Внимание: Всякий, продолжающий отсюда чтение книги, делает это на свой страх и риск! 15 страница

Это недальновидно по нескольким причинам. Прежде всего, сохранившееся своеобразие рас, языков и традиций позволяет почувствовать себя как дома и тем самым предохраняет от ощущения потерянности, это питает общество силами, начиная от самых его корней и выше, и таким образом способствует возрождению гражданского мужества.... и гражданского неповиновения тоже. (И наоборот, племенные и семейные узы нежелательны там, где властвовать предполагается сверху вниз, а потому их необходимо ослабить или даже уничтожить.) Во-вторых, индивидуальность служит источником разнообразия и колорита и обеспечила бы планете привлекательность для межзвездного туризма в будущем (потому как другие планеты однородны в смысле своих рас, языков, культур и промышленной специализации). И наконец, расовое и этническое своеобразие облегчило бы реабилитацию “растерянных” тэтанов и ГС, обеспечив их телами знакомых им типов.

Спору нет, в нынешнем мобильном обществе нет способа предотвратить кровосмешение, однако нет необходимости так упорно подталкивать к нему людей, как это делается сегодня по сценариям Ятруса. Если бы все шло своим ходом, все было бы просто прекрасно.

Если правда, что светлокожая раса, драматизирующая свое прежнее положение хозяев на этой планете, стремится вновь заполучить её, если правда, что маркабианцы использовали эту движущую силу ради собственных целей, и если правда, что приступ маркабианцев отбит, последствия для будущности светлокожей расы будут весьма резкими. При отсутствии внеземной поддержки она останется в одиночестве со своим лозунгом “только для белых”, и в конечном счете ей придется смириться с тем неоспоримым фактом, что здесь существуют и другие расы и их нельзя просто так извести посредством массового голода или путем распространения болезней (современные аналоги нацистских газовых камер). Наряду с этим, можно ожидать, что угасающая самоуверенность светлокожих приведет к подъему этих прочих рас и они заявят о своих притязаниях - посмотрите на недавний рост Японии, Китая и некоторых других азиатских стран.

Как нам известно, расы суть продукт биолаборатории Ятруса, ведь что ни говори, а во времена, предшествовавшие Атлантиде, все тела были светлокожи. А потому нельзя исключить, что у не белых рас, может существовать какое-то инстинктивное мнение, будто белый человек некоторым образом лучше, чем они, но даже если бы это и было так, это не имеет никакого отношения к тэтанам, а только к телам. Тот факт, что на эту удочку попадаются тэтаны, является результатом предрасположенности Ксену к имплантированию в умы людей светлокожих бородатых богов, и поэтому он не должен недостойно эксплуатироваться к своей выгоде теми, кто, по случаю, соответствует этому образу.

Наука и искусство

Люди на этой планете хотят разрешения своих насущных проблем - питание, кров, снабжение энергией, медицинское обслуживание, личная безопасность, образование, значимая работа. Они сыты по горло ролью морских свинок в экспериментах внеземных пришельцев.

Искать решений не приходится. Они разработаны учеными и мудрецами еще десятилетия и даже столетия тому назад. Они лежат под сукном у тех, кто не желает пускать их в дело. Эта планета могла бы стать планетой изобилия и достатка. Существует изобилие пищи, изобилие энергии, изобилие денег, изобилие медицинских и образовательных технологий. Недостаток искусственен. Опасность перенаселения - миф, дезинформация с целью контролировать людей. Проблема не в перенаселенности, а в неорганизованности и плохом управлении на правительственном уровне.

Наряду с поворотом в науке - наука на службе человечества, а не военных - должна совершиться переориентация искусства. В своем теперешнем состоянии искусство либо ностальгически славит прошлое и критически изображает настоящее (и тем нагоняет еще больше тоски), либо неприкрыто поклоняется банку Ш6. Ни то, ни другое не внушает оптимизма в отношении будущего. А ведь в этом, по моему убеждению, и состоит роль, которую должен играть художник в обществе, он должен внушать оптимизм, мужество и силу, должен быть провидцем, грезящим лучшими мирами, мирами, которые были бы и желанны, и достижимы ².

Тяжкое наследие Атлантиды

Опасности, проистекающие от необузданной деятельности биолаборатория Ятруса во всепланетном масштабе, очевидны. Я полагаю, никто добровольно не захочет, чтобы его превратили в ящерочеловеческую химеру, жить, нося в своем черепе мозг недавно скончавшегося соседа, и знать, что на период внутриутробного развития его приемной матерью была шимпанзе, или открыть для себя, что его “матерью” был гомосексуал, которому захотелось родить ребенка, что он и сделал - это еще одно из чудес медицины, которому потворствует Европейский Парламент, одобривший гомосексуальные браки.

Все это не плод обезумевшей фантазии автора, отнюдь, все это уже находится на стадии эксперимента, это реальность! И, конечно, вовсе не трудно вообразить себе, что мы согласимся и с этим, ведь на более обыденном уровне мы уже добровольно вызвались попасть под наркотическую зависимость от алкоголя, кофе, сигарет, обиходных лекарств, психиатрических лекарств, уличных наркотиков и т.д.

И в этом нет ничего удивительного, как-никак мы имеем дело со стародавними привычками, существовавшими задолго до Ин 2. Вероятно, так повелось от Ятруса, но это опять же противоречит основным программам ГС. Есть основанное на древних драматизациях соглашение, что так следует поступать. Понадобится провести немало одитинга для Генетической Сущности, провести немалую работу с самим Фондом ГС, чтобы покончить с той потенциальной наркотической зависимостью, которая росла на протяжении триллионов лет искажающего перепрограммирования посредством наркотиков, экспериментов с генетической мутацией и прямого имплантирования ГС. Это будет поистине широкомасштабный проект по одитированию.

В качестве предварительного шага, направленного против сценариев Ятруса, могла бы послужить утрата страха смерти. Практикуемые западной медициной неестественные, а зачастую и бесчеловечные, методы “сохранения жизни во что бы то ни стало”, могут быть популярными, только если людям страшно умирать. Достойная, почтенная смерть прошлых лет, благопристойная кончина в своей собственной постели, готовность встретиться с тем, что будет после жизни, вытеснены постыдным, унизительным многонедельным пребыванием в клинике, где тело накачивают наркотиками и присоединяют к разным аппаратам, при том что тэтан уже давно его покинул, а ГС настолько несчастна и рестимулирована, насколько это только возможно.

В смерти нет никакого зла. ГС бессмертна, тэтан бессмертен, даже тэта-кванты, из которых состоит тело, бессмертны. Так кто же станет возражать против смерти?

Спокойная смерть с телом как единым целым совершенно приемлема для ГС. Часть программы. И после смерти ныне нет никакой опасности ни для ГС, ни для тэтана, раз уж в Экране есть дырки. Вы уходите, вы возвращаетесь. Никакого Экрана. Или вы прощаетесь и отправляетесь куда-нибудь в другие края. А если когда-нибудь захочется вернуться - нет проблем. В любое удобное для вас время. Чего-чего, а недостатка в телах на этой планете нет. Сведите друг с дружкой два тела, и они произведут третье. Это почти всегда срабатывает, спасибо Ятрусу.

Так что дайте смерти шанс, а клинике - отставку, и на рынке поубавится ребят-экспериментаторов.

Жизнь на этой планете могла бы стать легкой, если бы мы только сами себе напомнили о Природе Вещей, об основных программах, заложенных в фи- и лямбда-миры, и жили бы в согласии с ними, а не наперекор им.

С политической точки зрения, теперь, когда Ксену убрался, а силы Маркаба рассеяны и пребывают в смятении, лет через двадцать все самое худшее будет уже позади, однако что касается деаберрирования телесноориентированной культуры и её подъема до прежних высот Атлантиды, но без всякой аберрированности, подъема до идеалов Вед, то на это надо добавить еще несколько лет. Может быть, тысячи две. Если задуматься, то не так уж на самом деле и много.

Хотелось бы надеяться, что не осталось никого, кому не пошел впрок урок четырех квадриллионов лет имплантирования, и все будут согласны заняться, наконец, расчисткой, в ходе которой каждый позаботится о своих собственных частичках.

Этап Создания Игры закончен, а с уходом Создателей Игры, мы вступаем в новый этап - этап Рас-созидания Игры.

Эпилог

Одна из опасностей, сопряженных с написанием книг, заключается в том, что люди могут начать верить всему, что написано.

Пусть только что-нибудь будет написано, и за этим может последовать цитирование автора, а за этим, в свою очередь, согласие с ним - а за согласием с ним недооценка собственного опыта.

Отсюда рождается суеверие типа: “Истинно не то, что говорю я, а то, что говорит он. ” Потому что он значительнее, лучше, чище и умнее меня. Так что правда должна быть за ним.

Почему? Потому что он написал книгу. Но ведь это и все, что он сделал, не так ли? И, на самом деле, это, возможно, единственное, что отличает его от вас. Он расплескал повсюду свою точку зрения, а вы - нет. Ну, и что?

В этой книге нет ничего истинного “для всех”. Эта та истина, которую в разное время самостоятельно открыли для себя разные люди. Поскольку у того, что они нашли, есть общие точки соприкосновения, кого-то тянет принять это за “ истину в конечной инстанции ”. И довольно небезосновательно, но... может быть, следовало бы более осторожно назвать это “преходящим согласием по поводу того, что было и что есть”. Одной из вероятных возможностей.

Например: Была ли Вторая Мировая война? В ответ вы можете сказать “Да”. Но откуда вам это известно? Испытали ли вы её на своем собственном опыте? И если испытали, то откуда вы можете знать, что в других местах другие люди прошли через сходный опыт? “Но они мне об этом рассказывали! - таков ваш ответ. - И война задокументирована на кинопленке, фотографиях и в многочисленных книгах.” Ну, и что? Говоря это, вы всего лишь заявляете, что пребываете в согласии с определенным источником информации. Истинным в отношении Второй Мировой войны является то, с истинностью чего вы согласны. Это та истина, к которой вы пришли путем отбора информации в соответствии с логикой, правдоподобностью и в рамках той системы взглядов, которая вам подходит.

Может быть, все в этой книге является выдумкой, примером того, как общее сумасшествие ряда людей, вдохновленных своим главным сумасшедшим Л. Роном Хаббардом, может вылиться в несколько сотен печатных страниц. Может быть, вас познакомили с искусственно созданной вселенной, которую продолжают создавать последователи Хаббарда.

Но зачем им это?

Барахтанье в загадках полного трака, вознесение Ксену до высоты мифологического существа ничего не решит, разве что поможет кому-нибудь уравновесить собственный комплекс неполноценности (ведь теперь он посвящен в “тайну”).

Есть только один критерий, по которому судят об одитинге: добавляет ли он человеку способности улучшать собственное выживание и выживание ближнего своего? Если нет, то это исключительно тэта-косметика для разглаживания морщинок на собственном нимбе, это путешествие в закоулки ума, нечто возбуждающее, замена необходимости жить реальной жизнью и быть открытым для суда, выносимого человеку обществом.

Все, что здесь сказано о Ксену, Ятрусе и этапах развития вселенной, кому-то будет удобно использовать для того, чтобы “объяснить”, почему он не справляется с жизнью, использовать как уважительную причину, чтобы быть неэффективным, быть брюзжащей жертвой.

Так что пусть будет громко и четко сказано: в этой книге нет ничего “важного”.

Важно ширить свое собственное счастье и благополучие и в то же время счастье и благополучие своих ближних. Другие могут быть терпимы к вам именно тогда, когда вы создаете следствия и сами при этом можете терпимо отнестись к любому следствию. Не рикошетят по вам именно найденные решения, в силу чего они никогда не пригвоздят вас к вашему прошлому.

Какой-нибудь соло-одитор может выпятить грудь, потому что только что выбил несколько маркабианцев с их корабля. А его ближайший сосед тем временем обхаживал у себя в саду капустные грядки.

Кто “более прав”? Кто более этичен? Может быть, этому садоводу не нужно заниматься никаким одитингом, так как он никогда не совершал тех ошибок, которые совершил одитор, а потому ему не надо ничего вычищать. Может быть, он садовник-миссионер с особым капустным уклоном, прибывший прямо с Главного Корабля и еще не имеющий земного кейса, который надо было бы выправлять. Может быть, он просветленное существо из-за пределов физической вселенной, прибывшее всего две недели назад с намерением показать пример простоты и безмятежности, и “одолжившее” тело у садовника. Кто знает?

Все в этой книге истинно относительно взглядов тех людей, которые отыскали эти данные. И это истинно для всякого, кто может соотнести себя с этими взглядами. Так что это относительная истина.

Для любого другого это вздор.

Если бы эта книга содержала абсолютную истину, и читатель был бы способен увидеть её такой, какая она есть, то окружающий его мир (включая эту книгу) рассыпался бы и растворился в ничто.

ПРИЛОЖЕНИЕ

А. Глоссарий

(Слова, набранные в тексте какого-либо определения курсивом, являются частью этого глоссария и снабжены определениями в надлежащем алфавитном порядке.)

Аберрированный, аберрация. Неоптимальное, иррациональное поведение, основанное на компульсиях, репрессиях и страхах; поведение, которое не ведет к оптимальному выживанию. Взятое из латыни, слово “аберрированный” буквально значит “отклонившийся от пути”.)

Бэйсик. Самый ранний инцидент на цепи травматических инцидентов, удерживающий на месте все более поздние и являющийся причиной аберрированного поведения и психосоматических расстройств.

Вселенная. Полностью все то, что когда-либо создал тэтан, считает ли он созданное важным или нет, знает ли он о нем или принял решение про него забыть, готов ли встретиться лицом к лицу с созданным или нет. Есть три вселенные: во-первых, своя собственная, закрытая система; во-вторых, вселенная другого, тоже закрытая система; и в-третьих, та, где эти две (или больше) перекрываются или сходятся друг с другом. Первая и вторая вселенные реальны только с точки зрения своего создателя каждая. Третья вселенная считается “общей реальностью”. Степень или величина их схождения зависит от общения и аффинити.

Вэйланс. (от латинского “valens”, что значит “сила”.) Какая-то личность из травматического инцидента, чью роль человек может драматизировать много времени спустя после того, как инцидент закончился. Так как запись инцидента полна и точна, человек может создать себе “силовое поле”, в достаточной мере похожее на поле той личности, так что человек до некоторой степени становится той личностью на все время, пока продолжается рестимуляция. Человек “входит в вэйланс”. Это явление в его крайнем проявлении можно изучать, наблюдая за поведением пациентов в психиатрических клиниках. (Если человек делает это по своей воле и с достаточным намерением, например во время магических ритуалов, он может на самом деле вступить в контакт с той парой тэтан/ГС, о которой идет речь, и черпать у нее свои силы.)

Генетическая Сущность, или ГС. Биоэнергетическое поле, окружающее и пронизывающее тело. Оно питает тело жизненной энергией (лямбда) и содержит основные программы роста организма, поддержания его в рабочем состоянии и продолжения рода. Термин “генетическая” связан не с генами, а (будучи основанным на латинском слове) с процессом “порождения”. Генетическая Сущность на самом деле является “сущностью, порождающей жизнь”. ГС реагирует на тэтана посредством эмоционального резонанса (аффинити), и наоборот. Хотя Генетическую Сущность когда-то давно создали тэтаны, ей было предоставлено жить собственной жизнью, и в рамках своих программ она действует независимо от тэтана в области управления телом, используя тот же самый способ действий, что и тэтан, а именно используя постулаты и тэта-кванты. Таким образом, она может создавать риджи (инграммы). Нацеленные на выживание программы ГС встречают противодействие со стороны контр-выживательных данных, содержащихся в инграммах. ГС не есть личность, как является ею тэтан, а лишь временный выплеск из общего “Фонда ГС”, откуда она приходит в момент оплодотворения и куда возвращается после смерти тела.

Дианетика. В буквальном переводе это означает “посредством ума”. Оригинальный метод работы с психосоматическими явлениями, как он изложен в книге Л. Рона Хаббарда “Дианетика, современная наука душевного здоровья”, опубликованной в 1950 году. Позже дианетика стала частью гораздо более обширной философии саентологии. (См. там дальнейшую информацию о дианетике.)

Динамики. Для удобства игру, идущую “ниже статики ”, разбивают на восемь динамик, тем самым подразделяя жизнь на восемь игровых площадок с увеличивающимися размерами и ответственностью (считая от первой динамики и выше). Это: первая - лично вы; вторая - секс, семья, дети; третья - группа; четвертая - человечество; пятая - органическая жизнь, включая собственное тело; шестая - неорганическая материя и энергия, физическая вселенная; седьмая - духовная деятельность, основанная на умственной энергии (тэта, лямбда); восьмая - чисто мыслительная деятельность без привлечения какой бы то ни было энергии.

Драматизация. Компульсивное и неосознаваемое “проигрывание” человеком роли одного из людей, участвовавших в каком-то травматическом инциденте, который он пережил сам или с которым вступил в телепатический контакт.

Единица осознающего осознания. Хаббард определяет тэтана как единицу осознающего осознания, которая создает мысли, эмоции и умственное пространство, и осознает не только их, но также и мысли, эмоции и умственные картинки, устремляющиеся на него из окружения, равно как и свои отклики на них. Он “осознает, что он осознает”. Если бы вы могли занять и удерживать это положение осознания, мысли и эмоции были бы вам так же нипочем, как нипочем тучи горным вершинам. Это состояние бытия в качестве причины движения при отсутствии собственного движения является сущностью статичности.

Единицы внимания. (См. тэта-кванты.)

Заряд. Отрицательные эмоции, такие как горе, страх, злость, ненависть и гнев являются признаками заряда. Заряд есть внутреннее напряжение, источником которого является трение между игровым постулатом и его контр-постулатами.

Игра. Состоит из целей, свобод и препятствий.

Имплантирование. Точно так же, как можно внедрить в организм чужеродную ткань, можно - с помощью сочетания боли, наркотиков и гипноза - внедрить идею в ум человека. Это означает подавление самоопределенности человека и превращение его в робота. Импланты низводят тэтана до такого состояния жертвы, что он видит единственный шанс на свое выживание в том, чтобы отождествить себя с имплантером и “стать им”. Теперь он будет делать другим то, что имплантер сделал ему.

Инграммы. Записи моментов физической боли, представлявших угрозу для жизни. Такие моменты “записанные на видео” и содержащие полностью все восприятия, хранятся в банках памяти Генетической Сущности. Инграммы являются единственным источником психосоматических заболеваний. Содержащаяся в них информация при рестимуляции и драматизации вносит искажения во внутреннюю координацию энергетических потоков в теле и, как следствие, в нервную и эндокринную системы.

Клир. Человек, который может контролировать определенные области или категории умственного мэст или, по крайней мере, может видеть различия между собой и умственными явлениями, пытающимися “ослепить” его; тот, кто не отождествляет себя с умственными явлениями, не созданными им самим. Состояние Клир и соответствующие ему способности соотносятся с расширяющейся шкалой, в зависимости от естественно присущих человеку способностей, количества полученного им одитинга и его общего образовательного уровня.

Лямбда. Животворящая энергия, которую использует Генетическая Сущность. Несмотря на то что и тэтан и ГС в основе своей действуют, опираясь на тэта-кванты, из соображений удобства их делят по категориям на тэту, лямбду и фи.

Масса Проблем Целей, или МПЦ. Неосознанное помещение внимания на цели и контр-цели приводит к проблеме, конечным результатом которой является масса (и, в итоге, психосоматическое заболевание.)

Мысль. (См. постулат.)

Мэст. Акроним, составленный из первых букв четырех английских слов “материя”, “энергия”, “пространство” и “время”. Хотя в сущности мэст является тем, что осталось после созидательной деятельности тэтанов, удобно различать умственный и физический мэст.

Обладание. Способность обладать всем, равно как и ничем, не избегая, не уклоняясь, не нападая, не игнорируя и не используя никакой иной механизм. Все принималось бы таким, каким оно предстает, и без утраты хорошего настроения, безмятежности и ощущения благополучия. В своем лучшем виде обладание выражается как безоговорочная любовь.

Одитинг. Деятельность, которая заключается в том, чтобы заставить кого-то рассмотреть травматические инциденты своего прошлого, дабы это привело к более высокому уровню причинности, способностей и удовлетворенности.

Одитируемый. Человек, которого одитирует одитор. На саентологическом жаргоне обычно называется “преклиром”, или “пк”.

Одитор. Буквально “слушатель”. Он помогает одитируемому сосредоточить свое внимание на травматических инцидентах.

Озарение. Фундаментальное осознание насчет своей жизни, обычно сопровождаемое какой-то переменой к лучшему. Озарение часто относится к тем основным постулатам и отношениям, с которыми человек неосознанно себя отождествляет.

Постулат. Мысль, содержащая намерение быть, делать или иметь. Сам постулат не является энергией,. справедливо обратное: из-за постулата первым делом создается энергия. Постулаты выше мэст. Есть (позитивные) игровые постулаты и (негативные) контр-постулаты. Трение между ними порождает заряд (МПЦ).

Реактивный банк, реактивный ум. (См. ум.)

Рестимуляция. Пробуждение глубоко погребенных воспоминаний из-за наличия в окружении элементов, сходных с элементами окружения в инциденте из прошлого. Если быть точным, то механизм рестимуляции приводится в движение не самим внешним воздействием, а тем, что тэтан помещает свое внимание на игровые постулаты и контр-постулаты. (Как правило, из-за того, что ему не удается увидеть различий и он предпочитает принять сходство за тождественность.)

Ридж. Масса умственной энергии, содержащая все данные об инциденте, о том, когда она образовалась, кто там был, как это происходило. Ридж содержит действие, эмоции и постулаты.

Саентология. В буквальном переводе это означает “учение о знании”. Терапия и метод самопознания, основанный на изложенных Л. Роном Хаббардом философских принципах, а также их применение в одитинге. Одной частью саентологии является дианетика (буквально “посредством ума”), где психосоматические заболевания исцеляют, обращаясь к тэтану и помогая ему взять ответственность за состояние своего тела и ГС. Это достигается путем просмотра прошлых травматических инцидентов одитируемого или кого-либо другого с целью уменьшить заряд. В противоположность дианетике саентология занимается улучшением духовного осознания и развитием соответствующих способностей. (Вот почему некоторые относят её к разряду религий.) Саентологию по-разному применяют различные группы или секты по всему миру, некоторые из которых всецело практичны, а другие достаточно заидеологизированы. Крупнейшей из таких сект является Церковь Саентологии, которая активно подавляет других юридическими средствами (в вопросах нарушения авторских прав и незаконного использования торговых марок) и путем преследования отдельных личностей. (Об истории и философии саентологии см. “Саентология: больше чем культ?”; непосредственно процедуры см. в “Саентология: практическое руководство” - автор обеих книг Л. Кин.)

Статика. Всепричинный аспект тэтана, источник мысли, эмоции и действия. Сколько бы тэтан ни склонялся к тому, чтобы отождествлять себя с мыслью, эмоцией и действием, он на самом деле никогда не перестает быть статикой. (См. единица осознающего осознания.)

Сущность. Ридж, сделанный во время тяжелого инцидента не самим человеком, а кем-то другим. Это чей-то чужой ридж, перекочевавший к вам, перебравшись из пространства другого человека в ваше собственное. У сущностей есть “демонические качества”, поскольку они могут стать причиной ночных призраков, могут разговаривать с вами как “внутренние голоса” или могут заставить картины падать со стен.

Точки протяженности. (См. тэта-кванты.)

Тэта-кванты. Мельчайшие количества тэты, которую производит тэтан всякий раз, когда в своих действиях он использует энергию. В зависимости от того, для чего они используются, тэта-кванты могут называться “единицами внимания” (которые производятся всякий раз, когда вы сосредотачиваетесь), “точками протяженности” (используются для созидания пространства и обозначения его границ) или “якорными точками” (используются для того, чтобы удерживать тэтана внутри определенного привычного для него пространства). В сумме тэта-кванты составляют умственный мэст, а при достаточном уплотнении - физический мэст.

Трак времени. Последовательная запись мыслей, эмоций и усилий, ведущаяся от начала времени. Тэтан обладает потенциальной способностью вспомнить все, что ему нужно. Трак времени является творением ума, которое существует только постольку, поскольку тэтан желает смотреть на него.

Ум. Та площадка, с которой действует тэтан (как статика). Ум является его “портфелем”, его “электронной записной книжкой”, состоящей из постулатов, которые он постоянно энергетизирует, с тем чтобы поддерживать автоматический режим выполнения ряда видов деятельности. Та часть ума, которую он создает сознательно, называется “аналитическим умом”, та часть, которую он не осознает (потому что это ему не по нраву), но на которую он все же реагирует, является “реактивным умом” (синоним: реактивный банк). Чаще всего тэтан отождествляет себя не со своим качеством статики, а со своим умственным энергетическим полем, которое называется умом.

Умственный образ-картинка. Это не только визуальный отпечаток прошлого инцидента, в ней также содержатся восприятия, полученные любым другим способом. Они могут воспроизводиться по отдельности, например только запах, только боли в теле и т.д. (См. также ридж.)

Фи. Остатки бывших тэта -творений (сделанных из тэта-квантов), отвердевших до плотности физической вселенной.

Эмоции. Вибрации, производимые тэтаном и Генетической Сущностью, и исходящие от их совмещенных умственных энергетических полей. (“Эмоция” по-латински значит “испускание движения”.) У эмоций есть частота и амплитуда. Чем ниже частота, тем ниже эмоция; чем ниже амплитуда, тем слабее выражены эмоции. Эмоции являются не просто преходящими настроениями, но фундаментальными и достаточно устойчивыми отношениями к жизни. Они функционируют как фильтры ваших восприятий (притока) и действий (оттока).

Якорные точки. (См. тэта-кванты.)

Б. Средство избавления читателя от рестимуляции

Инцидент 2

Если, читая этот текст, вы почувствуете себя рестимулированным и ощутите, как на вас наплывают картинки, а ваше тело становится массивным, то на самом деле рестимулированы не вы, а ваши ТТ. Наиболее вероятно, что, когда все это произошло, вас там не было, а они были. Если прогулки, физическая работа или “отсыпание” не помогают вам почувствовать себя лучше, вы должны проодитировать эти ТТ. (Это срабатывает и без Э-метра.)

Тем не менее, не забудьте принимать большие дозы витаминов С, Е, В1, кальция и магния. Это помогает укрепить энергетическое поле тела и препятствует тем энергетическим импульсам, которые вырабатываются “проснувшимися” сущностями, воздействовать на Генетическую Сущность (что, в противном случае, обернулось бы бессонницей и нервозностью).

Для того, чтобы одитировать, вернитесь по тексту до того места, где описана последовательность шагов Ин 2. Начиная с Захвата, пройдите через шаги от 1 до 6, прибавляя на каждом шаге слова “Идите к...” (“Идите к Захвату!”)

Таким образом каждый шаг превращается в команду одитинга и принуждает рестимулированных ТТ пройти через инцидент. Это сокращает их заряд и заставляет их исчезнуть.

На протяжении этого процесса ваш луч внимания должен быть достаточно узким, чтобы вы обрабатывали по одной сущности за раз. Иногда вы будете получать не отдельные ТТ, а целые их связки. Связки не так хорошо откликаются, как ТТ, потому что их много, но они убеждены, что являются одним целым, поскольку они застряли в одном и том же инциденте. Вы можете просто спросить: “Это ТТ или Связка?” и ответом будет реакция на этот вопрос. Вы обнаружите, что у них есть “лидеры”. Адресуйте ваши команды лидеру или “главному в связке” и проходите через последовательность шагов, как это описано. Связка распадется, когда вы доберетесь до того шага, на котором она образовалась. Это может быть любой из шагов 1-6.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: