БОРЬБА ШАМАНА СО ЗВЕЗДОЙ, НАВЕВАЮЩЕЙ ХОЛОД

По рассказам, в древние времена жил шаман, по имени Тюктюн. Он был из Хоринского рода. От него родился тоже шаман Сэргэх-Кююркэх, который был усыновлен шаманом Арджа. У шамана Сэргэх-Кююркэх был сын Эмэргэнэ. От Эмэргэнэ родился Иэгээни. От последнего произошел шаман Агдага. Этот был знаменитый и страшный шаман. Он был непобедим в состязаниях с шаманами («кюрсюю») и многих из них уничтожил.

В ту пору появилась на небе звезда — чолбон. (См. прим.) Когда появляется на небе «чолбон», зимняя, холодная пора удлиняется, мороз усиливается, умножается снег и свирепствуют ветра. Этот «чолбон», кроме того, пошел навстречу к плеядам — «юргэл» и задержал их ход. От этого усилилось их морозное дуновение — «юргюёр». (Якуты зимний мороз ассоциируют с плеядами ввиду совпадения их высокого стояния с зимней порой. По-видимому, даже их наименование — «юргэл» происходит от «юргюёр» — морозное веяние). Наступающее лето тоже обещало быть холодным.

Ввиду умножения бедствий для скота, люди обратились к шаману Агдага с просьбой попытаться уничтожить зловредный чолбон. Шаман сказал им:

«Кто его знает, удастся ли мне вознестись на голую высь небесного свода?»

Но люди, не отставая, стали его уговаривать. Наконец он решился совершить камлание. Вот оделся он весь по-зимнему, за пояс заткнул топор и, совершив обычное священнодействие, вознесся на небо к духу — Чолбонтой- Тойон, насылающему чолбоны. Он обратился к небу с молением:

«Суостаах, суодаллаах Чолбон тёрдё,

Чолбонтой-Тойон!

Суоскун суодалгын угарыт,

Муус чыынгкырыын тыынгнгын

Бэйэнг диэкки югюрюй!

Лан дойдубут муусунан тыынна

.....................................................

Ылгын уолгун Чолбону

Мин днэкки учугасатан кулу!»

Перевод:

Страх и ужас внушающий,

Источник чолбона — Чолбонтой Владыка!

Умоляю, укроти свой пылающий гнев,

Морозное и леденящее дыхание свое

Останови, втянув в себя!

Изначальная земля повеяла льдом.

..........................................................

Любимого сына своего — Чолбона

Приблизь ко мне!

Вслед за тем шаман, стоя в юрте, начал своим топором что-то рубить. Все повыскакали на двор и явно для всех — от того чолбона сыпались искры, как при высекании огня из кремня.

В заключение камлающий шаман спел:

Улуутуйар Улуу-Тойон,

Суоксун суодалгын

Бэйэгэр угарыттынг!

Орто дойдуга

Муусунан тыына турар,

Ылгын уолгун

Миэхэ учугасатан биэрэн

Суох гыннардынг!

Перевод:

О, Величайший Грозный Повелитель,

Ты укротил свой пылающий гнев,

Успокоил себя!

Любимого сына своего,

Пышущего льдом и морозом

На среднюю землю,

Ты, приблизив ко мне,

Дал возможность его уничтожить!

Зловредный чолбон тотчас же исчез. Шаман спустился землю весь обледенелый, покрытый куржаками снега.

Чепалов Павел Григорьевич 72 лет,

1-го Мальжегарского наслега

Зап. Кангаласского улуса.

17 января 1925 года.

НЕБЕСНЫЕ ДЕВЫ

Сначала, как рассказывают, превратилась в злого духа — юёр старшая дочь Омогона, предка якутов. (Презренная женихом Эллэйем). Отец ее Омогон (после ее смерти) внес в свой дом пеструю волосяную веревку, обвязал ею столб своей юрты и, сделав (эту пеструю веревку (?) с в о и м божеством, стал поклоняться. (Не то веревке, не то духу дочери? Рассказчик но этому поводу не дал пояснений). Дочь Омогона звали Кыыс Чыбыйдаан.

Небесных дев — духов несколько. Они наводят на людей сумасшествие, причиняют болезнь истерического пения, которая принимает постоянный (хронический) характер. Этим девам посвящают живыми конный скот чало-пестрой масти («сааджагай-буулуур»), голубо-пегой («джэргэльгэн элэмэс»), рыже-пятнистой («кысыл чуогур»).

Семенов Платон Савич 41 года,

2-го Мальжегарского наслега

Зап. Кангаласского улуса

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: