Восстание Черниговского полка

Южное общество декабристов решило поддержать выступление восставших в Петербурге, и 29 декабря 1825 г. С.И.Муравьев-Апостол и М.П.Бестужев-Рюмин подняли на восстание Черниговский полк, к которому, по замыслу восставших, должны были присоединиться другие части.

Приложение 115 к теме 4.1. Портрет Сергея Ивановича Муравьёва-Апостола.

Муравьёв-Апостол, Сергей Иванович (1796—1826) — подполковник, один из предводителей движения декабристов.

Приложение 116 к теме 4.1. Портрет Михаила Павловича Бестужева-Рюмина.

Михаил Павлович Бестужев-Рюмин (23 мая 1801[1] или 1804[2], Кудрешки, ныне Нижегородская область — 25 июля 1826, Санкт-Петербург) — декабрист; на момент восстания 14 декабря 1825 года был подпоручиком. Участник Южного общества. Один из руководителей Васильковской управы и восстания Черниговского полка. По приговору суда повешен вместе с другими руководителями декабристского движения 13 июля 1826 г. в Петропавловской крепости.

Приложение 117 к теме 4.1. Схема «Выступление Южного общества. Восстание Черниговского полка».

Но правительству удалось изолировать восставших, и 3 января 1826 г. восстание на юге было также подавлено.

Итоги восстания

Приложение 118 к теме 4.1. Схема «Расправа над декабристами».

По делу восстания в Петербурге 14 декабря 1825 г. и восстания Черниговского полка на юге было привлечено к следствию 579 человек, из них:

- 456 военных,

- 72 гражданских служащих,

- 51 помещик и

- более 200 солдат (которых прогнали сквозь строй в 100 человек).

Из 579 человек 289 были признаны причастными к тайным революционным обществам, из них:

- 131 были признаны виновными,

- остальные переведены в другие полки,

- отданы под надзор полиции.

Из 131 осужденного:

- пять человек были казнены (П.И.Пестель, К.Ф.Рылеев. С.И.Муравьев-Апостол, М.П.Бестужев-Рюмин, П.Г.Каховский) - похоронены на о. Голодае,

- 88 человек сосланы на каторгу,

- 18 отправлены на поселение в Сибирь,

- 4 — сосланы в крепостные работы.

- 15 — разжалованы в солдаты,

- один человек отправлен на житье в Сибирь.

Причинами поражения декабристов являлись:

- неподготовленность и несогласованность действий,

- отсутствие работы по пропаганде своих взглядов в разных слоях общества,

- неподготовленность общества к преобразованиям, которые пытались осуществить восставшие.

Значение движения декабристов:

Приложение 119 к теме 4.1. Схема «Историческое значение движения декабристов».

1. Восстание декабристов было первым открытым выступлением в России, ставившим своей задачей коренное переустройство общества.

2. Впервые в России были созданы тайные революционные общества, имевшие свой устав и программу действий.

3. Идеи декабристов были подняты в борьбе против самодержавия в последующие десятилетия и получили свое распространение различных течениях русской общественной мысли — от консервативно-либерального до ультрареволюционного.

В современной отечественной историографии наряду с традиционной точкой зрения на восстание декабристов существует и иной взгляд. Восстание 14 декабря рассматривается как утопическое движение, поскольку его организаторы не учитывали действительного положения вещей в России. Их проекты о введении в России республиканской формы правления или даже конституционной монархии были нереальны, так как общество к этому не было готово.

Однако, как бы ни оценивали историки деятельность декабристов, она занимает особое место в истории русского освободительного движения: именно идеи декабристов способствовали становлению независимого общественного мнения, направленного на уничтожение крепостного строя и самодержавия в России.

По мнению ряда историков, трагические последствия сказались и на общественном сознании передовых кругов русского общества: кровь декабристов навсегда разделила в России интеллигенцию и государство.

Западничество и славянофильство

После разгрома декабристов, в 1830-1840-х годах русскому обществу довелось пережить период напряженных, мучительных, но весьма плодотворных духовных исканий.

«Образованное меньшинство» на какое-то время отказывается от решения вопросов, связанных с конкретными преобразованиями в области социально-экономических отношений и государственного устройства.

В общественной среде постепенно складывается ясное представление: прежде чем создавать программы переустройства России, необходимо разобраться, что же она из себя представляет.

Вопросы о путях развития страны, о закономерностях и особенностях русской истории, о ее движущих силах становятся в это время определяющими для русской литературы и публицистики, салонных бесед и дружеских споров.

К концу 1830-х годов в обществе уже проявляют себя несколько цельных течений мысли:

- западническое,