РОЗВИТОК ОРАТОРСЬКОГО МИСТЕЦТВА В УКРАЇНІ

План

1. Витоки давньоукраїнського красномовства (Київська Русь).

2. Українське красномовство у XIII–XVII ст.

3. Київська школа риторики XVII–XVIII ст.

4. Розвиток українського риторичного слова за часів панування Російської та Австро-Угорської імперій.

5. Розвиток академічного красномовства.

6. Відродження красномовства в Україні.

Практичні завдання

Завдання 1. Прочитайте уривок з проповіді Іларіона «Слово про Закон та Благодать» і поясніть, чому М. Возняк сказав, що «штуку красномовства опанував Іларіон блискуче».

«І прогнані були іудеї і розсіяні по всіх усюдах. І діти благодаті, християни, наслідниками стали Богу і Отцю. Блякне бо світло місяця перед сяйвом сонячним. Так і закон перед благодаттю. І холод нічний минає, як сонячна теплота землю зігріває. І вже не горбиться в законі людство, а в благодаті випростано ходить. Іудеї бо при свічці законній шукали своє виправдання, християни ж при благодатнім сонці своє спасіння плекають.

Іудейство тінню і законом виправдовувалось і не спаслося. Християни ж істиною і благодаттю не виправдовуються, а спасаються. У іудеїв бо виправдання, у християн же спасіння. Виправдання у всьому світі є, а спасіння – в майбутньому віці. Іудеї бо земному раділи, християни ж радіють майбутньому на небесах.

До того ж виправдання іудейське скупе було, бо зависливе. Не ширилося на інші народи, а тільки в Іудеї самій було. Християнське ж спасіння благе і щедре, бо шириться на всі краї земні».

Завдання 2. Прочитайте уривок з «Повчання» В. Мономаха і випишіть афористичні настанови, що свідчать про появу народного начала у вітчизняній риториці.

«...Бога ради, не лінуйтеся, я благаю вас... Усього ж паче – убогих не забувайте, але, наскільки є змога, по силі годуйте і подавайте сироті, і за вдовицю вступітесь самі, а не давайте сильним погубити людину. Ні правого, ні винного не вбивайте і не повелівайте вбити його... Старих шануйте, як отця, а молодих – як братів. У домі своїм не лінуйтеся, а за всім дивіться... щоб не посміялися ті, які приходять до вас, ні з дому вашого, ні з обіду вашого. Ні питтю, ні їді не потурайте, ні спанню. Лжі бережіться, і п’янства, і блуду, бо в сьому душа погибає і тіло... Недужого одвідайте, за мерцем ідіте, тому що всі ми смертні єсмо. І чоловіка не лишіть, не привітавши, добре слово йому подайте. А коли добре щось умієте – того не забувайте, а чого не вмієте – то того учітеся, так же, як отець мій. Удома сидячи, він зумів знати п'ять мов, – аза се почесть єсть до інших країв. Лінощі ж – усьому лихові мати: що людина вміє, те забуде, а чого не вміє – то того не вчиться».

Завдання 3. Пафосом художнього мовлення, емоційною риторикою відзначається видатна пам’ятка давньоруської літератури “Слово про похід Ігорів”. Обґрунтуйте, чому “золоте слово Святослава” є визнаним взірцем високої риторичної культури того часу.

Завдання 4. Видатний український вчений, письменник, оратор, політичний та громадський діяч, професор риторики Києво-Могилянської академії Феофан Прокопович (1681–1736) тлумачив риторику як унікальну сакральну науку про слово, вважав її “царицею душ”, “княгинею мистецтв”. Найважливішим завданням риторики Феофан Прокопович вважав навчити, як за допомогою засвоєного мистецтва слова відповідати на важливі питання життя та переконувати слухачів у правильності цих відповідей. Прокоментуйте твердження Ф.Прокоповича, що “метою оратора є переконувати словом”. Доведіть його слушність чи хибність.

Завдання 5. Переконайте своїх слухачів у справедливості думки Тараса Шевченка “Молітеся одному – правді, а більш нікому”.

Завдання 6. Підготуйте розповідь про одного з видатних українських діячів риторики (Іларіон, Й. Кононович-Горбацький, І. Галятовський, Ф. Прокопович, К. Зеленець-кий, М. Драгоманов, М. Міхновський, С. Єфремов, І. Фран-ко, М. Грушевський та ін.).

Рекомендована література

1. Абрамович С.Д. Риторика: навч. посіб. для студ. гуманіт. спец. ВНЗ / С.Д. Абрамович, М.Ю. Чікарькова. - Львів: Світ, 2001. - 240с.

2. Александров Д. Н. Риторика / Д. Н. Александров. – М.: ЮНИ-ТИ – ДАНА, 2000. – 534 с.

3. Вандишев В. М. Риторика: екскурс в історію вчень і понять: навч. посіб. / В. М. Вандишев. – К.: Кондор, 2004.

4. Гончарова О. М. Античне красномовство як дискурсивний феномен культури / Гончарова Олена Миколаївна. – К.: НАКККіМ, 2011. – 271 с.

5. Грицаєнко Л.М. Основи красномовства: навч. посіб. / Л. М. Грицaєнко. - К.: КНУТД, 2013. - 245 с.

6. Каньоса П.С. Риторика: навч. посіб. / Каньоса П. С. - Кам'янець-Подільський: Зволейко Д. Г. [вид.], 2011. - 207 с.

7. Колотілова Н. А. Риторика / Н. А. Колотілова. – К.: Центр учбової літератури, 2007. – 232 с.

8. Мацько Л. І. Риторика: навч. посіб. / Л. І. Мацько, О. М. Мацько. – 2-ге вид., стер. ‑ К.: Вища школа, 2006. – 311 с.

9. Онуфрієнко Г. С. Риторика: навч. посіб. / Г. С. Онуфрієнко. – К.: Центр учбової літератури, 2008. – 592 с.

10. Ораторське мистецтво: навч.-метод. посіб. / [авт.-уклад.: І. М. Плотницька та ін.], за ред. І. М. Плотницької, О. П. Левченко. — 2-ге вид., стер. — К.: НАДУ, 2011. — 126 с.

11. Ораторське мистецтво: підручник / [М. П. Требін та ін.], за ред. М. П. Требіна, Г. П. Клімової. — Х.: Право, 2013. — 207 с.

12. Сагач Г. М. Риторика / Г. М. Сагач. – К., 2000. – 285 с.

Дисципліна :