Б) спор о коллективной и личностной природе бессознательного

в) расхождение в вопросах терапевтической практики.

34. Концепция установки Узнадзе опровергает утверждение, согласно которому

а) объективная действительность не может непосредственно влиять на сознательную психику человека

б) объективная действительность сразу и непосредственно влияет на сознание человека

35. По своей природе невроз является расстройством

а) психическим

б) физиологическим

В) психосоматическим

36. Уровень психики, на котором формируется источник невротических реакций – это

а) рациональное сознание

Б) бессознательное

в) перцептивная сфера

37. Сторонники солипсизма понимают идеальное как

а) субъективный образ объективного мира

Б) сугубо субъективную реальность

в) объективно сущие мыслеформы

38. Является ли суждение «нет круглого квадрата» субъективным отражением объективного мира?

а) нет, поскольку идеальное корреспондирует с окружающей действительностью

Б) да, поскольку идеальное не сводится к механическому соответствию субъективного образа и объекта

ФИЛОСОФИЯ ОБЩЕСТВА

1.Какое, указанное ниже, понятие отражает специфику социального бытия?

а) механическое единство

б) субстанциональная система

в) пассионароность

г) апперцепция

2.Термин «чифдом» в социально-исторической антропологии означает

а) земледельческую общину

б) протогосударство

в) группу охотников и собирателей

г) ранее государство

3.Что выступало в качестве основного фактора интеграции на стадии раннего государства?

а) кровно-родственные связи

б) индивидуальная воля

в) демографическое уплотнение

г) завоевания и аннексия соседей

4.Среди указанных ниже понятий выделите то, которое соотносится исключительно с социально-государственными характеристиками:

а) этнос

б) народ

в) народность

г) нация

5.К. Поланьи определил принудительное изъятие и концентрацию властью продукта с целью последующего вертикального перераспределения как

а) редистрибуцию

б) реципрокный обмен

в) конформистскую эгалитарность

г) синкретизм власти и собственности

6.Согласно структуралистской трактовке, социальное пространство представлено

а) совокупностью индивидов

б) государственно значимыми интересами

в) совокупностью социальных отношений

г) географическим локусом общества

7.Основной характеристикой социального пространства является

а) статичность

б) изотропность

в) фиксированные границы

г) иерархия

8.На какой основе общество интерпретирует структуру социального времени?

а) смена поколений

б) научные теории

в) ценности

г) природные явления

9.Что, согласно Э. Дюркгейму, лежит в основе категории времени?

а) ритм социальной жизни

б) особенности человеческой перцепции

в) онтологические закономерности

г) сотериологические мифы

10.Что выступает основной единицей социального времени в традиционном обществе?

а) экономические циклы

б) религиозно-мифологические события

в) периоды охоты

г) сезоны полевых работ

11.От какого фактора прежде всего зависит плотность социального времени?

а) место в социальной иерархии

б) интенсивность общественной практики

в) разделение труда

г) научно-технический прогресс

12.Существует ли более адекватный критерий социального статуса, нежели деньги?

а) свободное время

б) авторитет

в) недвижимость

г) престижная работа

д) нет такого критерия

13.Какте типы цивилизации можно выделить на основании отношения государства и общества?

а) эгалитарный и деспотический

б) тоталитарный и демократический

в) индустриальный и постиндустриальный

г) азиатский и европейский

14.Разделите следующие социальные институты на институты-субъекты и институты-механизмы:

ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА

1.Философия Нового времени заложила основы для понимания человека как

а) абстрактного объекта

б) конкретного индивида

в) родового существа

г) микрокосма

2.Для классической философии основной характеристикой человека была

а) производственные отношения

б) телесность

в) чувственность

г) рациональность

3.По определению Ч. Ламсдена, детерминизм «эпигенетических правил» выражается в

а) избирательной направленности фенотипической реакции человека

б) определении содержания реакции

в) генетической предопределенности поведения человека

г) способе культурного развития

4.Понятие «эволюционные императивы» в социобиологии в целом соотносится с

а) биологическим механизмом наследования

б) ментальностью

в) процессом социализации

г) общественным неравенством

5.Как Р. Доукинс называет культурный аналог гена как механизма наследования?

а) императив

б) матрица

в) пул

г) мим

6.Биологизаторскую и социологизаторскую трактовки человека объединяет то, что они

а) используют одинаковые методы исследования

б) исследуют общий предмет

в) представляют человека частью системы

г) видят в человеке уникальное существо

7.В отличие от сторонников социобиологии, Н. Моисеев понимает термин «коэволюция» как

а) биологические детерминанты культурного развития

б) космопланетарное положение человека в бытии

в) совпадение нравственного и технического прогресса

г) ведущую роль внебиологического типа развития

8.С точки зрения М. Мамардашвили, жизнь человека имеет смысл тогда, когда она конечна, потому что

а) человек должен уступить место своим потомкам во имя прогресса

б) только ограниченная ситуация генерирует порождение смыслов

в) никто не смог бы вынести бремя вечности

г) таким образом природа избавляется от отработанного материала

9.Мамардашвили полагал, что истинным предметом философии должно быть:

а) отношение сознания к материи

б) духовное бытие

в) проблема происхождения человека

г ) возможный человек

10.Кто из указанных мыслителей считал, что человек часто умирает, так и не став человеком?

а) Маркс

б) Фрейд

в) Ницше

г) Фромм

д) Маритен

е) Плесснер

11.Проводя аналогию с чертежом предмета, Франкл утверждал, что различные дисциплины создают специфические проекции, которые

а) формируют разностороннее знание феномена человека

б) могут быть интегрированы в целостную модель человека

в) представляют односторонние и несвязанные характеристики человека

г) не имеют смысла вообще

12.Современная антропологическая теория считает, что «недостающим звеном» антропогенеза является

а) неандертальцы

б) австралопитеки

в) кроманьонцы

г) «недостающее звено» до сих пор не обнаружено

13.Если бы гоминиды (предки человека) встали на путь биологической специализации, это означало бы

а) начало процесса, ведущего к внебиологическим формам адпатации

б) остановку эволюционных процессов

в) переход на качественно иной уровень приспособления

г) бифуркационную точку развития человека

14.Термин «социализация» относится к

а) высшим психическим функциям

б) телесным функциям

в) человеку как психосоматическому существу

г) эмоционально-чувственной сфере

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: