А) абсолютную трансцендентную возможность всего

б) реальность, имманентную бытию и опыту

в) персонификацию логической необходимости

30 Эстетический путь человека к собственной целостности Кьеркегор отождествляет с путем

а) Леонардо да Винчи

б) Данте

в) Гамлета

Г) Дон Жуана

31.Ошибка человека, который, подобно Сократу, ищет собственное «Я» на этическом пути, заключается в

А) переоценке возможностей человеческого разума

б) чрезмерном идеализме и оторванности от реальной жизни

в) отказе от ценностей индивидуализма

32 Воля, которую Шопенгауэр называет «вещью в себе», «субстанцией всех явлений», по своей сути является

а) волей к власти

б) волей к развитию

в) волей к смерти

Г) волей к жизни

33 Шопенгауэр полагает, что для объективной воли целью становится

а) жизнь индивида и его благо

Б) жизнь рода, для продолжения которой индивиды выступают как строительный материал

в) рациональное соотношение индивидуального и родового

34 Этические нормы, аскеза, целибат, по Шопенгауэру способствуют

а) достижению счастья индивидуумом

Б) увеличению страданий и отрицанию воли к жизни

в) неразумному, иррациональному отношению к собственной и чужой жизни

35 Чистая длительность, в которой проявляет себя жизнь, у Бергсона понимается как

а) физико-механическое время

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: