Это – солдатская «пехота» мировой закулисы, брошенная на передний край борьбы с русской нацией. Именно с этим нижним слоем иностранной оккупации повседневно приходится сталкиваться абсолютному большинству русского народа. Особенность и некоторая кажущаяся противоречивость национально-освободительной борьбы на этом уровне заключается в том, что, будучи наиболее многочисленным отрядом инородцев на русских землях, угрозу русскому образу жизни, экономическому развитию и торговле, исходящие от этой новой орды, захлестнувшей российские города и веси, могли бы быть достаточно просто и легко ликвидированы обычными внутрироссйскими, внутриполитическими административно-правовыми мерами прямо на местах. Возвращение под национальный контроль рынков, торговли, обслуживания и других сфер экономической деятельности монопольно-этнически захваченных преступными группировками в теории не требует каких-то специальных национально-освободительных действий. Этого не происходит только потому, что деятельность этнических группировок на коррупционной основе поддерживается местными органами государственной власти и правоохранительными органами всех мастей. Борьба с таджикскими и цыганскими наркобаронами и прочей наркошвалью, азербайджанскими, чеченскими, китайскими, армянскими и иными преступными этническими группировками может быть успешной только после пресечения их коррупционно-уголовной связи с сельскими, районными, городскими и областными властями – законодательными, исполнительными и судебными. Абсолютному большинству русского и других коренных народов России такое очищение власти и правоохранительных органов в рамках нынешней политической системы представляется не только маловероятным, но и невозможным. Проводимые показательные процессы над различными так называемыми «оборотнями» только усиливают ощущение лживости и лицемерия государственной власти. Каким образом, кем и в честь чего МВД будет бороться с преступностью, если сама милиция является главной и неприкасаемой «крышей» для проституции и многих других видов преступного бизнеса по всей Росфедерации. Ворон ворону глаз не выклюет.

Таким образом, борьба с основной массой инородного нашествия почти всегда одновременно становится борьбой со всей местной властью «милицией». Правового поля для борьбы с преступной правоохранительной системой практически нет. Означает ли это, что борьба с инородными завоевателями вообще не имеет шансов на успех, пока власть в Москве не перейдёт к национально-патриотическим силам, что активная борьба бессмысленна до начала всероссийского национального восстания? События в Кандопоге показали, что такая борьба возможна и необходима. Существуют легальные специальные формы и способы национально-освободительной борьбы, применение которых позволит защищать интересы русского народа без нарушения существующего законодательства.

В чём сила инородных пришельцев? – В наличии сложившихся организационных структур, позволяющих по команде местного этнического главаря «подогнать» к месту событий группу боевиков. И, хотя численность такой бандгруппы, и невелика, обычно не более 10-15 человек, в начале события её достаточно для создания временного численного превосходства над жертвами нападения. Поэтому пока мы этим стайным зверькам не противопоставим нашу организованность и порядок, успеха не будет.

Основой борьбы с чужеземным нашествием на местах должны стать группы самообороны. Создавшаяся критическая ситуация и необходимость принятия решительных мер по защите русских на нашей собственной земле, позволяют распознавать истинное лицо и сущность любой партии и общественного движения по их отношению к русскому вопросу, по вопросу защиты русских от духовного и физического уничтожения.

Никто никого не зовёт на баррикады. (Сейчас они, кстати, не только бессмысленны, но и вредны). В современных условиях военно-полицейские силы обычно почти беспрепятственно допускаются или завлекаются в район с заранее подготовленными огневыми, зажигательными и другими позициями и уничтожаются по частям из засад и внезапными налётами. Это классика партизанского сопротивления в городах; сейчас вместо пролетарского булыжника - бутылка с бензиново-пороховым наполнителем и бенгальским огнём, вставленным в плотно запечатанную и насухо вытертую, стеклянную бутылку; вот так и встречают обычно карателей – весело и с «огоньком», (и, конечно же, за рубежом). Речь идёт об организации управления и взаимодействия в критических политических ситуациях, в которых все идеологические разногласия должны быть отброшены в интересах защиты жизни и здоровья русских людей и других коренных народов России. Ведь что-то не было слышно и видно каких-то действий оппозиционных партий и движений, кроме движения против нелегальной иммиграции, в Кондопоге и других местах стихийной национально-освободительной борьбы. Организовать согласованные, быстрые и решительные действия по национальному отпору захватчикам непосредственно в ходе уже начавшихся событий чрезвычайно сложно. Взаимное оповещение, связь, управление и другие важные вопросы согласованных действий должны быть проработаны и организованы заблаговременно.

Главное условие эффективности национального сопротивления на первом уровне – немедленный сбор соратников и единомышленников, всех политически активных людей при получении установленного сигнала-сообщения с призывом о помощи. Необходимо лишить пришельцев их преимущества, вызванного их преступной организованностью, путём быстрого и своевременного наращивания численного превосходства национальных сил и средств в точке возникновения конфликтной ситуации. Такое усиление станет возможным после заблаговременного подписания «договора о взаимопомощи» всеми отделениями национально-патриотических сил, политических партий и общественных движений, имеющихся в посёлке, городе, районе, крае и области. Заключение такого договора не требует единого понимания идеологических, политических, социально-экономических и других внутринациональных задач; договор требует национального единства в борьбе с инородными захватчиками. Степень участи в договоре о взаимопомощи, выраженное в количестве выделяемых групп и отрядов (народных дружин, народного ополчения, самообороны и т.д., название большого значения не имеет), покажет реальную силу той или иной партии или движения не на словах, а на деле.

Тогда по древнему кличу «Наших бьют!», к месту начинающихся или начавшихся событий должны прибывать все группы народного сопротивления. Даже если прибывшие не успеют предотвратить или повлиять на ход события, то смогут не допустить дальнейшего обострения ситуации и явно незаконных действий милиции и других правоохранительных органов. Наиболее общий лозунг национально-освободительной борьбы на первом уровне может быть выражен так: «Люби русских и Россию или убирайся отсюда!». Земли у нас много и никому на ней жить мы не запрещаем. Но Россия – это наш Русский Дом, если хочешь постоянно жить в нём, стать в нём своим – становись русским. Русский это не только и не столько кровное, этническое происхождение. Русский – это русский дух, русская душа, русское мироощущение, русский образ жизни. В России живут русские татары, русские башкиры, русские якуты и ещё 120 других великорусских национальностей. Стать русским для иностранца, значит уже в первом поколении стать русским немцем, русским азербайджанцем, русским узбеком, казахом корейцем и т.п., а затем в детях и внуках, в дальнейшем потомстве – просто одним из многих русских, помнящих о своих каких-то инородных этнических предках. Одним словом – становись русским и только тогда живи вместе с нами. Или короче: «Стань русским или уматывай!»

Однако всё вышеизложенное есть борьба с пагубными последствиями национального бессилия, а надо искоренять его причины. Главный источник национального бессилия и внутренней национальной обезличенности лежит в воспитании детей, юношества и всего взрослого населения русского народа. Русско-центристская направленность должна быть духовным стержнем просвещения, образования и воспитания, начиная с русских народных сказок и русских народных песен в семье и детском саду. Первым домашним заданием, которое должен получать ученик или ученица первого класса на первом же уроке – это вопросы о том, кто его (её) папа, мама, бабушки, дедушки, дяди, тёти, их дни рождения (смерти), кто они по профессии, какие имеют заслуги, где родились, умерли и о другом знании своей семьи и своего Рода. Иностранный язык не должен появляться в сознании ребёнка ранее 11-12 лет. Способность иностранного языка легко проникать и закрепляться в сознании ребёнка – это не благо, которое нужно использовать, а опасность, которую нужно избежать. Ребёнок должен ощущать только ту языковую среду, слышать только тот язык, на котором говорят его родители, его товарищи во дворе. Поэтому двуязычие нерусских коренных народов России совершенно необходимое условие формирования и единства русской нации. Овладение же иностранным языком, даже в самой высшей степени, вполне возможно начиная его изучение после 4 класса школы. Позволю себе это утверждение в качестве специалиста, окончившего факультет иностранного языка (разведывательный) военного ВУЗа и имеющего диплом с отличием референта-переводчика английского языка

Только русский мир, мир чистого русского языка и культуры, окружающий ребёнка с первых дней его сознательной жизни, будет способен воспитать русского человека, создать русскую семью, укреплять и развивать русский образ жизни.

Второй уровень национально-освободительной борьбы – это борьба за освобождение всего российского общества и государства от национального угнетения, от инородной идеологической, политической и экономической власти. Главные орудия и механизмы иностранной оккупации на этом уровне – банки и средства массовой информации – имеют общегосударственный характер и, в основном, сосредоточены в Москве. Главенствующая роль в национальном угнетении русского и других коренных народов России здесь принадлежит еврейской преступной ассоциации – ЕвреПА, члены которой еврепеи, через своё безграничное финансовое и информационное воздействие подчинили своему влиянию всю государственную власть в современной Росфедерации.

Никаких успешных способов борьбы с еврепеями внутри банковской системы, телевидения, радио и других средств массовой информации уже не существует: поздно. За последние 20 лет еврейский контроль над законодательной, исполнительной и судебной властью в государстве стал практически абсолютным. Избавиться от еврейской раковой опухоли, пустившей свои метастазы во все органы государственной власти, возможно только удалением из тела русской нации всего нынешнего паразитического инородного государственного механизма. Просто изгнать из власти еврейских преступников при существующей политической системе уже невозможно. Поэтому национально-освободительная борьба в России должна ставить своей целью полное завоевание политической власти и создание на исторической территории России нового государства.

На этом, втором уровне цели и задачи национально-освободительной борьбы совпадают и сливаются воедино с социально-экономическими и политическими, поэтому лозунг «Вся власть Советам!» в наибольшей степени сможет отразить сущность и цели борьбы против национального и социального угнетения существующего государства.

Третий уровень борьбы за национальную независимость России и русского народа находится в области международных отношений, в сфере глобальной борьбы Добра со Злом. Здесь борьба за честь, свободу и независимость нашей Родины есть борьба с интернациональным жидомасонством. Из многих формулировок этого явления мирового зла автору строк наиболее импонирует точная оценка известного русского учёного и писателя О.А.Платонова, который определяет масонство как «тайное преступное сообщество, преследующее цель достижения мирового господства на началах иудаистского учения об «избранном народе», и как проявление сатанизма» (Русское сопротивление. Война с антихристом – Русский вестник, № 20, 2006 г).

Эту борьбу не на жизнь, а на смерть на мировом уровне русской нации придётся вести и после возвращения себе национальной государственной власти в России и на Украине. Сущность борьбы на высшем земном уровне с мировым злом заключается в борьбе за сохранение национальных государств и их самобытное развитие по пути, избранному самими народами. Россия не одинока в этой борьбе, хотя именно она является ключевым звеном в мировом противоборстве. Участь утраты национального суверенитета и национальной обезличенности угрожает всем государствам, включая и нынешние Соединённые Штаты. Анализируя книгу американского политолога П.Бьюкенена «Смерть Запада», великорусский учёный В.Попов написал: «Говорю без обиняков: нельзя избавиться от ощущения, что одна и та же матрица социального проектирования и разрушения традиционного уклада – духовного, религиозного, этнического, хозяйственного – применена исподволь и к Америке, и к России. И это пока негласная, но уже неумолимая сила. Философ Александр Зиновьев типизирует её как сверхобщество – завершающую цивилизационную фазу «западнизма». Она, эта сила, не посчитавшись с историческим наследием, духовным складом наций, русских и американцев, применила и там, и здесь одни и те же, схожие «преобразовательные» социальные технологии. Они-то до неузнаваемости и изменили, выхолостили наше житьё-бытьё, лишили нас радости жизни в ладу со своей совестью, наследием пращуров, и всем заветным, что есть в повседневном бытии человека, семьи, коллектива и этноса» (В.Попов. Ставрогины «закрывают» Америку? – Советская Россия. Отечественные записки, выпуск №104, 7 октября 2006 г.).

На Россию с надеждой смотрят во всём мире – и на Западе. И на Востоке и на Юге планеты. Борьба эта вечна и всемирно-русский лозунг её – «За Веру и Отечество!»

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: