Слабая воля ищет волю сильную

Николай Второй не имел нужного руководства. Это вовсе не означает, что

он нуждался в диктовке -- сде-лай то, не делай так. Ему не хватало силы,

энергичного направления сил, которые он сам высвободить в себе не мог.

У Гурко: "В личности Николая Второго наблюдалось странное и редкое

сочетание двух по существу совер-шенно противоположных свойств характера:

при своем стремлении к неограниченному личному произволу, он совершенно не

имел той внутренней мощи, которая покоряет людей, заставляя их

беспрекословно повино-ваться. Основным качеством народного вождя --

власт-ным авторитетом личности -- государь не обладал вовсе. Он и сам это

ощущал, ощущала инстинктивно вся стра-на, а тем более лица, находившиеся в

непосредствен-ных сношениях с ним.

Всецело побороть природную застенчивость не уда-лось Николаю Второму до

самого конца его довольно продолжительного царствования. Застенчивость эта

была заметна при всяком его выступлении перед многолюд-ным собранием, и

выработать внешние приемы не-принужденного царственного общения со своими

под-данными ему так и не удалось. Внешним образом сму-щение государя

выражалось, например, в столь известном постоянном поглаживании усов и

почесывании ле-вого глаза. То, что так легко давалось их царственным

предшественникам, что в совершенстве осуществляли Александр Третий и

вдовствующая императрица Мария Федоровна, никогда не было усвоено Николаем

Вто-рым, а в особенности его супругой".

Все события сходятся к тому, что именно поиском такого энергического

начала государь был озабочен.

Возьмем опять Гурко: "Несомненно, однако, что и положительная наука все

более склонна признавать за неоспоримые факты многое из того, что

сравнительно недавно считалось измышлением грубого суеверия и непроходимого

невежества. Сила воздействия человечес-кого духа на материальные явления все

более научно подтверждается, а сфера этого воздействия все более

расширяется. Распутин при помощи концентрации сво-ей воли становился

посредником между какой-то неве-домой оккультной силой и производимыми ею

матери-альными явлениями. Можно, кроме того, считать вполне установленным,

что Распутин обладал силою гипноти-ческого внушения, доходившей до степени

необычай-ной. Каким-то внутренним напряженным сосредоточе-нием своей воли он

в отдельных случаях достигал резуль-татов столь же неожиданных, сколь и

исключительных".

У Евреинова: "Эффект "воздействия" сильной воли испытывался каждым из

знакомившихся с Распутиным, испытывался сразу же и, насколько известно, без

еди-ного исключения".

Белецкий, описывая отца и Николая Второго, заме-чал: "Это была сильная

воля и слабая воля".

Не будет дерзостью сказать, что государь и отец двига-лись навстречу

друг другу. При этом внутренние устремле-ния государя в значительной степени

входили в противо-речие и даже столкновение с тем, что окружало его.

Жевахов пишет: "Что представлял собою государь император? Это был

прежде всего богоискатель, чело-век, вручивший себя безраздельно воле

Божией, глубо-ко верующий христианин высокого духовного настрое-ния,

стоявший неизмеримо выше тех, кто окружал его и с которыми государь

находился в общении. Только

безграничное смирение и трогательная деликатность, о которых единодушно

свидетельствовали даже враги, не позволяли государю подчеркивать своих

нравственных преимуществ пред другими... Только невежество, духов-ная

слепота или злой умысел могли приписывать госу-дарю все то, что впоследствии

вылилось в форму зло-стной клеветы, имевшей своей целью опорочить его,

поистине, священное имя. А что это имя было действи-тельно священным, об

этом свидетельствует, между прочим, и тот факт, что один из

социалистов-револю-ционеров, еврей, которому было поручено обследова-ние

деятельности царя, после революции, с недоуме-нием и тревогою в голосе,

сказал члену Чрезвычайной следственной комиссии А.Ф.Романову: "Что мне

делать! Я начинаю любить царя".

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: