Социальная структура общества и подъязыки

Любой язык имеет разные формы существования:

• территориальные диалекты (говоры)
• наддиалектные языковые образования (койне)
• различные социальные диалекты
• просторечие
• молодежное арго
• обиходно-разговорная речь
• литературный язык

По В. Д. Бондалетову к основным формам языка относятся:

1) литературный язык

2) народно-разговорный язык (обиходно-разговорная речь)

3) койне (наддиалектное образование)

4) просторечие (интердиалект)

5) территориальный диалект

6) социальный диалект

7) язык-пиджин

8) креольский язык

Выделяются, кроме основных, и второстепенные формы: тайные арго, групповые жаргоны, ритуальные и кастовые языки, половые варианты языка.

Их отличие от основных форм ‒ в том, что они служат не объединению, а обособлению определенной профессиональной, социальной или возрастной групп.

Высшей формой существования является литературный язык, т.е. образцовый, нормализованный язык, противопоставленный диалектам, просторечию и арго.

Признаки литературного языка:

· обработанность

· нормированность

· стабильность

· обязательность для всех членов общества

· стилистическая дифференциация

· универсальность, т.е. обслуживание всех сфер общения

· наличие устной и письменной разновидностей.

Народно-разговорный язык ‒ обиходно-разговорный язык.

Основное отличие народно-разговорного языка: различный социальный субстрат.

Койне ‒ это обобщенный тип устной речи, средство междиалектного, а иногда и межнационального общения (Аврорин).

Социальная предпосылка возникновения койне ‒ смешанный состав населения, проживающего в городе или определенном регионе.

Просторечие ‒ не имеющая системного характера совокупность особенностей речи лиц, не вполне владеющих нормами литературного языка.

Признаки современного городского просторечия:

1) отсутствие кодифицированных норм (узуальные нормы)

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: