Трансляции через Джона 16 страница

Моя работа с Брэндой началась в июле 1986 года (после того как Елена переехала на Аляску) и продолжалась в течение шести месяцев, став к началу 1987 года нерегулярной. За этот короткий период мы охватили более 400 катренов. Когда она уже не могла работать над этим проектом, на передний план выдвинулся Джон, и мы проинтерпретировали более 100 ка

тренов в течение шести недель (с апреля по май 1987 года), после чего он переехал во Флориду. Последний катрен, интерпретированный через Джона, был 35 из Центурии IV. В течение лета 1987 года я имела возможность провести несколько сеансов с Брэндой, но она переживала своего рода психическое истощение и больше не хотела продолжать работу. После этого каждая встреча по той или иной причине отменялась. Таким образом, мы добрались до катрена 65 из Центурии IV, и это был последний рассмотренный катрен в этой книге. Совершенно поразительно то, что в сумме это и составляет упомянутое количество катренов, которые, по мнению ЛеВерта, предназначались для первой книги катренов Нострадамуса: 353 плюс 12.

Это не укладывалось в моей голове. Я держала в руках книгу Эрики Читман, уставившись на числа. У меня было такое же чувство, как тогда, когда я впервые поняла, что, возможно, помогаю Нострадамусу писать эти катрены. Как представить себе, что такое может быть случайным совпадением? Почему мы остановились в середине Центурии IV, именно в том самом месте, на котором Нострадамус завершил свое первое издание катренов? Столкнулся ли он с той же проблемой, что и я? Были ли его источники коммуникации так же блокированы, как и мои? Я решила двигаться вперед и подготовить к изданию уже рассмотренные катрены — неужели и он решил то же самое? Смысл всего этого выходил за пределы моего понимания и вызывал лишь головную боль и головокружение. Вероятно поэтому Хранитель продолжал настаивать на том, чтобы я просто выполняла свою работу и не задавала вопросы.

Я наслаждалась нашими встречами с Нострадамусом и глубоко сожалела, что мы расстались на полпути. Оставалось еще примерно 450 катрена, которые не были дешифрованы, но я уже могу видеть сейчас слабое сияние света на далеком горизонте. Если мы были так тесно связаны с великим мастером, что влияли на написание и издание его катренов, то, значит, была надежда. Если он опубликовал почти 1 000 катренов, то это означает, что моя работа еще не закончена. Либо я должна была еще иметь контакт с ним, или же оставшиеся катрены

поступили к нему от кого-то еще. Возможно, так было предназначено, что я найду другого субъекта и возобновлю контакт с этим великим человеком. Только будущее хранило ответы на эту загадку. Мое исследование этих параллелей (мы оба остановились на середине Центурии IV) лишь подтверждало то, что я и другие участники этого странного сценария были лишь инструментами в руках высших сил из невидимых измерений. Поскольку проект нес в себе благо для всего человечества, я знала, что пойду вперед, куда бы работа над ним не привела. Я уже в самом начале приняла на себя обязательство и знала, что не смогу отступить.

Лейвер цитирует К. Юнга, знаменитого психолога, касаясь «коллективного бессознательного»: «Бессознательное — это что угодно, кроме капсулированной личной системы, это обширный мир, и объективно оно столь же открыто, как и мир. безграничное пространство, полное беспрецедентной неопределенности, несомненно, без внутренних и без внешних составляющих, без верха и без низа, ни здесь и не там, не мое и не твое, не хорошее и не плохое. Это мир воды, где все живущее плавает во взвешенном состоянии, где царство симпатической системы, души всего живого начинается, где я неотделимо это и то, и это и то есть я, где я переживаю другую личность в себе, а другой, подобно мне, переживает меня» («Интеграция личности»).

Цитата у Лейвера: «В этой Мировой Душе, или Коллективном Бессознательном, безусловно, есть все прошлое, и если что-то есть у Нострадамуса. там есть также все будущее, и это будущее и прошлое есть не что иное, как вечное настоящее. Голова идет кругом на краю этой бездны. Мы держимся за наши жалкие индивидуальности и хранили бы их вечно, не зная, что фраза не имеет значения, и что Эго не является сущностной частью нас самих. Мы уже погружены в полноту Бога, и даже если эта погруженность впереди, она не будет уничтожением, поскольку Океан, в который мы погружены, является не Океаном Материи, а Океаном Разума. Но Разум является единством, и быть частью его значит быть всем этим. Физически мы являемся животными, но психически и духовно мы — де

ревья, или, скорее, мы Единое дерево, и его название — Баньян. Мы являемся членами друг друга, и Время — это просто одно из наших измерений».

Не на эту ли концепцию намекал Хранитель Гобелена, когда говорил нам, что мы подобны детсадовским детям, которые задают вопросы учащихся колледжа? Он говорил, что мы еще не готовы даже пытаться понять, что стоит за всем этим проектом. Возможно, Джеймс Лейвер подошел очень близко к пониманию работы этого механизма, хотя он писал это более чем за сорок лет до начала нашего проекта.

В своей книге Лейвер указывает на 99 Катрен из Центурии VIII: «Силами трех временных королей священный престол будет перенесен в другое место, где субстанция тела и духа будет восстановлена и получена как истинный престол». Он признал, что это относится к папству, но не может понять, как это могло произойти, поскольку невероятно, чтобы престол Ватикана был бы перемещен за пределы Рима. Но мне стало любопытно, означали ли трое временных королей последних трех Пап. Было предсказано, что они будут последними перед разрушением Рима Антихристом (см. главу 14 «Последние из трех Римских Пап» в томе 1).

Когда я впервые услышала эти предсказания относительно разрушения церкви, то ужаснулась. Как смею я писать что-то такое радикальное, противоречивое и даже еретическое? Я христианка и бывшая учительница воскресной школы, которая не желает вреда любым религиозным институтам. Я пыталась спорить с Нострадамусом, что эти предсказания были лишь его фантазиями, выдаваемыми за действительное, потому что он подвергался гонениям со стороны инквизиции. Он признавал, что у него действительно были такие чувства, но, тем не менее, он настаивал на том, что точно передавал то, что видел в своем Магическом Зеркале. Наполненная мрачными предчувствиями, я сгруппировала различные катрены, которые имели отношение к церкви, в двух главах первого тома. Я решила, что я должна передавать то, что мне давалось, и не подвергать цензуре или изменению ничего просто потому, что это пред

ставлялось мне дискомфортным. Если бы я не приняла такого решения, то, возможно, не написала бы эти два тома вообще, потому что все их содержание, несомненно, беспокоило меня.

Но затем в своем исследовании я столкнулась с замечательным открытием, которое значительно уменьшило груз вины, который я ощущала. Я обнаружила, что не мы первые предсказывали разрушение католической церкви. Человек, живший 800 лет назад, за 400 лет до Нострадамуса, также имел такое видение.

Святой Малахий, ирландский епископ, жил в 1094-1148 гг. В 1139 году он отправился в Рим, и находясь там, имел удивительное пророческое видение. Он увидел всех пап, которые будут сидеть в кресле Святого Петра. Он не отождествлял их по именам, а, главным образом, по поразительным событиям их правления или по их гербам. Он составил список, в основном упоминая каждого двухсловной латинской поговоркой, и поместил свои предсказания в архивы Ватикана. Малахий умер по дороге домой, и его пророчества лежали забытыми в архивах до тех пор, пока их не обнаружили в конце шестнадцатого столетия. Они были впервые опубликованы в 1554 году в Венеции. Имел ли Нострадамус доступ к предсказаниям Малахия? Это возможно, но маловероятно, потому что средства коммуникации не были тогда так широко распространены, как в наши дни. Кроме того, предсказания священника стали известны лишь после смерти Нострадамуса, когда были снова изданы в 1595 году.

Согласно списку Малахия, осталось еще только три Папы. Интерпретаторы прошлого думали, что он имел в виду, что, когда придет время последнего Папы, настанет конец света, или, возможно, Второе пришествие Христа. Часть списка Малахия: 1. «Половина луны»: Папа Павел VI, который умер в 1978 году после 15 лет правления. (Папа Иоанн II, служил в качестве Папы лишь один месяц и умер от сердечного приступа, в этот список не включен.) 2. «Рождение и становление Солнца»: тот, у которого будет короткий понтификат перед нашим последним папой — орудием Антихриста.

Вместо того чтобы дать последнему Папе двусложную поговорку, Малахий посвятил ему целое предложение. Он сфор

мулировал его так, что наводит на мысль, что это будет Папа конца света. «In persecutione extrema sanctae Romanae Ecclesia sedebit Petrus Romanus qui pascet oves in multis tribulationibus; quibus transactis, civitas septicollis diruetur, et Judex tremendus judicabit populum». Перевод звучит так: «Во время финального преследования Святой Римской Церкви на троне будет восседать Петр Римлянин, который будет пасти свою паству в разгаре многих бедствий, по прошествии этого город семи холмов будет уничтожен, и тогда Великий Судия будет судить людей». Говорится, что имя Петр означает больше, чем просто имя человека, оно указывает на последнюю эпоху, по сравнению с эпохой Петра Апостола, который начал ее.

Лейвер предсказал, что в соответствии с обычным правлением большинства Пап, период последнего Папы подведет нас к концу двадцатого века. Единственное отличие от наших предсказаний в том, что мы не воспринимаем это как конец света или Второе Пришествие. Нострадамус сказал нам, что разрушение Рима и упадок церкви последует за хаосом, сотворенным предательством последнего Папы, который будет орудием в руках Антихриста. Я нашла старое высказывание о Риме, которое отражает сходную ситуацию: «Пока стоит Колизей, Рим будет стоять, когда падет Колизей, Рим падет, и когда падет Рим — падет мир».

«Центурии» Нострадамуса были прокляты Папой Пием IV в 1781 году, и с тех пор время от времени становились предметом церковных дебатов. Ватикан запретил книгу, потому что было обнаружено, что она «содержит пророчество о подрыве папского авторитета». Поэтому очевидно, что даже в папских кругах было замечено нечто такое в катренах, что касалось будущего церкви.

При помощи межбиблиотечного абонемента я вышла на книгу А. Волдбена «После Нострадамуса», переведенную с итальянского языка. В этой книге автор прослеживает пророчества не только Нострадамуса, но и многих других провидцев прошлых веков вплоть до нашей современницы Джин Диксон. Поразительно, что суть их пророчеств была близка по характеру

нашим. А. Волдбен пишет, что некоторые из этих пророков осмелились датировать грядущие события. По его мнению, это всегда было рискованно и самонадеянно, потому что события космоса не подчиняются нашему ограниченному земному календарю, и многие даты приходят и уходят, не ознаменовываясь событиями. Он отметил, что важнее то, что они сошлись на одной и той же последовательности событий, а не на датах. Таким образом, возможно, наши даты не точны, несмотря даже на то, что Нострадамус снабдил нас астрологическими данными. Имели ли все эти пророки, в том числе Нострадамус, доступ к общему полю мысли, или нащупали общую информативную нить? Станет или нет то, что они видели, реальностью, мы не можем отрицать, что каким-то образом все они видели одно и то же и интерпретировали это в контексте своего времени, на своем специфическом языке, используя определенную структуру понятий.

Это подводит нас к самому современному из известных провидцев Джейн Диксон. Когда несколько книг упомянули ее предсказания об Антихристе, я знала, что должна буду прочитать ее книгу. И снова, сходства — это нечто такое, что я совершенно не могу постичь. В своей книге «Моя жизнь и предсказания» она обсуждает многие концепции, которые были представлены в данной книге, в том числе связанные с последним Папой и проблемами католической церкви, а также с одним из наших наиболее влиятельных национальных институтов, которые используются для прикрытия экспериментов с химическим и бактериологическим оружием. Она увидела, что эти эксперименты проводятся на индийских и российских границах, и предсказала войну с применением бактериологического оружия в будущем.

Она также могла увидеть печально известную «Каббалу», о которой я не решалась писать. Она называет это «правительством внутри правительства» и говорит, что они финансируются хорошо смазанной политической «машиной». Они контролируют наши выборы и различные социальные и экономические факторы, о которых мы не знаем. Она также

увидела, что член этой «машины» живет в Нью-Йорке. Цитата: «Социальный и религиозный хаос, порожденный этой политической машиной на территории Соединенных Штатов, подготовит нацию к приходу предсказателя (того, кто выступит в роли) Антихриста. Этот политический блок Востока будет оружием змея для его овладения массами».

Это подводит нас к ее наиболее сильному и, как мне кажется, наиболее шокирующему предсказанию: к ее знанию о приходе Антихриста, даже о его точной дате рождения. Она говорит, что она нисколько не сомневается, что предсказатель Антихриста и сам Антихрист являются, в действительности, вполне реальными людьми, а не идеологиями или правительствами.

5 февраля 1962 года Джейн Диксон имела яркое видение, в котором было много символов. Проанализировав эти символы, Джейн Диксон пришла к заключению, что личность, которая будет известна как Антихрист, родилась именно в этот день. Она увидела, что его жизнь имеет поразительные параллели с жизнью Христа, хотя он должен быть зеркальным отражением, или Его точной противоположностью. Она увидела, что он уже не в той стране, где родился, но увезен в другую страну на Среднем Востоке, возможно в густонаселенном районе Объединенной Арабской Республики. Ей не была известна причина переезда, но она чувствовала, что его окружают силы, которые защищают его. Она сказала, что у него произойдет событие огромной важности в возрасте одиннадцати лет, что позволит ему осознать свою сатанинскую миссию и цель жизни. Цитата: «Он затем распространит свое влияние, и те, кто окружают его, в конечном итоге сформируют небольшое ядро преданных последователей, когда ему исполнится девятнадцать лет. Он будет тихо работать с ними до достижения двадцати девяти или тридцати лет, когда сила и влияние его присутствия в мире начнет приносить свои запретные плоды». Она увидела, что он будет располагать поддержкой мощной «машины», которая немыслимо продвинет его дело.

Она говорит о пророке или предтече ложного Христа, который очень напоминает образ злого Имама из того, что видел

Джон. Она полагает, что он один из тех, на кого указывает Библия в Откровении святого Иоанна: «И увидел я другого зверя, выходящего из земли, он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует пред ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми. И чудесами, которые дано было ему творить пред зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил, и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Отк. 13:11-15).

Цитата из Диксон: «Его поле деятельности будет интеллектуальное обольщение человечества. Это означает смесь политической, философской и религиозной идеологий, которая погрузит население мира в глубокий кризис веры в Бога. Одна из первых обязанностей его (пророка) как официального предтечи в подготовке мира к пришествию своего «хозяина» — это манипуляция доступными механизмами пропаганды. При помощи учения и пропаганды пророк будет побуждать людей не просто принимать Антихриста, а, скорее, желать его с позитивным энтузиазмом, он будет создавать условия для его прихода и активно участвовать в организации внушающего страх, ужасающего деспотизма его мировой империи.

Во-вторых, будут проявлены «чудеса», знаки и удивительные вещи, которые «уведут в сторону жителей земли». Его самым убеждающим знаком будет овладение силами природы, из которых «огонь с небес» является конечным символом. Это будут не сверхъестественные события, а, скорее, предзнаменования науки и человеческих достижений, но интерпретированные таким образом, чтобы увести людей от Бога к поклонению Антихриста».

Обратите внимание на сходство между этим огнем с небес и предсказанием Нострадамуса, что Рим будет разрушен какой-то особой силой или огнем с небес. Он никогда не мог прояснить, будет ли это

вызвано чрезвычайно необычным природным явлением или чем-то искусственным. Это так поразило его, что он не мог определить его.

«Предсказатель будет передавать через свою мировую пропагандистскую машину высшие амбиции человеческой науки. Он объявит, что наука способна проникнуть во все секреты природы, освоить все силы природы, особенно силы жизни, на самом деле, человеческой жизни как таковой! Он открыто заявит, что люди смогут жить так, как пожелают, столько, сколько пожелают и умирать будут так и тогда, когда пожелают — и все это без страданий — в том случае, если они последуют за ним».

Все это очень напоминает сцену с Имамом и группой покровителей в поместье на берегу Нила, которую нам показывал Нострадамус.

Все это, предположительно, будет подготовкой, которая должна завершиться до того как Антихрист появится на общественной сцене. Диксон говорит, что с самого первого его появления он полностью очарует молодежь всего мира. К тому времени, когда ему будет тридцать лет, как результат колоссальных пропагандистских усилий пророка Антихриста, «молодежь станет очень восприимчивой к приходу этого человека. Я вижу, что молодежь всего мира примет его и будет тесно работать с ним для того, чтобы вручить мир в его жаждущие руки, Когда «человек» достигнет возраста, предназначенного для начала его миссии, никто не сможет удержать детей, потому что для того, чтобы захватить молодежь и через нее мир, этот маленький мальчик и родился». Она говорит, что через нашу развитую коммуникационную сеть весь мир узнает об этом новом «духовном» правителе, несмотря на то, что его штаб-квартира будет находиться на Святой Земле.

Диксон заявляет: «Антихрист будет феноменом политического порядка. Он не просто религиозный «еретик», которого мир в целом мог бы просто так проигнорировать. Нет! Он будет держать власть над землей в своих руках, и использовать ее как свой инструмент. Все тираны истории являются детьми по сравнению с ним. Это означает, что, во-первых, он будет такой военной фигурой, какой мир еще никогда прежде не видел. Он

завоюет всю Землю и будет держать ее мастерски при помощи самого современного оружия. Он будет управлять своей новой мировой империей с превосходной военной мощью и славой. Более того, библейские пророчества совершенно ясно свидетельствуют о том, что мировая империя Антихриста будет тоталитарным государством в самом буквальном смысле этого слова. Он будет осуществлять жесткий контроль над всем миром и каждым человеком, даже над его мыслями. Не будет никакого «соседнего государства», и весь мир станет островом во Вселенной. Война, как ее знали, уйдет в небытие, и Антихрист объявит себя «принцем мира». Но я предвижу нечто более глубокое в приходе безбожного социального порядка Антихриста, нечто большее, чем просто политическая система, что-то такое, что приведет к упадку человеческой природы. Он установит и будет направлять странную и, по существу, антигуманную «религию» атеизма и антирелигии. То есть здесь задействовано нечто большее, чем политический авторитет мировой империи. Я вижу две определенные характерные черты, отличающие Антихриста: власть над людьми посредством железного скипетра и обольщение их умов ложной идеологией и пропагандой. Он представит себя человечеству как высшего правителя, который успокаивает и подавляет все войны на Земле, как учителя нового, современного подхода к жизни, который оставляет позади христианское наследие как устаревшее, и как «спасителя» всех людей от их старых страхов, комплекса вины и дурного обращения друг с другом. Он будет полной противоположностью Христа. Он будет Его противником и одновременно Его имитатором. Он будет казаться религиозной фигурой, предлагающей людям странным образом искаженное осуществление их духовных желаний. Он будет принимать поклонение многих людей, словно бы он лично был явленным Богом».

Она цитирует комментарий по поводу Антихриста кардинала Ньюмэна: «Он обещает вам гражданскую свободу; он обещает вам равенство, он обещает вам торговлю и богатство, он обещает вам снижение налогов, он обещает вам реформы. Именно так он скрывает от вас род работы, в которую он во

влекает вас, он убеждает вас выступать против ваших правителей и начальников, он сам это делает и побуждает вас подражать ему или обещает вам просвещение. Он предлагает вам знание науки, философии и расширение возможностей ума. Он насмехается над прошлым, он насмехается над всеми институтами, которые чтят старые времена».

Мы можем лишь испытывать благоговейный трепет перед тем, что наши предсказания те же, что и у пророка, жившего 800 лет назад, как и у современного провидца. Это подтверждает то, что Нострадамус открыл нам. При таком ошеломительном свидетельстве возможен лишь один вывод. Мы действительно были в контакте с Великим мастером. Он корректно передавал нам то, что открывалось ему в его видениях, несмотря на то, что вначале мы были готовы отвергнуть это как полный абсурд. И еще раз я хотела бы знать, обречены ли мы на то будущее, которое Нострадамус видел в своем зеркале, или теперь, когда мы предупреждены, мы можем пойти по альтернативной линии времени, которая ответвляется от главного ядра Антихриста? Можем ли мы уменьшить влияние монстра сейчас, когда нам дано достаточно ключевой информации? Узнаем ли мы его, когда он впервые начнет осуществлять свои планы? Нострадамус говорил, что его главная забота заключалась в том, чтобы мы не были захвачены врасплох, чтобы мы могли подготовиться. Но услышит ли мир и примет ли наши надежды во имя безопасности человечества, когда монстр поднимет свою безобразную голову?

Антихрист, Имам и их покровители хорошо подготовили свои планы. У них хватает терпения ждать десятилетиями осуществления своего плана по приведению мира в состояние полной анархии, чтобы они смогли подчинить его своей абсолютной власти в соответствии со своей прихотью. Они подготовили свои планы даже слишком хорошо, но они не предвидели один фактор, который мог подтвердить их грядущую гибель. Как могли они знать, что инструментом их разрушения будет старый человек, который сидел в своем кабинете и часами вглядывался в черное отполированное зер

кало? Какой возможной угрозой мог быть человек, который умер 400 лет назад? Никто не мог ожидать силы и любви, которую человек чувствовал, когда сидел перед зеркалом в состоянии транса и наблюдал за тем, как разворачиваются события невыразимого ужаса. Поскольку он жил во времена, когда обнародование таких вещей могло стоить ему жизни, он вполне мог утаить эти ужасные видения. Но он не смог. Он чувствовал, как и я, что есть причина, по которой эта информация открылась ему. И причина эта — попытаться спасти человечество. Он нашел способ прорваться через барьеры времени и пространства, чтобы раскрыть нам самые тщательно охраняемые тайны мира. Никто не рассчитывал на способности истинного гения и несомненного мага и пророка Нострадамуса.

Давайте заверим его в том, что его предупреждения не были ни тщетными, ни слишком запоздалыми. Давайте пообещаем ему, что теперь, когда мы знаем правду, мы сделаем все, что в наших силах, для завершения того, чего он так хотел: спасения человечества и нашей возлюбленной Земли. Его миссия окончена. Остальное зависит от нас.

Сквозь покров времени и мглу прошлого, настоящего и будущего (что, в его глазах, слилось в единое время) он протянул нам руку надежды и спасения. Надежды, ответ из могилы. И в то же время не из могилы, потому что в этом таинственном другом измерении великий мастер живет вечно, и он навечно озабочен судьбой человечества.

www.e-puzzle.ru

www.e-puzzle.ru

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: