Или из перечисления имен привратников?

(Первая книга Паралипоменон, глава 26 стих 1-32)

1 Вот распределение привратников: из Кореян: Мешелемия, сын Корея, из сыновей Асафовых.
2 Сыновья Мешелемии: первенец Захария, второй Иедиаил, третий Зевадия, четвертый Иафниил,
...

29 Из племени Ицгарова: Хенания и сыновья его определены на внешнее служение у Израильтян, писцами и судьями.

Писание может кому то нравиться, кому то нет, но не надо приписывать ему то чего в нем нет. Все эти длиннейшие списки может и интересны для историков, но поучительного в них не более чем в рекламной этикетке.

***

2.22 В чем преимущества язычества, что евреи несмотря на Божьи кары и угрозы так и липнут к окрестным богам?

Есть такая поговорка объясняющая почему от хорошего хозяина никто не уходит - «От добра - добра не ищут».

Придя в обетованную землю, евреи не только не перетягивают местных в свою религию, а, наоборот, сами впадают в грех идолопоклонства.

Евреи, получившие от Иеговы "медовую" землю (Ханаан), неоднократно убеждавшиеся во всемогуществе Господа, видевшие чудеса, явленные Господом, неоднократно наслышанные про свою Богоизбранность и слышавшие также многократные обещания Господа, что если они будут с ним, то будут как сыр в масле кататься, а если отойдут от него, то их ждет голод, холод и геенна огненная, почему то выбирают что угодно, голод, холод, неприятеля то есть ВСЕ ЧТО УГОДНО, лишь бы не быть с Иеговой.

(Третья книга Царств, глава 16 стих 31)
31 Мало было для него впадать в грехи Иеровоама, сына Наватова; он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала, царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему.

32 И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии

Даже мудрейший из мудрых - царь Соломон предпочел Иегове - язычество.

(Третья книга Царств, глава 11 стих 5)

5 И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской

Наверное евреев можно сравнить с бизнесменом оценивающим все выгоды и негоразды от того или иного сотрудничества. Так вот, прагматичные евреи настолько проникаются языческими выгодами, что их приходится постоянно лупить "палками" чтоб загнать обратно в иудейскую веру (практически вся Библия - это история как наказывали евреев за их отречение от Иеговы). Но им все равно как медом намазано, к чужим богам они так и липнут. Писание показывает нам, что те, кого Иегова облагодетельствовал, почему то стараются как можно быстрее от такого «благодетеля» отказаться.

*****

По Писанию, Моисей получив от Господа каменные скрижали, разбил их когда увидел что его соотечественники поклонялись золотому тельцу.

(Исход, глава 32 стих 19)

19 Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою;

2.23 если Господь, заранее знал что Моисей психанет и кинет скрижали, то почему не дал ему НЕБЬЮЩИЕСЯ, какие - нибудь резиновые что - ли, плиты?

Ведь Иегова хотел донести людям свой закон, а не устроить театральное представление с участием Моисея!

Даже более того, зачем Господу вообще была необходимость записывать свои заветы на чем то таком ненадежном и неудобном для просмотра? Он, Господь, мог выгравировать свои заветы на ближайшем облаке, и их видел бы весь народ на всем протяжении своих блужданий по пустыне. И ни у кого не возникало бы сомнений в авторстве написанного. А так представьте себе недоумение людей относительно данных скрижалей. Пропавший Моисей является и начинает всех убеждать что у него в руках творение рук Божьих. А докажи! Нет доказательств, верь на слово. А не поверишь, то мы тебя казним от имени Господа. Классный аргумент.

*****

2.24 Разные варианты десяти заповедей.

Многие слышали про десять заповедей написанных Господом на скрижалях. Некоторые даже слышали про Моисея, психанувшего и разбившего этот бесценный Божий дар людям. И вот совсем немногие знают о том что разбив первые скрижали написанные САМИМ Господом

«... на которых написано было перстом Божиим...»

(Второзаконие, глава 5 стих 22)

22 Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака [и бури] громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне

(Исход, глава 31 стих 18)

18 И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим

(Исход, глава 32 стих 16)

16 скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии.

Моисей приносит вторые, правда написанные уже им самим.

«...и написал [Моисей] на скрижалях слова завета...».

(Исход, глава 34 стих 27-28)

И пробыл там [Моисей] у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал [Моисей] на скрижалях слова завета, десятословие

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: