Брак с Софьей Палеолог. Первые два факта активно пробуждали национальное чувство; свержение ига дало только точку опоры для этого

Первые два факта активно пробуждали национальное чувство; свержение ига дало только точку опоры для этого, уже пробудившегося сознания; активно было влияние и брака с Софьей Палеолог, но в более тесных кругах: придворно-княжеском и духовном; в массе же народной значение его не могло быть так ясно.

Внешняя политика: Западное и Восточное направление.

Немного погодя после смерти жены Иван III приглядел себе в жены царевну Софью, племянницу последнего Византийского императора Константина XI Палеолога, погибшего при обороне Константинополя от турок. Предложение по поводу брака заинтересовало Иоанна. Ибо на Руси с давних времен сложилось особое отношение к Византии. Оттуда получила Русь крещение, в былые времена поставлялись митрополиты на московско-святейший престол. После захвата Константинополя турками Русь считала себя хранительницей и продолжательницей традиций православия. Такая жена как Софья, могла поднять престиж великокняжеской власти в Москве, а Иоанн нуждался теперь в этом как никогда. Но ведь молодому государю жена нужна не только для представительства и укрепления авторитета, а и для жизни.

Внешнее выражение политическая независимость московского князя нашла в титулах царь и самодержавец, которые начинали входить в употребление в официальных бумагах того времени. Этими титулами московские князья хотели заявить, что они более не данники татар и вольны распоряжаться своей землей независимо от давления посторонней воли, что никто из других государей не имеет права вмешиваться в их внутренние дела, что они не вассалы и никому не подчинены. Таким образом, величаясь царями и самодержцами, Иван III и Василий III определяли исключительно внешнее, международное положение своё и далеки были от мысли характеризовать ими своё положение внутри государства, политические отношения свои к местному населению.

Объединение Северо – Восточной Руси подчеркнуло с особой силой существование другой Руси, Юго – Западной, оставшейся необъединенной с московской Русью.

Во внешних положениях Северо – Восточной, московской Руси произошла со времени Ивана III ещё одна существенная перемена: возобновились прерванные татарским Игом сношения с иностранными государствами. Государства эти были при Иване III: Австрия (сватовство), Венгрия (посредничество с Литвой), Дания (союз против Швеции), Рим (Софья Палеолог), Венеция (туристические отношения, вызов мастеров), Милан (мастера), Молдавия (брак), Турция (торговля), Грузия (просьба грузинского царя Александра о покровительстве), Крым (союз против Литвы), кроме того Персия, Хорассан с Казанью, Швецией, Литвой и Ливонским орденом велись войны.

Ничего особенно выделяющегося в этих сношениях не было, но они важны тем, что поставили московское государство в непосредственное соприкосновение с международной жизнью Европы и Передней Азии, втянули его в тамошние отношения, заставили если не сейчас, то позже, принимать участие в этих политических комбинациях и сверх того, ближе поставили к западно – европейской культуре, повлияв таким образом не только на политические судьбы России, но и на её духовную жизнь. И во всех этих сношениях московская Русь выступала в новой для неё роли – государства, у которого необходимо отстаивать и за которое приходиться бороться.

Раньше отношения к татарам были исключительно оборонительные; на Западе, в своё время, Александр Невский борется со шведами, немцами и Литвой тоже с единственной целью – противостоять натиску из вне. Теперь объединившись в одно государство, сбросив татарское Иго, Москва чувствует себя в силах к более активному действию: удовлетворение тех нужд, какие поставила ей жизнь. На Востоке для ограждения себя от постоянных нападений казанских татар она предпринимает ряд военных походов, не раз стоит под стенами самой Казани, расчищая дорогу Ивану Грозному. На Западе, если отношение к Литовскому Ордену носят ещё прежний характер домашних распрей и взаимных несправедливостей, зато в Литве, как мы сейчас видели, Москва домогается родового наследия, попавшего в литовские руки. Там же, при Иване III, приходит в столкновение со Швецией (1496-1497 г.г.; русские неудачно осаждали Выборг и прошли по Южной Финляндии до Тавастагуста, опустишив страну.), но и Казань, и Литва, и Швеция – начало, надлежащим образом, может быть, ещё и неосознанное, той политики, которой потом в больших размерах и с большим успехом станут проводить Иван Грозный, царь Алексей Михайлович, Петр

Великий и Екатерина II. Три грандиозные задачи, которые надолго, на целые века, определяют политическую деятельность России на Востоке и Западе – продвижение к Балтийскому морю (шведские войны), воссоединение русской народности под одним скипетром (польские войны) и выяснение границ, которое позволило бы прочно отмежеваться от мусульманского Востока и полудикой азиатчины (Казань, Средняя Азия, Туркменский край, Северный Кавказ, Сибирь, Крым).

Иван III ищет брачные союзы для членов своего княжеского дома не между подданными, хотя бы и высокопоставленными, но в среде царствующих династий. Старшего сына, Иоанна Молодого, он женит на Елене, дочери молдавского господаря Стефана; выдает дочь Елену за Александра, князя литовского.

Иван III

- принимает герб византийский – двуглавого орла, и сливает его с московским – Георгием Победоносцем, поместив последнего в центре нового герба.

- торжественно венчает внука Дмитрия, на царство, собственноручно возложив на него шапку и барты Мономаха.

- вводит этикет при дворе, в частности, при приёме иностранных послов; целование государевой руки.

- в дипломатических бумагах вводится более торжественный язык и пышная терминология.

- положено начало чиновней иерархии.

Независимость своя в отличии от других государей.

Иван III cтановится постепенно самодержцем и государем, воля которого выше всего и всех в его государстве. Требует беспрекословного повиновения к себе, строго карает за ослушание. Он поднялся на высоту столь недосягаемую, что перед ним уравнялись все.

Иван III не мог жить в прежней обстановке, в деревянном Кремле, постоянно выгоравшем и носившем облик обычного на Руси города. Иван III с сыном принялся за перестройку и украшение Кремля. Строился Кремль начиная с 1473 г. и заканчивая 1515 г.

В Новгороде открылся заговор во главе с архиепископом Феофилом. Ливонские немцы в очередной раз напали на Псков. Ползли тяжелые слухи

о новом нашествии хана Ахмата. Мятежные князья двинулись со своими полками к литовской границе – король Казимир им поможет…

Иван Васильевич сделал всё, чтобы миром избежать кровопролития, помириться с братьями. Он им обещал прощение. Он им обещал прибавку к

их уделам. Одного только не обещал – возвращения к старым порядкам удельного владения.

Идет Ахмат. Орда собирает все силы, чтобы дать решительный отпор новым русским порядкам. Не частные уступки, а полное подчинение – вот чего требует хан. Звездный час решающего выбора, от которого зависит все будущее. Капитуляция перед Ахматом? Решительное наступление через Оку? Не слава, а победа. Только одна победа, больше ничего – вот цель цель войны.

Войска развернуты на десятки верст по берегам Оки и Угры. Ставка великого князя - в Кременце. Остается – ждать. К берегам Угры перевезены пушки. Трудно будет Ахмату форсировать Угру. Две попытки отбиты. Будет ли третья? Воскресенье, 12 ноября. Подтвердились известия об отступлении Ахмата. Сторожевые посты увидели за Угрой пустое поле, покрытое снежной пеленой. Орда ушла. Ушла навсегда. Первый день освобожденной России.

События повседневной жизни нередко ослепляют своим блеском и оглушают своей трескотней. Но проходит время, и блеск тускнеет, а трескотня смолкает. По – настоящему великие исторические события – как высокие горы. Их подлинный масштаб раскрывается в исторической перспективе, их значение возрастает с течением времени.

Да, сделано главное дело жизни. Из осколков, из руин поднялось великое государство. Это уже не великое княжество Московское. Возродилась Россия – наследие Владимира Святого и Всеволода Большое Гнездо. Сбросила чужеземное иго. Объединилась под властью единого государя. Теперь в его руках - вся власть в огромной стране. Он – за все в ответе Нелегок этот ответ.

Заключение.

Иван III оставил после себя 5 сыновей и, умирая, всех их наделил уделами, всех оставил ещё на положении самостоятельных князей. Правда настоящим государем был сделан один Василий, остальные - только слабые тени.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: