Метаморфози” Овідія: традиція та новації.

Скористався вже випробуваним гекзаметром. В поемі використовуються елементи різних жанрів: героїчний епос, ідилія, драматичний агон, гімн, епістолярний жанр, любов, лірика. Овідій змальовує віки від “золотого” до “залізного”. То розміщує оповіді по циклах, то об’єднує сюжетно близькі чи контрастні твори, то користується “рамочним” методом. Багато мають однотипний фінал. Чередує сумні й веселі, високі та смішні, жалісні та жахливі картини. Переважає стиль короткого, напруженого та емоційно забарвленого оповідання. Міф стає витонченою новелою. Образи різняться по-римські: на небі є палаци для богів. У заключній книзі – вчення Піфагора про вічність матерії, здатність душі змінювати телесну оболонку – це свого роду філософське обгрунтування “метаморфоз”, які побудовані на цих ідеях. Вплив олександрійської літератури: вибір теми “Метаморфоз”, поглиблине зображення почуттів героїв, введення римських реалій. Овідій осучаснює почуття героїв (наприклад, Скілла, що кохає Міноса, зраджує вітчизну, а той її образив). Різка критика прагнення до збагачення, художній стиль Овідія реалістичний: і боги, і герої мають таку ж психологію, почуття, інстинкти, що і люди. Овідій дуже добре розбирається в найтонших відтінках кольорів і майстерно використовує природну палітру. Поема сповнена драматичними епізодами, а в кінці на зразок “Пам’ятника” Горація, каже: “всюди буду у людей на устах і, возвеличиний, житиму вічно”.

105. “Моральні листи до Луція”: стоїцизм Сенеки.

У цій книзі Сенека підбиває підсумок прожитому життю і розгортає основні принципи стоїчної філософії. Проповідує рівність між людьми. Це, як і все інше, адресовано виключно аристократії. Першочерговим завданням мислителя Сенека вважав навчити людей основним правилам життя та гідного прийняття смерті. У Епікура запозичів ідею підкорення долі, закликував до усамітнення та занурення у сферу інтимного життя. Але практка його власного життя розходилась з цими настановами. Від багатства не відмовляється, але готує себе до його втрати, щоб уникнути страждань від цього. Не любить багатство, але вважає за краще його мати. Деякі стоїчні положення близькі до християнського вчення. Прихильник компромісів: людина повинна вчитися як пасивній, так і активній діяльності.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: