ОТНОШЕНИЕ К ПРИРОДЕ

Вариант 1. Природа (окружающая среда) рассматривается как подчиненный человеку объект, как источник для удовлет­ворения потребностей. Взаимодействие часто рассматривается как борьба за получение от природы тех или иных ресурсов или материальных благ.

Вариант 2. Фата­листическое, подчиненное отношение к природе.

Вариант 3. Человек — это часть природы и должен жить в гармонии с природой. Он должен не менять природу под себя, а подстраиваться под ее законы.

___________________________

В различных уголках нашей планеты можно найти разные подходы к природе (окружающей среде). Условно их подраз­деляют на три следующих варианта.

Вариант 1. Природа (окружающая среда) рассматривается как подчиненный человеку объект, как источник для удовлет­ворения потребностей. Взаимодействие часто рассматривается как борьба за получение от природы тех или иных ресурсов или материальных благ.

До известной степени это подход, который был историче­ски присущ большинству современных развитых стран. Так, например, вода в Великих озерах США, которую сейчас можно пить, еще в конце 60-х гг. была загрязнена настолько, что, по словам очевидцев, на побережье стоял устойчивый запах помойки.

В настоящее время вмешательство в природу, стремление изменить ее в соответствии с нуждами человека выступают по преимуществу в более мягкой и цивилизованной форме. Однако многие из проблем, связанных с ухудшением окру­жающей среды в результате деятельности человека, продол­жают обостряться.

Пример № 3

"Мы не будем ждать милостей от природы..."

В нашей стране потребительское, а порой и хищническое от­ношение к природе на протяжении ряда десятилетий возводи­лось в ранг государственной политики. Вспомните звучавшие в 50—70-е гг. девизы: "Природа не храм, а мастерская. И человек в ней работник"; "Мы не будем ждать милостей от природы! Взять их — наша задача!"

"Грандиозные" планы "преобразования природы", "освоения Сибири", "покорения целины", "поворота сибирских рек", "разра­ботки нефтяных богатств Восточной Сибири" сменяли друг друга.

При обсуждении необходимость принятия каждой из вьгёпе- перечисленных программ объяснялась тем, что стране надо было в рекордно короткие сроки выходить из послевоенной разрухи, искать резервы в связи с массовой миграцией населения из де­ревни в город, подпитывать водой высыхающее Аральское море, обеспечивать энергобаланс страны и т.п.

Причем каждая новая программа принималась во имя счаст­ливой жизни будущих поколений.

Вариант 2. На противоположном полюсе находится фата­листическое, подчиненное отношение к природе. Наводнение разрушило деревню и унесло много человеческих жизней. Сторонники этого подхода скажут: так предначертано судь­бой, такова воля Божья.

Для этого подхода характерно чувство незащищенности и страха перед стихией. Обычно этот подход можно встретить в развивающихся странах с низким уровнем образования и жизни населения.

Вариант 3. Человек — это часть природы и должен жить в гармонии с природой. Он должен не менять природу под себя, а подстраиваться под ее законы. Такой подход в наи­большей степени характерен для Японии и некоторых стран Юго-Восточной Азии.

Пример:

Кого должна защищать повязка от гриппа?

Отношение человека к природе находит отражение в стерео­типах поведения и оценках происходящих событий. Причем в зависимости от того, как человек относится к окружающей сре­де, оценки одних и тех же явлений или даже материальных предметов могут быть диаметрально противоположными.

В Японии (тяготеет к варианту 3) и Англии (занимает намно­го более близкое место к варианту 1) был проведен опрос среди продавцов универсальных магазинов в период эпидемии гриппа. Задавался один и тот же вопрос: "Зачем при эпидемии гриппа рекомендуется надевать на лицо марлевые повязки?"

Ответы на вопрос оказались противоположными. Большин­ство английских продавцов ответили: "В магазине много народа. Повязки нужны, чтобы от них не заразиться". Ответ большин­ства японских продавцов звучал по-другому: "Повязки нужны, чтобы мы не могли заразить окружающих".

Вариант 3. Человек — это часть природы и должен жить в гармонии с природой. Он должен не менять природу под себя, а подстраиваться под ее законы. Такой подход в наи­большей степени характерен для Японии и некоторых стран Юго-Восточной Азии.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: