ГЛАВА 2. ПУТИ РАЗВИТИЯ И СТРАТЕГИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА ПОСТМАРКСИЗМА

Сегодняшние сторонники социализма активно берут на вооружение многие тезисы В. И. Ленина. Политический гений Ленина бесспорен: он не только с точностью умел распознавать любую сложившуюся ситуация в общественно-политической жизни, но также и обладал способностью предвидеть последующие события. Например, бессмысленно отрицать, что капитализм – явление нестабильное. За волной экономического роста следует волна экономического кризиса. Достаточно вспомнить недавние кризисы в российской экономике. Ленин по этому поводу говорил: “Популяризация и разъяснение опыта революции, дискредитируемой либералами и ликвидаторами-интеллигентами, необходимы и в теоретических и в практических целях, они являются важной задачей партии. После любого временного отступления социалистических сил в повестку дня неизбежно стает подготовка к новому подъему массового протеста, ибо капитализм неизбежно после экономического всплеска попадает в полосу кризиса, выход из которого ищет за счет трудящихся” [10, с. 33].

Кто после этого будет утверждать, что капитализм сегодня – панацея от всех болезней?

Одной из тактических задач постмарксизма является анализ накопленного опыта, теоретических наработок К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина и других ведущих коммунистических деятелей, разъяснение их наследия массам. На первый план должна выдвигаться работа по воспитанию и организации общества в духе социализма, сама его идея активно популяризироваться.

Говоря сегодня о народовластии, необходимо вспомнить положение Маркса о диктатуре пролетариата. В сегодняшней его интерпретации этот тезис означает власть народа на основе равноправия и социалистической демократии. Современные марксисты прямо заявляют, что основными условиями власти трудящихся являются следующие положения:

– все средства производства должны быть только в общенародной (государственной) собственности;

– каждый гражданин страны должен получать как минимум 30% от средней зарплаты доход от использования общественных средств производства;

– все средства производства должны быть переданы в управление трудовым коллективам;

– для всенародного контроля выборы лиц государственного управления должны быть открытыми и многоступенчатыми;

– все выборные лица гос. управления несут уголовную ответственность по решению своих избирателей;

– все граждане страны имеют право законодательной инициативы и контроля за действиями государственной власти [11].

Изменился взгляд марксизма на тактику классовой борьбы. Марксистская мысль современности утверждает, что в одном человеке могут спокойно уживаться два класса: он может быть и рабочим на заводе и собственником (акционером, управляющим) этого завода. Поэтому точно сказать, интересы какого класса он будет отстаивать, сложно.

Основными особенностями классовой борьбы современности являются:

1. Общемировой масштаб классовой борьбы.

2. Преимущественно информационно-идеологический характер.

3. Постоянное усиление империалистического гнета и эксплуатации человека человеком в современном обществе [12].

Говоря о классовой борьбе отметим, что она проходит не столько внутри каждого отдельного государства, сколько между государствами, а точнее, между господствующими классами и эксплуатируемыми массами на всей планете. Такая система в современной марксистской теории получила название неоколониализма. При такой системе отношений, развитые страны капитализма просто не могут развиваться иначе, как эксплуатируя отсталые [12].

Специфичность производственных отношений и отличный от предшествующей современному марксизму эпохи взгляд на классовую борьбу определяют направления деятельности современных сторонников социализма. Очевидно, что часть из них сегодня ориентируется более на парламентский путь к власти, нежели на революционный. Справедливое разделение общественных благ, социалистическая демократизация, политическое равноправие, ответственность каждого перед законом, реальное участие народа в государственном управлении – таковы принципы постмарксизма.

Постмарксизм выделил ведущее значение в капиталистических отношениях транснациональных корпораций или международных финансовых гигантов. Он учитывает, что современная классовая борьба происходит в условиях глобализации.

Глобализация – это неизбежность и объективная закономерность развития мирового хозяйства человечества. Антиглобализм есть не что иное, как идеология глобализации – но глобализации стихийно-народно-демократической, в принципе антикапиталистической [16].

Современная марксистская теория выделяет следующие признаки глобализации:

1. Растущая взаимосвязь современного мира.

2. Ослабление национальных государственных суверенитетов.

3. Усиление влияния транснациональных корпораций (ТНК).

4. Концентрация производства.

Процесс глобализации несет в себе такие негативные явления, как уничтожение национальных культур, насаждение западного образа жизни, жажду наживы, так называемую “демократию”. Исходя из этого постмарксизм утверждает, что глобализация – это новая стадия развития империализма – империалистический глобализм [12].

В. И. Ленин в своей работе “Империализм как высшая стадия капитализма” описал характерные черты империализма. Наложив их на сегодняшнюю глобализацию мы увидим, что они прекрасно подходят к ней: “Капитализм перерос во всемирную систему колониального угнетения и финансового удушения горстью “передовых” стран гигантского большинства населения земли. И дележ этой “добычи” происходит между 2–3 всемирно могущественными, вооруженными с ног до головы хищниками” [13, с. 305].

Современный глобализм (мондиализм) есть фаза господства транснационального капитала над суверенитетом национальных границ. Это и есть некогда теоретически обозначенный “ультраимпериализм” (со всеми вытекающими отсюда, совершенно очевидными социально-политическими последствиями) [16].

Экспансия ТНК является одним из феноменов второй половины двадцатого столетия. Особенно значительных масштабов этот процесс приобрел в последние десятилетия. Именно ТНК фактически решают вопросы нового экономического и политического передела мира, стоят на грани создания мирового наднационального правительства. Свидетельством той роли, которую играют транснациональные корпорации в мировой политике и экономике, явилось и создание при ООН Центра и Комиссии ООН по ТНК, обсуждение различных аспектов деятельности корпораций, как и отдельных стран, на уровне специализированных органов ООН [14].

Именно ТНК виновны в современных войнах и государственных переворотах в странах третьего мира. Любая война им выгодна, ведь война приносит огромный доход.

Сегодня ТНК превратились из субъектов в объекты международной политики, активно участвуя во всех глобальных процессах, происходящих в мире. Транснациональные корпорации, наравне с промышленно развитыми странами, широко проявляют себя в политике, экономике, в финансово-инвестиционной, информационной, научно-технической, военной, технологической, экологической сферах. Во внешней политике ТНК реализуют собственную корпоративную дипломатию, а для успешного обеспечения внутрикорпоративной политики создали свою, корпоративную, идеологию.

Действия ТНК по характеру и формам проявления в мировой политике и экономике во многом совпадают с деятельностью государств, что позволяет экспертам если не отождествлять их, то, по крайней мере, заявлять об идентичности действий и проявлений ТНК и государств в глобальной политике и экономике. В то же время ряд исследователей считают, что в перспективе ТНК смогут стать доминирующей силой мирового хозяйства, сменив национальные государства в качестве основных его объектов [14].

Сегодня среди исследователей марксизма-ленинизма бытует ошибочное мнение о том, что утверждение К. Маркса о ведущей роли пролетариата безвозвратно устарело. На самом деле пролетариат просто изменил свою форму. Процесс глобализации способствовал этому. К современному пролетариату можно смело отнести как рабочих физического труда (токарей, сталеваров, шахтеров), так и работников умственного труда (программистов, инженеров, преподавателей, врачей, ученых и прочих). Основной закономерностью нашего времени является то, что пролетариат постепенно становится классом умственного труда, что придает ему еще большую мощь. Современная марксистско-ленинская мысль уловила данное положение и ряд ученых-марксистов, партийных деятелей, программ компартий определяют пролетариат по-новому [12]. По некоторым данным, на ТНК работают более 74 миллионов трудящихся. Это огромная социальная прослойка и потенциальная политическая сила.

Транснациональные корпорации являются основным структурным компонентом экономики большинства государств. Глобальные тенденции интернационализации производства и капитала, приватизации, стратегических альянсов и либерализации внешней торговли поставили ТНК в центр мирового экономического развития. Учитывая их и дальнейшее перераспределение мировых рынков и сфер влияния, можно прогнозировать возможность появления в ближайшее время международных суперкорпораций путем слияния, поглощения или объединения крупнейших компаний мира [14].

Можно утверждать, что транснациональные корпорации сегодня являются движущей силой капиталистического хозяйства. Они определяют политику, диктуют идеологию, навязывают миру (особенно развивающимся странам) свою волю. Современные марксисты должны учитывать их роль и выработать соответствующую стратегию для противодействия их негативному влиянию на общество, ведь ТНК и процесс глобализации идут рука об руку, зачастую неся с собой войны и национальные конфликты.

Последователями К. Маркса вырабатывается сегодня ряд ключевых принципов, направленных на усиление мирового социалистического курса и успешной борьбы социализма против капитализма. Теоретики постмарксизма пытаются популяризировать модернизированное учение Маркса. Нужно сказать, что постмарксизм еще собирается с силами, научное оформление его еще не достигло той точки, с которой он мог бы представлять реальную угрозу либерализму. Поэтому политические стратегии постмарксизма еще находятся в стадии своей разработки, общий план действий пока отсутствует. Тем не менее, приведем ключевые пункты, по которым сегодня развивается постмарксистская политико–экономическая стратегия:

1. Социализация капитала

Социализация капитала – это возрастание общественных начал его организации, функционирования и развития [17]. Для социализации капитала необходимы следующие мероприятия:

а) целевое планирование (программирование) и государственное регулирование экономики, в том числе с применением индикативного планирования. Суть индикативного планирования заключается в разработке и представлении хозяйствующим субъектам прогнозов изменения рыночной конъюнктуры – спроса и предложения на определенную продукцию;

б) государственное перераспределение значительной части национального дохода (40-50 процентов), учитывающее жизненные интересы трудящихся слоев населения (здравоохранение, образование, социальные выплаты и др.);

в) коллективное предпринимательство на основе различных форм трудовой коллективной собственности [17].

2. Построение новой общественно-экономической модели

Сюда требуется включить, прежде всего, подлинную демократию – власть большинства. В целом, будущая общественная система с точки зрения постмарксизма должна радикально отличаться не только от нынешней, но и от раннего социализма, существовавшего в Советском Союзе и других социалистических странах [18, с. 143].

3. Изменение взаимоотношений между субъектами хозяйствования и государством – это проявится в новой системе налогообложения, построенной на принципах платности ресурсов, которая будет выполнять важнейшую стимулирующую функцию. У предприятий возникнет прямая заинтересованность в максимально эффективном использовании ресурсов, сложится мощный противозатратный механизм [18, с. 144].

4. Стабилизация международных отношений

Социалисты добиваются миролюбивой внешней политики и самого широкого экономического, научно-технического и культурного сотрудничества стран друг с другом, что обеспечит возрождение международного партнерства и, как следствие, разрядит международную обстановку.

5. Новый взгляд на пролетарскую революцию

Коренной вопрос тактики и стратегии борьбы за социализм – вопрос о путях прихода к власти социалистически ориентированных коммунистических и народно-патриотических сил. Единственно возможный путь прихода трудящихся к власти – социалистическая революция. Парламентский путь, с точки зрения большинства постмаркситов, бесперспективен и с теоретической, и с практической точек зрения. Наиболее реальная и целесообразная форма революции в современных условиях – политическая стачка в масштабе страны [18, с. 145].

6. Решение спорного вопроса о характере переходного периода от капитализма к социализму в современных условиях

Многие, опираясь на прежний исторический опыт СССР, а также на опыт современного Китая, выступают за двухэтапный переход от капитализма к социализму. В соответствии с этой концепцией первый этап такого перехода должен иметь общедемократический национально-освободительный характер. Второй этап – ликвидация частной собственности и капиталистических отношений.

7. Консолидация движущих сил социалистических преобразований, активизация рабочего движения и повышение уровня классового самосознания

Очевидно, что основной движущей силой является пролетариат в современном широком смысле этого понятия, т. е. все трудящиеся, все наемные работники, лишенные собственности на средства производства и вынужденные продавать свою рабочую силу.

Борьба за рабочий класс, за его организацию, политическую активизацию и правильную классовую ориентацию сегодня чрезвычайно актуальна. В рабочей среде весьма распространена идея, что главный враг рабочих – любой начальник и государство в целом, в том числе и советское, что никакого социализма в СССР не было, а был госкапитализм, эксплуатирующий рабочих. Такие идеи, размывающие классовое самосознание, умышленно подбрасываются в рабочую среду, чтобы лишить социалистически ориентированные политические силы своей важнейшей социальной опоры [18, с. 148].

8. Признание роли современного крестьянства как важного источника политической силы

Это положение особенно актуально, т. к. крестьянство в большинстве своем настроено социалистически.

9. Привлечение на сторону социализма представителей интеллигенции

10. Ликвидация идейных расхождений между сторонниками социализма, очищение лагеря марксистов от приспособленцев

Преодоление идейно–теоретических разногласий является важнейшим условием возрождения марксизма. Основой идейной консолидации всех социалистически ориентированных сил может стать концепция демократического социализма.

11. Организация сильной коммунистической рабочей партии

12. Свободное развитие гражданского общества

Современные марксисты указывают важность свободного развития гражданского общества при минимальном вмешательстве государства в дела общественности. Отсюда функция государства должна носить не императивный, а регулирующий смысл.

13. Свобода слова и свобода печати

В последнее время в мире, а особенно в странах бывшего СССР, наблюдается тенденция к государственной монополии на средства массовой информации. В сети Интернет распространена государственная цензура. Нужно признать, что цензура была всегда и восхваляемая либералами свобода слова в буржуазном обществе всего лишь фикция. Марксизм борется за свободу слова в современном обществе.

14. Усиление роли профессиональных союзов

Сегодня профсоюзы играют пассивную роль в рабочем движении. Они неспособны плодотворно бороться за улучшение условий труда и повышение уровня благосостояния своих членов. Фактически они выполняют чисто формальную роль – создают видимость демократии и справедливого отношения капиталистических государств к работникам. На снижение уровня заработной платы, отмену льгот они отвечают бездействием и покорностью. Особенно это проявляется в странах СНГ, где положение рабочих гораздо хуже, нежели оно было при социализме.

Постмарксисты выступают за реставрацию политического значения и общественно-экономической роли профсоюзов. Профсоюзы – потенциальный оплот социализма, требуется лишь придать им соответствующую организацию и направить их работу в нужное русло, создать единый центр, который руководил бы их деятельностью на деле, а не на словах.

15. Повсеместная агитация в духе идей Карла Маркса и социализма

Перед нынешними социалистами стоит задача популяризации своих взглядов среди рабочих, служащих, сочувствующей части интеллигенции, крестьянства. Для этого нужна разумная агитация с применением всех доступных средств. Не будет лишним наладить обратную связь с общественностью, чего сегодня, к сожалению, почти не наблюдается: народ предоставлен сам себе и некому ответить на наболевшие вопросы.

Как видим, перед постмарксизмом сегодня стоит непростая задача концентрации сил для решительной борьбы с либеральной идеологией и капитализмом. Для того, чтобы социализм обрел свою былую популярность, требуются согласованные действия на всех уровнях современной марксистской научной мысли и среди сочувствующей ему части общества.

Современная марксистская стратегическая мысль основана на принципах социалистической демократии. Этот принцип в свое время с удивительной ясностью выразили Карл Маркс и Фридрих Энгельс в “Манифесте коммунистической партии”: “Свободное развитие каждого есть условие свободного развития всех” [19, с. 447]. К сожалению, советская модель социализма, трансформировавшая учение Маркса “под себя” (марксизм-ленинизм, а затем сталинизм), исказили этот принцип, а затем отступили от него. В результате – тоталитарный режим, культ личности и узурпирование верховной государственной власти партийной номенклатурой, подчинение жизни общества политическим интересам правящей верхушки.

Настоятельно необходимо учесть все ошибки, совершенные в практике построения социализма по марксистско-ленинской модели в СССР. Этим и занимается сегодня социальная теория постмарксизма.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В теперешнюю эпоху повального господства капитализма, либеральной идеологии и глобализации социальная теория Маркса подвергается серьезному переосмыслению. Несмотря на это она живет и обогащается новыми положениями. И сегодня мы видим, что обновленная социальная теория Маркса и Энгельса снова набирает популярность.

При анализе современного капитализма неизбежно напрашивается вывод: капитализм сегодня, как и во времена Маркса и Энгельса скрывает свою хищническую сущность под маской заботы о всеобщем благоденствии и процветании. Для этого он использует все доступные средства, включая и либерально-демократическую идеологию.

Капитализм сегодня для многих весьма привлекателен, однако все более становится очевидным, что ему должна быть альтернатива. На наш взгляд, наиболее точно его охарактеризовал Фидель Кастро: “Капитализм отвратителен. Он несет лишь войну, лицемерие и соперничество”. Альтернативой капитализму может быть только обновленный социализм, так как это единственная модель общественного устройства, имеющая в своем арсенале большой (отчасти негативный, но все же…) опыт. К тому же она прошла “обкатку”, т. е. была практически применена. Теоретическое оформление либерализму в рамках марксистской социальной теории и есть постмарксизм.

Постмарксизм – это современная трансформация классической теории Карла Маркса как ответ на изменившиеся формы капиталистического хозяйствования и либеральной идеологии, базирующаяся на переосмысленных ключевых положениях социальной теории марксизма.

Сегодня пролетариат представляет собой неоднородную группу работников различных сфер деятельности. Во времена же Маркса это был цельный однородный класс общества. Постмарксизм выделяет внутри него социальные слои с различным уровнем достатка и, соответственно, разными взглядами на мироустройство, а это препятствует сплоченности и отстаиванию общности интересов рабочих перед капиталистами. Отсутствие единства цели и задач порождает слабость современного пролетариата и, как следствие, недооценку своей роли в борьбе за политические и экономические права. Этнический фактор играет немаловажную роль в разобщении рабочего класса.

В основе постмарксизма, в основном, лежит классическое учение Маркса. Принимая во внимание научно-технический прогресс, а с ним эволюцию капиталистических отношений, развитие общественных и экономических наук, постмарксизм трансформировал некоторые положения классической марксовой теории под требования времени. Однако, еще не все его теоретические разработки получили законченное научно-концептуальное оформление. На это потребуется время. Пока же среди сторонников обновленной социальной теории Маркса наблюдается процесс консолидации.

Капитализм сам способствует возрождению социализма в рамках марксистской идеологии. Все теперешние экономические кризисы, локальные войны и общественные потрясения свидетельствуют о том, что капитализм – далеко не лучший вариант общественного устройства. Должен быть положен конец эксплуатации развивающихся стран мировым капиталом.

Специфичность производственных отношений и отличный от предшествующей современному марксизму эпохи взгляд на классовую борьбу определяют направления деятельности современных сторонников социализма. Очевидно, что часть из них сегодня ориентируется более на парламентский путь к власти, нежели на революционный. Справедливое разделение общественных благ, социалистическая демократизация, политическое равноправие, ответственность каждого перед законом, реальное участие народа в государственном управлении – таковы принципы постмарксизма.

С точки зрения постмарксизма транснациональные корпорации сегодня являются движущей силой капиталистического хозяйства. Они определяют политику, диктуют идеологию, навязывают миру (особенно развивающимся странам) свою волю. Современные марксисты должны учитывать их роль и выработать соответствующую стратегию для противодействия их негативному влиянию на общество, ведь ТНК и процесс глобализации идут рука об руку, зачастую неся с собой войны и национальные конфликты.

Вследствие этого перед постмарксизмом сегодня стоит непростая задача концентрации сил для решительной борьбы с либеральной идеологией и капитализмом. Для того, чтобы социализм обрел свою былую популярность, требуются согласованные действия на всех уровнях современной марксистской научной мысли и среди сочувствующей ему части общества.

Современная марксистская стратегия базируется на принципах социалистической демократии. Этот принцип в свое время с удивительной ясностью выразили Карл Маркс и Фридрих Энгельс в “Манифесте коммунистической партии”: “Свободное развитие каждого есть условие свободного развития всех” [19, с. 447].

Принцип социалистической демократии подразумевает равноправие всех без исключения граждан в деле управления государством, активное их участие в хозяйственной, общественной жизни. В социалистическом обществе все граждане равноправны: не имущественное положение, не национальное происхождение, не пол и не служебное положение, а личные способности, личный труд каждого гражданина определяют его положение в обществе.

Настоятельно необходимо учесть все ошибки, совершенные в практике построения социализма по марксистско-ленинской модели в СССР. Этим и занимается сегодня социальная теория постмарксизма.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. – 2-е изд. – Москва: Государственное издательство политической литературы, 1955. – Т. 4: Принципы коммунизма. ­– 615 с.

2. История Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков). Краткий курс / Комиссия ЦК ВКП(б); редкол.: И. В. Сталин [и др.]. – Москва: Издательство ЦК ВКП(б) “Правда”, 1938. – 341 с.

3. Барбарук. Ю. В. Социальная теория и политические стратегии постмарксизма / Ю. В. Барбарук. – М.: Книжный дом “Либроком”, 2012. – 112 с.

4. Конституция (Основной закон) Союза Советских Социалистических Республик. – Москва, 1977. – 29 с.

5. Барбарук, Ю. В. Постмарксизм / Ю. В. Барбарук // Знание. Понимание. Умение. – 2011. – №4. – С. 278 – 279.

6. Постмарксизм // Философский уголок [Электронный ресурс]. – 2015. – Режим доступа: https://www.filosofio.ru/marksistskaya-filosofiya/postmarksizm.html. – Дата доступа: 06.01.2016.

7. Мировой капитализм сегодня // StudAll.org [Электронный ресурс]. – 2015. – Режим доступа: http://studall.org/all3-55404.html. – Дата доступа: 06.01.2016.

8. Голод в Восточной Африке // BIG picture. Новости в фотографиях [Электронный ресурс]. – 2015. – Режим доступа: http://bigpicture.ru/?p=182265. – Дата доступа: 07.01.2016.

9. Уничтожение продуктов: можно ли сослаться на мировой опыт? // BBC. Русская служба [Электронный ресурс]. – 2015. – Режим доступа: http://www.bbc.com/russian/russia/2015/08/150806_history_of_food_destruction. – Дата доступа: 07.01.2016.

10. Трушков, В. В. Ленинизм на баррикадах современности / В. В. Трушков. – Киев: ТОВ “Друкарня “Бiзнесполiграф”, 2012. – 280 с.

11. Катков, В. И. Диктатура пролетариата – сущность марксистского учения в контексте современности / В. И. Катков // Учение Маркса. ХХI век: Марксизм и современность. Мировой финансовый кризис: материалы международной научно-практической конференции, посвящ. 190-летию со дня рождения К. Маркса, Москва, 25 – 26 апреля 2008 года / Институт философии РАН; отв. ред.: Д. В. Джохадзе. – М.: КРАСАНД, 2010. – С. 144 – 146.

12. Осин, Р. С. Классовая борьба: теория и современность / Р. С. Осин // Учение Маркса. ХХI век: Марксизм и современность. Мировой финансовый кризис: материалы международной научно-практической конференции, посвящ. 190-летию со дня рождения К. Маркса, Москва, 25 – 26 апреля 2008 года / Институт философии РАН; отв. ред.: Д. В. Джохадзе. – М.: КРАСАНД, 2010. – С. 165 – 188.

13. Ленин, В. И. Империализм как высшая стадия капитализма / В. И. Ленин // Полное собрание сочинений: в 55 т. – Москва, 1969. – Т. 27. – С. 299 – 426.

14. Глобальный вызов транснациональных корпораций // Информационное агентство Integrum Techno [Электронный ресурс]. – 2015. – Режим доступа: http://old.rusmet.ru/press.php?act=press_show_publication&publication_id=433. – Дата доступа: 08.01.2016.

15. Гидденс, Энтони. Социология / Энтони Гидденс. – М.: Едиториал УРСС, 2005. – 632 с.

16. Беляев, Г. Ю. Марксизм как символ научной рациональности в эпоху глобализма / Г. Ю. Беляев // Учение Маркса. ХХI век: Марксизм и современность. Мировой финансовый кризис: материалы международной научно-практической конференции, посвящ. 190-летию со дня рождения К. Маркса, Москва, 25 – 26 апреля 2008 года / Институт философии РАН; отв. ред.: Д. В. Джохадзе. – М.: КРАСАНД, 2010. – С. 263 – 277.

17. Плетников, Ю. К. Социализация капитала: современные проблемы и перспективы. Самоотрицание капитализма / Ю. К. Плетников // Учение Маркса. ХХI век: Капитал. Формации. Противоречия: материалы международной научно-практической конференции, посвящ. 190-летию со дня рождения К. Маркса, Москва, 25 – 26 апреля 2008 года / Институт философии РАН; отв. ред.: Д. В. Джохадзе. – М.: КРАСАНД, 2010. – С. 50 – 74.

18. Клоцвог, Ф. Н. Социализм: Теория, опыт, перспективы / Ф. Н. Клоцвог. – М.: Издательство ЛКИ, 2008. – 200 с.

19. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. – 2-е изд. – Москва: Государственное издательство политической литературы, 1955. – Т. 4: Манифест коммунистической партии. ­– 615 с.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: