Главная

Популярная публикация

Научная публикация

Случайная публикация

Обратная связь

ТОР 5 статей:

Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия

Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века

Ценовые и неценовые факторы

Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка

Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы

КАТЕГОРИИ:






И поем настоящия стихиры, глас 2.




Подобны: Егда́ от дре́ва:

Прииди́те, после́днее целова́ние / дади́м, бра́тие, уме́ршему [или уме́ршей], / благодаря́ще Бо́га: / сей [или сия́] бо оскуде́ от сро́дства своего́, / и ко гро́бу тщи́тся не ктому́ пеки́йся [или пеку́щися] / о су́етных, и о многостра́стной пло́ти. / Где ны́не сро́дницы же и дру́зи? / Се разлуча́емся. / Его́же [или ю́же] упоко́ити, Го́споду помо́лимся.

Ко́е разлуче́ние, о бра́тие? Кий пла́чь? / Ко́е рыда́ние в настоя́щем часе́? / Прииди́те у́бо, целу́йте бы́вшаго [или бы́вшую] вма́ле с на́ми; / предае́тся ко гро́бу, / ка́менем покрыва́ется, / во тьму вселя́ется, / с ме́ртвыми погреба́ется, / и всех сро́дников и друго́в ны́не разлуча́ется. / Его́же [или ю́же] упоко́ити, Го́споду помо́лимся.

Ны́не жите́йское лука́вое разруша́ется торжество́ суеты́: / дух бо оскуде́ от селе́ния, бре́ние очерни́ся, / сосу́д раздра́ся, безгла́сен, нечу́вствен, ме́ртвен, недви́жимь. / Его́же [или ю́же] посыла́юще гро́бу, Го́споду помо́лимся, / да́ти сему́ [или сей] во ве́ки упокое́ние.

Яко́в живо́т наш есть? Цвет и дым, и роса́ у́тренняя вои́стинну. / Прииди́те у́бо, у́зрим на гробе́х я́сно, где добро́та теле́сная? / Где ю́ность? Где суть очеса́ и зрак плотски́й? / Вся увядо́ша я́ко трава́, вся потреби́шася, / прииди́те ко Христу́ припаде́м со слеза́ми.

Ве́лий плачь и рыда́ние, ве́лие воздыха́ние и ну́жда, / разлуче́ние души́, ад и поги́бель, / привре́менный живо́т, сень непостоя́нная, / сон преле́стный, безвременномечта́нен труд жития́ земна́го. / Дале́че отбежи́м мiрска́го вся́каго греха́, да небе́сная насле́дим.

Ви́дяще предлежа́ща ме́ртва, / о́браз восприи́мем вси коне́чнаго часа́: / сей бо отхо́дит я́ко дым от земли́, / я́ко цвет отцвете́, / я́ко трава́ посече́ся, / вре́тищем повива́емь, / земле́ю покрыва́емь. / Его́же неви́дима оста́вивше, Христу́ помо́лимся, / да́ти сему́ [или сей] во ве́ки упокое́ние.

Прииди́те, вну́цы Ада́мовы, уви́дим на земли́ пове́рженнаго, / по о́бразу на́шему все благоле́пие отлага́юща, / разруше́на во гро́бе гно́ем, червьми́, тьмо́ю иждива́ема, земле́ю покрыва́ема. / Его́же неви́дима оста́вльше, Христу́ помо́лимся, / да́ти во ве́ки сему́ [или сей] упокое́ние.

Егда́ душа́ от те́ла и́мать ну́ждею восхи́титися стра́шными А́нгелы, / всех забыва́ет сро́дников и зна́емых, / и пече́тся о бу́дущих суди́лищей стоя́нии, я́же суеты́ и многотру́дныя пло́ти разреше́нии; / тогда́ Судию́ моля́ще, вси помо́лимся, / да прости́т Госпо́дь, я́же соде́ла.

Прииди́те, бра́тие, во гро́бе у́зрим пе́пел и пе́рсть, из нея́же созда́хомся. / Ка́мо ны́не и́дем? Что же бы́хом? / Кий убо́г или́ бога́т? Или́ кий влады́ка? / Кий же свобо́дь? И не вси ли пе́пел? / Добро́та лица́ согни́ и ю́ности весь цвет увяди́ смерть.

Вои́стинну суета́ и тле́ние, / вся жите́йская ви́ды и безсла́вная; / вси бо исчеза́ем, вси у́мрем, / ца́рие же и кня́зи, / судии́ и наси́льницы, / бога́тии и убо́зии, / и все естество́ челове́ческое; / ны́не бо, и́же иногда́ в житии́, во гро́бы вверга́ются, / и́хже да упоко́ит Госпо́дь, помо́лимся.

Вси́ теле́снии ны́не орга́ны пра́здни зря́тся, / и́же пре́жде ма́ло дви́жими бя́ху, / вси́ недействи́тельны, ме́ртви, нечу́вственни: / о́чи бо заидо́ша, связа́стеся но́зе, / ру́це безмо́лвствуете и слух с ни́ми, / язы́к молча́нием заключи́ся, гро́бу предае́тся. / Вои́стинну суета́ вся челове́ческая.

Спаса́й наде́ющияся на тя, / Ма́ти незаходи́маго со́лнца, Богороди́тельнице, / умоли́ моли́твами Твои́ми преблага́го Бо́га / упоко́ити, мо́лимся, ны́не преста́вльшагося [или ны́не преста́вльшуюся], / иде́же упокоева́ются пра́ведных ду́си, / Боже́ственных благ насле́дника покажи́, / во дво́рех пра́ведных, / в па́мять, Всенепоро́чная, ве́чную.

Слава, глас 6: Зря́ще мя безгла́сна / и бездыха́нна предлежа́ща [или безгла́сну и бездыха́нну предлежа́щу] / воспла́чите о мне бра́тие и дру́зи, / сро́дницы и зна́емии: / вчера́шний бо день бесе́довах с ва́ми / и внеза́пу на́йде на мя стра́шный час сме́ртный. / Но прииди́те вси лю́бящии мя / и целу́йте мя после́дним целова́нием. / Не ктому́ бо с ва́ми похожду́, / или́ собесе́дую про́чее, / к Судии́ бо отхожду́, / иде́же несть лицеприя́тия: / раб бо и влады́ка вку́пе предстоя́т, / царь и во́ин, бога́тый и убо́гий / в ра́внем досто́инстве; / ки́йждо бо от свои́х дел / или́ просла́вится, или́ постыди́тся. / Но прошу́ всех и молю́, / непреста́нно о мне моли́теся Христу́ Бо́гу, / да не низведе́н бу́ду [или да не низведе́на бу́ду] по грехо́м мои́м, / на ме́сто муче́ния, / но да вчини́т мя, иде́же свет живо́тный.

И ныне, Богородичен, глас тойже: Моли́твами ро́ждшия Тя, Христе́, / и Предте́чи Твоего́, / Апо́столов, проро́ков, иера́рхов, / преподо́бных, и пра́ведных, и всех святы́х, / усо́пшаго раба́ Твоего́ [или усо́пшую рабу́ Твою́] упоко́й.

Таже, Трисвятое. Пресвята́я Тро́ице: О́тче наш: Священник: Я́ко Твое́ есть Ца́рство: Лик: Ами́нь.

И абие поют тропари сия. Глас 4:

Со ду́хи пра́ведных сконча́вшихся, / ду́шу раба́ Твоего́ [или рабы́ Твоея́], Спа́се, упоко́й, / сохраня́я ю́ во блаже́нной жи́зни, / я́же у Тебе́, Человеколю́бче.

В поко́ищи Твое́м, Го́споди, / иде́же вси святи́и Твои́ упокоева́ются, / упоко́й и ду́шу раба́ Твоего́ [или рабы́ Твоея́], я́ко еди́н еси́ Человеколю́бец.






Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:

vikidalka.ru - 2015-2024 год. Все права принадлежат их авторам! Нарушение авторских прав | Нарушение персональных данных