Главная
Популярная публикация
Научная публикация
Случайная публикация
Обратная связь
ТОР 5 статей:
Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия
Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века
Ценовые и неценовые факторы
Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка
Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы
КАТЕГОРИИ:
|
О ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ САЛАМАНДР
Одно из излюбленных занятий человеческого духа -представлять себе, как когда- нибудь в далеком будущем будетвыглядеть мир и человечество, какие чудеса техникивоплотятся в жизнь, какие социальные проблемы будут решены,как далеко шагнет наука, организация общества и так далееОднако большинство из этих утопий не упускают случая весьмаживо интересоваться вопросом о том, как в этом лучшем, болеепрогрессивном или по крайней мере технически болеесовершенном мире будет обстоять дело со столь древним, хотяи по прежнему популярным инстигутом, как половая жизнь,размножение, любовь, брак, семья, женский вопрос и томуподобное Сошлемся на соответствующих литераторов, таких, какПоль Адам. Г. Дж. Уэллс, Олдс Хэксли и мноше другие. Ссылаясь на эти примеры, автор считает своейобязанностью, раз уж он решил заглянуть в будущее земногошара, рассмотреть и вопрос о том, как в этом будущем миресаламандр будет складываться сексуальный порядок Он делаетэто уже здесь, чтобы не возвращаться к этой теме позднее. Половая жизнь Андриаса Шейхцери в основных чертах,естественно, соответствует принципу размножения прочиххвостатых земноводных, это - не в полном смысле словасовокупление самка откладывает яйца в несколько приемов,оплодотворенные зародыши развиваются в воде, становясьголовастиками, и так далее; об этом можно прочитать в любомучебнике естествознания. Упомянем лишь о некоторыхсобенностях, подмеченных в этой области у Андриаса Шейхцери. В начале апреля, как пишет Г Вольте, самцы избирают себесамок, в каждом сексуальном периоде самец, как правило,держится одной и той же самки, не отступая от нее ни на шагв течение нескольких дней В эту пору он почти совсем непринимает пищи, в то время как самка проявляет значительнуюпрожорливость. Самец гоняется за ней под водой, стараясьплотно прижаться головой к ее голове. Когда это емуудается, он прикладывает свою пасть к ее носу - быть может,для того, чтобы не дать ей убежать от себя - и застывает воцепенении. Так, соприкасаясь только головами, тогда кактела их составляют угол почти в тридцать градусов, обаживотных как бы парят в воде без малейшего движения.Временами самец начинает так сильно извиваться, что бокамисвоими сталкивается с боками самки; затем он снова цепенеетс широко расставленными ногами, не отрывая пасти от головысвоей подруги, которая между тем равнодушно пожирает все,что ей попадается на пути. Этот, если можно так выразиться,поцелуй продолжается несколько дней: иной раз самкиотделяется от самца в погоне за пищей и он преследует ее вявном волнении и даже в ярости. Наконец- самка отказываетсяот дальнейшего сопротивления, уже не стремится убежать, иобе саламандры висят в воде неподвижно, похожие на двачерных связанных полена. Тогда по телу самца пробегаютволна судороги, и он выпускает в воду обильную, нескольколипкую молоку. Тотчас после этого он покидает самку ипрячется под камнями в крайнем изнеможении; в это время емуможно отрезать ногу или хвост - он даже не попытаетсязащищаться. Самка же остается после этого в течение некотороговремени в состоянии неподвижного оцепенения, затем она резкопрогибается и начинает извергать из клоаки соединенныецепочкой яйца, окутанные слизью. При этом она нередкопомогает себе задними ногами, как это делают жабы.Количество яиц колеблется от сорока до пятидесяти, и оникомком висят на теле самки. Самка отплывает в защищенноеместо и прикрепляет яйца к водорослям или даже просто ккамням. Через десять дней она откладывает вторую серию яиц,в количестве от двадцати до тридцати, совсем не встречаясь сcaмцом между первой и второй кладкой; эти яйца, видимо,оплодотворяются прямо у нее в клоаке. Как правило, ещечерез семь-восемь дней происходит третья и четвертая очередьоткладывания яиц, также уже оплодотворенных; на этом третьемэтапе количество яиц колеблется от пятнадцати до двадцати.Через промежуток времени от одной до трех недель из яицвылупливаются подвижные маленькие головастики светвеобразными жабрами. Уже через год эти головастикистановятся взрослыми саламандрами, способными к размножению. Рассмотрим теперь наблюдение мисс Бланш Кистемекерс наддвумя самками и одним самцом Андриаса Шеихцери,содержащимися в неволе. В период спаривания самец выбралсебе лишь одну из двух самок и преследовал ее достаточножестоким образом: когда она от него уплывала, он бил еесильными ударами хвоста. Ему не нравилось, что онапринимала пищу, и он стремился оттеснить ее от корма; онявно желал полностью завладеть ее вниманием и прямотерроризировал ее. Выпустив молоку, он набросился на вторуюсамку с намерением сожрать ее; пришлось удалить его изрезервуара и поместить отдельно. Несмотря на это, втораясамка тоже отложила в общем счече шестьдесят триоплодотворенных яйца. Мисс Кистемекерс отметила, однако,что в течение всего периода у всех троих животных края клоакзначительно опухали. Итак, можно прийти к выводу, пишетмисс Кистемекерс, что оплодотворение у Андриаса происходитне путем совокупления и даже не путем излияния молок наяйца, а посредством того, что можно назвать половой средой. Как видно, не требуется даже временного сближенияживотных, чтобы оплодотворить яйца. Это привело молодуюисследовательницу к целому ряду интересных опытов Онапоместила самца и самок отдельно, когда наступила пораспаривания, она выдавила молоки из самца и бросила их в водусамкам. После этого самки начали класть оплодотворенныеяйца. В ходе дальнейших экспериментов мисс Кистемекерспрофильтровала молоки, а фильтрат, из которого были удаленысперматозоиды (получилась прозрачная, со слабойкислотностью, жидкость), вылила в резервуар, где жили самки. И в этом случае самки отложили яйца, каждая примерно попятидесяти штук, причем большинство из них оказалисьоплодотворенными и развились в нормальных головастиков.Именно это привело мисс Кистемекерс к важному открытиюполовой среды, представляющей собой самостоятельное звеномежду партеногенезом и размножением путем половых сношений.Оплодотворение яиц происходит попросту вследствиехимического изменения среды (определенного рода окисления,причем нужную кислоту до сих пор не удалось получитьискусственным путем). Это изменение каким-то образомсвязано с половой функцией самца, но в самой этой функции,собственно говоря, нет никакой надобности. Тот факт, чтосамец соединяется с самкой, представляет собой, видимо,пережиток более древнего этапа развития, когдаоплодотворение у Андриаса происходило так же, как и у другихземноводных. Это соединение, как правильно подчеркиваетмисс Кистемекерс, лишь своего рода унаследованная иллюзияотцовства; в действительности же самец не является огцомголовастиков, а всего-навсего совершенно безличнымхимическим фактором, создающим половую среду, которая и естьединственная оплодотворяющая сила. Если поместить в одинрезервуар сто пар саламандр Андриас Шеихцери, мы могли бывообразить, что туг имеет место сто индивидуальных половыхактов; в действительности же это - единый акт, а именно -коллективная сексуализация данной среды, или, есливыразиться точнее, - определенное окисление воды, на котороесозревшие яйца Андриаса реагируют развитием в головастиков.Составьте искусственным путем этот неизвестный нам кислотныйагент, я самцы будут не нужны. Итак, половая жизнь удивительного Андриаса является намкак Великая Иллюзия; его эротическая страстность, егобрачные устремления и половая тирания, его временнаяверность, его неуклюжее и медлительное наслаждение - всеэто, строго говоря, лишние, изжившие себя, почтисимволические действия, сопровождающие или, гак сказать,украшающие на самом деле безличный акт оплодотворения,каковым является создание оплодотворяющей половой среды.Странное безразличие, с которым самки принимают этобесцельное, френетическое индивидуальное ухаживание самцов,явно свидетельствует о том, что самки инстинктивно чувствуютв этих брачных церемониях всего лишь формальный обряд иливступление к подлинному брачному акту, в ходе которого они,то есть самки, взаимодействуют в половом отношении соплодотворяющей средой, мы бы сказали, что самка Андриасаяснее понимает это обстоятельство и относится к нему болеетрезво, без эротических иллюзий. (Эксперименты мисс Кистемекерс дополнил своимиинтересными опытами ученый аббат Бонтемпелли. Он высушил иразмолол молоку Андриаса и пустил ее в воду, где содержалисьсамки; и в этом случае самки начали откладыватьоплодотворенные яйца Тот же результат получился, когда онвысушил и размолол половые органы Андриаса- самца, и тогда,когда он выдержал их в спирте, и когда выварил их, аэкстракт влил в воду к самкам Тем же самым увенчался и егоопыт, когда он ввел в резервуар к самкам вытяжку Гипофизасамца и - даже выделения подкожных желез самца, взятых впериод течки. Во всех этих случаях самки сначала никак нереагировали на примеси, но постепенно они прекращали поискипищи и застывали без движения, буквально оцепенев, а черездескочько часов начинали извергать из себя студенистые яйца,величиной примерно с фасоль) В этой связи следует упомянуть и о странном обряде - такназываемой пляске саламандр (имеется в виду не"Саламандр-данс", вошедший за последнее время в моду,особенно в высшем обществе, и названный епископом Хирамом"самым непристойным танцем, о котором ему когда-либоприходилось слышать") Сущность пляски саламандр заключаетсяв следующем: вечерами в полнолуние (за исключением периодаспаривания) на берег выходят Андриасы, причем только самцы,усаживаются в круг и начинаю г извиваться верхней половинойтуловища, извиваться особым, волнообразным движением Этодвижение вообще характерно для крупных саламандр, во времяназванной "пляски" они отдаются ему со страстью,исступленно, до полного изнеможения, подобно пляшущимдервишам. Некоторые ученые считали это бешеное кружение итоптание неким культом Луны и, следовательно, принимали егоза религиозный обряд; другие, в противоположность первым,усматривали в нем танец, в сущности своей эротический, иобъясняли его именно той организацией половой жизни, окоторой мы уже говорили. Мы сказали, что у АндриасаШейхцери оплодотворяющей силой является так называемаяполовая среда, представляющая собой массового и безличногопосредника между самцами и самками. Мы сказали также, чтосамки воспринимают эти безличные половые отношения кудаболее реалистично и просто, чем самцы, которые-по-видимому,из свойственного им инстинктивного тщеславия ивоинственности - хотят по крайней мере сохранить видимостьполового триумфа и потому разыгрывают роли влюбленных исупругов - собственников. Это - одна из величайшихэротических иллюзий, любопытным образом опровергаемая именноэтими плясками, этими большими праздниками самцов, которыеесть не что иное, как инстинктивное стремление осознать себяКоллективом Самцов. Существуют мнения, что с помощью этогомассового танца саламандры подавляют атавистичную ибессмысленную иллюзию полового индивидуализма самцов;извивающаяся, опьяненная, френетичеекая толпа - не более неменее как Массовый Самец, Коллективный Жених и ВеликийОплодотворитель, который вершит свой торжественный брачныйтанец и предается великому свадебному обряду при странномисключении самок, которые тем временем равнодушно чавкают,пожирая разных рыб и сепий. Известный ученый Чарльз Дж.Пауэлл, назвавший эти саламандровые торжества ПляскойМужского Принципа, пишет: "Разве не видим мы в этихвсеобщих обрядах самцов самый корень и источник странногоколлективизма саламандр? Ведь если подумать, то подлиннуюобщность в животном мире мы найдем только там, где жизнь иразвитие вида опираются не на принцип брачной пары у пчел, умуравьев и термитов Общность пчел можно выразить словами:"Я, Материнский Улей". Общность же сачамандр выражаетсясовсем иначе "Мы, Мужской Принцип". Только все самцысообща, которые в данный момент чуть ли не всеми своимипорами выделяют плодоносную половую среду, и являютсяВеликим Самцом, проникающим в лона самок и щедровоспроизводящим жизнь. Их отцовство - коллективное; поэтомуи все естество их - коллективное и проявляется в совместныхдействиях, в то время как самки, кончив класть яйца, доследующей весны ведут более или менее разобщенную иуединенную жизнь. Община состоит из одних самцов. Толькосамцы выполняют общие задачи. Нет другого вида животных,где бы самки играли столь второстепенную роль, как уАндриаса; они исключены из жизни общины, да и не проявляют кней ни малейшего интереса. Их время придет, когда МужскойПринцип насытит среду кислотой, едва ли поддающейся изучениюхимии, но настолько жизненосной, что она, растворенная вморской воде, воздействует на организм самок даже вбесконечно малых дозах. Кажется, сам Океан становитсясамцом, оплодотворяя на берегах миллионы зародышей. Если не считать петушиной горделивости, - продолжаетЧарльз Дж. Пауэлл, - природа у большинства животных видовнаделила превосходством жизненных сил именно самок. Самцысуществуют для собственного удовольствия и для того, чтобыубивать; это - надменные и хвастливые одиночки, тогда каксамки представляют сам род во всей его сиче и со всемисвойственными ему доброде гелями У Андриаса (и частично учеловека) соогношение в корне иное; образование общностисамцов и мужской солидарности сообщает самцу явноебиологическое превосходство; и самцы определяют развитиеэтих видов в гораздо большей степени, чем самки. Бытьможет, именно благодаря такому исключительно мужскомунаправлению развития у Андриаса столь сильно проявляютсятехнические, то есть типично мужские способности. Андриас -прирожденный техник со склонностью к массовому труду, этивторичные мужские половые признаки, го есть техническийталант и склонность к организации, развиваются в нем нанаших глазах так быстро и успешно, что можно было быговорить о чудесах природы, если бы мы не знали, скольмогучим жизненным фактором являются именно половыедетерминанты. Andrias Scheuclizeri - это animal faber (58),и, возможно, уже в ближайшее время он превзойдет в областитехники самого человека - причем исключительно в силу лотоприродного факта, что он создал сообщество самцов в чистомвиде". Книга вторая
Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:
|