Иконоборческий спор и предыстория седьмого Вселенского собора

Акты VII Собора сохранились со всеми приложениями в греческом оригинале. Старейшей рукописью является XIII века и рукописи XV –XVI века. Латинский перевод актов, сделанный с экземпляра, доставленного в Рим папскими представителями, был выполнен крайне неудовлетворительно, в связи с чем Анастасий Библиотекарь в IX веке предпринял их новый перевод с греческого.

Особую проблему представляет аутентичность многочисленных текстов, зачитывавшихся на Соборе. А тексты в коллекции Д. Манси содержит немало неточностей и ошибок, особенно в именах и географических названиях (еще в большем числе они наличествуют в руском переводе, выполненном в XIX веке при КазДА). Полноценное исследование текстологических вопросов остается невозможным до выхода в свет критического издания (с 1991 его готовит Э. Ламберц во 2-й серии ACO).

О событиях, непосредственно предшествовавших Собору, рассказывает преподобный Феофан Исповедник, дополняет его сообщаются в 4-й главе Жития святого Иоанна, епископа Готского. Дополнительные сведения находятся в житиях преподобного Платона и святителя Тарасия, а также в послании папы Адриана к Карлу Великому.

1.2. Хронология византийских императоров периода иконоборчества [144]