Стоит отметить что Белорусия - это ЕДИНСТВЕННАЯ страна из бывшего СССР, где к русским относятся доброжелательно и не притесняют их!

Дорогой мой читатель, извиняюсь за отступление от темы. Масонство огромное внимание уделяет символике. У масонства множество символов, но главных - два. Общий символ всемирного масонства - пятиугольная звезда (магеншломо или пентаграмма). И большая государственная печать всемирного масонства - шестиугольная звезда (магендовид). Треугольник с оком внутри (половинка магендовида) - нередкий аттрибут в архитектуре христианских храмов. Мол, бог всё видит! Не спрячешься!

Сегодня уже ясно, что многое, чем мы сегодня пользуемся, подсунуто нам масонами. Слово "Конституция" пришло из недр масонских лож. Конституцией называется учредительная грамота, которая выдается ложам от высшего правления. Элементы "знака качества" и жидомасонский треугольник со всевидящим оком Яхве в христианских храмах также подсунуты масонами. Пятиконечную звезду ввел в повседневный обиход жидомасон Лейба Троцкий (Бронштейн). В США он вступил в чисто еврейскую масонскую ложу золотой пирамиды, называемую "Мицраим" (в переводе с иврита означает "Египет") и был масоном очень высокой степени посвящения (где-то 80-е степени).

Троцкий был основателем Красной Армии. Троцкий ввел символ для этой армии в виде пятиугольной масонской звезды. Красная Армия под предводительством Троцкого была смертельным оружием советской жндократии. Под красной жидовской звездой миллионы людей умирали на войне. А хозяева золотой пирамиды через Троцкого налепили на лоб каждому солдату магеншломо, чтобы мы обратили этот жидовский символ в свою святыню. Чтобы мы считали эту гадость своим родным символом. Чтобы его нельзя уже было снять, так как за него гибли люди. Не кто-нибудь, а именно Лейба Бронштейн-Троцкий научил Красную Армию маршировать с левой ноги. "Кто там шагает правой? Левой, левой, левой!" (В. Маяковский).

Всегда надо помнить, что во время иудейского восстания Бар-Кохбы в Древнем Риме (133-135 гг), его сторонники, вдохновленные раввином Акибой (который считал Бар-Кохбу еврейским мессией, то есть "спасателем"), водрузили на свои головы магически-кровавый магеншломо - любимый символ Троцкого.

Масон Луи Блан, описывая работу масонов во время франзузской революции 1789 года, отмечал: "Повсюду над престолом, где заседал председатель каждой ложи или мастер стула, была изображена сияющая дельта, в середине которой еврейскими буквами было написано имя Яхве". Треугольник с гойским разумом вниз - эмблема общества YMCA (Young Men Christian Organization - Христианская Организация Молодых людей).

Известно, что "ложа" значит "мастерская", по-английски loge, по-итальянски loggia, по-французски atelter. Вопрос: кому как не заинтересованным в том, чтобы приобщить людей в масонской терминологии, потребовалось вводить в 20-х годах XX века слово "ателье" на вывесках всех городов страны? А ведь это один из кирпичиков мирового Сиона. Вроде бы мелочь! Но из таких мелочей и формируется вся жизнь. А ведь сегодня у сотен тысяч, у миллионов людей в ежедневном обиходе появилась своя "семейная лоджия" - слово, навязанное из того же ГлавАПУ, где был разработан величайший по своей наглости проект проспекта Калинина (ныне - Новый Арбат) в Москве. Там стоят дома-книги, символизирующие Пятикнижие Моисея.

Циркуль, наугольник, мастерок (лопатка), наковальня, кирка и фартук - также распространенные масонские символы. Все они встречаются в "Легенде об Адонираме". Неотёсанный камень у масонов символизирует профана, то есть человека, не подвергавшегося масонской обработке, или вообще не масона. Молот, молоток - символ власти над камнем (человеком). Правильный, отесанный камень (куб) - это тот же человек после масонской обработки, человек, которому "обтесыванием" придали нужный образ мыслей.

Некоторые элементы масонских ритуалов перешли в светскую жизнь. Например, в шведской, шотландской и во всех американских ложах кандидата вводят с веревкой на шее, как символе его смерти, если он посмеет раскрыть какие-нибудь тайны масонства. Потом он всю жизнь обязан был ходить с галстуком на шее - символе той же вечной петли на шее, которая мгновенно затянется, если масон дерзнет иметь свое суждение или раскрыть какую-нибудь тайну. Сегодняшний галстук - это масонская удавка на шее. К ношению этой петли на шее приучили уже всех гоев. Он ничем не лучше ошейника, этот противоестественный элемент в одежде. И ведь не только носят эту гадость, но и всячески ее приукрашивают, насколько фантазии хватит, в зависимости от положения в обществе. Так называемые "встречи без галстуков" - это подсознательное желание освободиться от стягивающего шею поводка.

Тот же галстук носили советские пионеры (кстати, и сейчас лидер КПРФ Зюганов продолжает активно его насаждать). В качестве приложения каждый октябренок, пионер и комсомолец носил жидомасонскую пятиконечную звезду слева, у сердца. На спине пионеров пионерский галстук создавал треугольник вершиной вниз - гойский треугольник с опущенной вниз вершиной (разум), гойскую составляющую шестиконечной звезды Давида. Таким образом каждый советский пионер-биоробот носил на своей спине видимую, но не понимаемую печать жидократии. А ведь символы никогда и не скрываются. Всё доступно обозрению, но не все доступно пониманию.

Надо иметь в виду, что никакая ложа не может возникнуть сама по себе, а должна иметь разрешение от вышестоящей (материнской) ложи. Если бы масоны-энтузиасты в какой-нибудь стране вздумали бы самостоятельно создать ложу, то она бы не признавалась Великой Ложей того государства, где основание имело место.

Умудрённые трехтысячелетним опытом под руководством золотой пирамиды масонство понимает, что его члены - это люди с немалыми запросами. Поэтому соперничество, зависть и подсиживание им очень свойственны. Даже более чем всем нам, профанам, "не узревшим истинного масонского света". Золотая пирамида допускает существование в рамках одного государства двух и более систем масонских орденов. Обычно стремятся ограничиться двумя системами, что вполне достаточно для иллюзии демократичности, терпимости и "плюйрализма". И тем не менее масонство совершенно открыто на американских однодолларовых бумажках демонстрирует лозунг из 13-ти букв: " EPLURIBUS UNIM " (" Единство - во многообразии ").

Масоны себя считают элитой, а всех непосвященных - профанами и толпой, однако сами масоны всегда являются профанами и одурачиваемыми людьми. По мере продвижения вверх по пирамиде, знания, которые им даются на новом уровне, часто противоположны тем, которые давались внизу. И эта игра "в наоборот" никогда не кончается. Таким образом, масоны всегда находятся в состоянии ложного знания, в состоянии дураков. Для высоких уровней масонства все нижестоящие масоны - профаны и толпа, но сами они для еще более высших - такие же профаны такая же толпа дураков. Вот так правит жидократия - с помощью безконечной лжи, обмана и насилия, даже по отношению к своим холуям. 90% масонов не имеют ни малейшего представления о замыслах их высших руководителей. Из них сложено всё основание прирамиды, но они до конца дней своих так и не узнают истинных (не декларируемых) целей ложи, продолжая витать в розовых облаках масонской мишуры.

Бывали случаи умышленного вступления в масоны порядочных людей с целью использования масонства в ознакомительных и положительных целях или с целью переиграть масонство изнутри. Чаще всего эти попытки заканчивались безрезультатно. Масонская организация оттачивалась тысячелетиями и переиграть её изнутри практически невозможно. Надо с ней бороться извне.

Вступать в борьбу против иудомасонства исключительно при помощи традиционных органов безопасности или полиции (милиции) абсолютно безполезно, а чаще - просто вредно. Эти полузакрытые организации легче всего оседлать тайному комплексу, изощренному трехтысячелетним опытом. При всем при этом надо принимать во внимание, что у истоков создания тех или иных органов охраны общественного порядка стояли и стоят все те же "братья"-масоны и даже представители золотой пирамиды. Еще более нелепо использовать непосредственно христианство и церковные организации для борьбы с масонством.

Стоит отметить, что не везде масоны имеют право на легальное существование. Схема организации в условиях подполья выработана тысячелетеями. Она имеет несколько схем: тройку, пятерку, семерку, двадцатку и другие. В условиях наиболее жёсткой конспирации практически неуязвимой является масонская тройка. Все масоны страны разбиваются на группы по три человека, во главе с центральной тройкой, выходящей на связь с легальным масонским зарубежьем. В каждой тройке один масон является руководителем, а два остальных обязаны его слушаться и выполнять все приказы, а также снабжать информацией. Каждый из этих двух подчиненных имеет в своем подчинении еще двух масонов, образуя свои тройки на тех же началах. Если в тройке происходит провал одного из двоих подчинённых, то максимум он может выдать всего двух человек (другого подчиненного и руководителя). А "расколется" ли руководитель, знающий ещё двух в соседней тройке - это ещё вопрос. Но если даже руководитель на стыке двух троек и расколется, то 4 масона - это максимум, скольких он может выдать.

Следует учитывать то, что масонские статуты и конституции предусматривают за предательство такого рода, как минимум, наказание вдвое или втрое тяжелее того, что масон получит от государственных органов. Например, циркуляр 1894 года "Великого Востока Франции" гласит: "Никто из масонов не имеет права открывать среди непосвященных принадлежность к масонству кого-либо из братьев". Прогоревшему масону выгоднее молчать, чем лезть на рожон. К тому же запросто и сами судьи могут оказаться масонами или лицами, связанными с масонством. Предателя в таком случае ждет приговор с отягчающими обстоятельствами и дополнительными уликами, которыми орден снабдит суд по своим каналам. Ведь каждый масон обязательно по мере восхождения вверх по пирамиде имеет какие-то тёмные делишки и замазывается преступлениями. И наоборот, масону, хранящему тайны ордена, судьи постараются дать срок поменьше и в местах заключения постараются создать почти санитарные условия и освободят раньше срока, о семье позаботятся и тому подобное. Хитро дело обставлено. Возникает риторический вопрос: как выгоднее себя вести?

В странах, где нелегальное положение менее строго, орден допускает пятёрку. Это имело место в России в период между 1905 и 1917 годами. По утверждению Григория Аронсона, после революции 1905 года "русское масонство было возрождено на чисто политической основе". Ширмой был "Союз Освобождения". В России этот союз сидел в подполье и вел свою деятельность оттуда. Что было целью этого союза? Проникновение в в круги высшей бюрократии, а так же в императорский двор.

Все масонские ритуалы были упразднены. Женщины принимались в ложи наравне с мужчинами. Не было ни передников, ни ритуальных одежд. Посвящение имело единственную цель: секретность и абсолютное неразглашение. Ложи насчитывали только по пять членов каждая, но с тем существовали съезды. Клятва масонов состояла в сохранении полной тайны.

В своем письме Н. В. Вольскому 15 ноября 1955 года Е. Д. Кускова писала: "Движение было многообразным. Везде мы имели наших людей. Такие союзы как "Свободное экономическое общество" и "Техническое общество" были полностью пронизаны нашими. До сих пор тайна этой организации никогда не была разглашена, хотя ее организации и были многочисленны. Ко времени февральской революции вся Россия была покрыта сетью лож… ". К 1917 году их насчитывалось около тысячи.

Агенты-масоны принизывали все звенья царской охранки. Среди масонов числились князь Щербатов, А. Н. Хвостов, П. Н. Милюков, А. Ф. Керенский, Н. В. Некрасов, М. И. Терещенко, А. И. Коновалов, "левые" кадеты Мандельштам и Маргулиес, их петроградский коллега по адвокатуре Козловский.

Многое ещё неясно, но одно известно точно: кабалистическое приурочивание даты начала Февральской революции к древнейшему празднику мести иудеев гоям - факт неоспоримый. Журнал "Еврейская Неделя" 24 марта 1917 года открывался под статьей " Это было в день Пурима! ".

Теперь разберёмся со схемой воздействия иудомасонской пирамиды на гоев и гойские организации (институты). Все нееврейские институты в организационном отношении имеют то же пирамидальное строение (служебную лестницу). Но их уязвимость в том, что они видны. Даже закрытые организации для масонства - не секрет, ибо в них всегда присутствуют масоны. И гои-масоны и представители золотой пирамиды официально являются тем или иным "винтиком" в определённой гойской пирамиде. Официально они могут работать на любой из ступенек той или иной видимой гойской пирамиды, а видимы они все. Даже те, которые скрыты от глаз своих собственных граждан.

Представители иудомасонского комплекса никогда не работают среди простых граждан. Их задача заключается в том, чтобы оседлать гоев на элитарном уровне. Поэтому, чем выше гой поднимается по служебной лестнице своей организации, тем с большим количеством масонов ему приходится сталкиваться. Их первая задача - затащить гоя в непроходимое болото жидомасонства. Обычно это удаётся. Но если же кандидат отказывается от членства в ложе, ему перекрывают все ступени для дальнейшего продвижения по службе. И это ещё не всё. Ему создаются все условия, чтобы он скатился вниз и никогда больше не поднимался вверх. Таких возможностей у масонов с избытком.

Всякий перспективный гой ещё в самом начале продвижения по ступеням гойской организации попадает в поле зрения масонов. Он подвергается системе "кольцевания". Она состоит в том, что в кругу его друзей, близких знакомых, а так же сослуживцев, с которым он часто соприкасается, появляются члены масонства. Естественно, гой не имеет об этом ни малейшего представления, так как про этот комплекс он не слышал нигде. Ни в детском саде, ни в школе, ни в институте ему уроков не задавали и лекций не читали. Поэтому даже весьма умный и образованный человек, несмотря на свои красные дипломы и медали, является профаном в отношении познаний масонства. Будь он хоть семи пядей во лбу - он просто ничего не знает.

Сами масоны называют такого рода незнание "нулевым образовательным цензом" или "карт-бланш". Этот карт-бланш стремятся заполнить системой ложных знаний, которые формируют у нужного гоя благожелательность к основным "ценностям" масонства. Но в любой случае гой, достигнувший элитарного уровня, будь он масоном или не-масоном, надлежит системе "кольцевания". Чем выше стоит гой на ступени своего института, тем большим числом иудомасонов, вращающихся на своих орбитах, он окружён. Главы крупнейших государств (например, США) кольцуются по системе "24 часа в сутки". Без выходных и праздничных дней. Некоторые масоны вращаются ежедневно, как, например, Генри Киссинджер вокруг президента Ричарда Никсона. Другие, например, министры - по несколько раз в месяц. Одни появляются на своих орбитах как бы ненароком, как бы случайно. Наконец, существуют друзья дома, любители покататься на лыжах, половить рыбку и так далее. Каждый выход масона на свою орбиту тщательно планируется на верхах ложи, разрабатывается сценарий, вопросники, "неожиданные ситуации" и тому подобное. У нужных жидократии гоев подобным образом "окольцовываются" все родные, близкие, просто знакомые. Производится полная проверка всех дум, чаяний, помыслов, связей.

Гои-масоны извлечены из пирамид гойских организаций как бы в обратные пирамиды. Эти обратные пирамиды не доходят до низов гойских институтов. Незачем тратить время на подчинённых, когда можно прибрать к рукам их руководителя. Чем выше гой стоит по служебной лестнице в своей видимой пирамиде, тем больше на него приходится масонов по горизонтали в антипирамиде. Чем ниже гой стоит в иерархии своего института, тем меньше масонов следят за ним, тем меньше колец-орбит вращаются вокруг него.

Нужно помнить, что НЕВИННЫХ МАСОНСКИХ ЛОЖ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Все ложи, пусть они болтают что угодно: гуманизм, человеколюбие, поиск истины, равенство и братство, материализм, веру, знания, свободу, и прочее, и прочее - все они опасны до предела. Все они наши злейшие и заклятые враги!

Основная задача любых масонских лож на протяжении веков состоит в том, чтобы расшатывать изнутри любые нееврейские государства (вчера - монархии, завтра - республики и так далее), любые религиозные культы (кроме синагоги, разумеется), любые партии как левые, так и правые, любые учреждения: административные, научные, культурные (кроме так называемой еврейской культуры), любые моральные устои (кроме талмудических), любые традиции (кроме еврейских) с целью при каждой перетряске под шумок внедрять свои масонские кадры, идеи и методы, пользуясь обстановкой нестабильности. И ради чего всё это? Всё это ради построения "храма Соломонова". Для того, чтобы руками холуйствующих гоев-масонов прокладывать пути для международного Сиона.

Естественно, в истории есть периоды, когда различные правители пытались положить конец власти этой невидимой жидомасонской мафии. Но обычно эти попытки были обречены на поражение. Против НЕВИДИМОЙ (и тем самым неуязвимой) верхушки масонской пирамиды выступал ВИДИМЫЙ гойский институт (государство, правительство, партия и так далее), в который уже заранее были внедрены масоны, стоящие на ключевых постах. Они и обрекали на провал всю задуманную антимасонскую акцию. Скажем, заранее предупреждали о налете и для видимости ловили всякую мелочь. Порой видимые масонские ложи всё же удавалось запретить, а их руководителей (низшие степени) подвергнуть гонениям. Кстати, это обстоятельство масоны использовали в своих интересах. Ореол мученичества (как правило - липовый) был призван навербовать в ряды масонов новых "братьев". Зачастую это были лучшие и честнейшие люди, ищущие в масонстве благородства и справедливости. Они, сами того не ведая, становились слепым орудием невидимых руководителей иудомасонской пирамиды.

Среди масонов низших степеней попадались и приличные люди, но все они в большей или меньшей степени работали на Сион. Даже если они ничего плохого не делали, они делали вред, создавая масонству положительный имидж.

Не понимая суть масонства, не прислушиваясь к предостережениям других, многие известные люди сами себя наказывали. Вот очень яркий пример: будущая жертва масонов, королева Мария-Антуанетта. В письме своей сестре Марии-Христине 27 февраля 1781 года она писала: "Мне кажется, вы придаёте слишком много значению масонству во Франции. Оно далко не играет у нас такой роли, как в других странах, благодаря тому, что здесь всё к нему принадлежит и, таким образом, нам известно всё, что там происходит. В чём же вы видите опасность? Я понимаю, что можно было бы опасаться распространения масонства, если бы это было тайным политическим сообществом. А ведь это общество существует только для благотворительности и для развлечения. Там много едят, пьют, рассуждают, поют, а король говорит, что люди, которые поют и пьют, не могут быть заговорщиками. Также нельзя назвать масонство обществом убеждённых безбожников, ибо я слышала, что там постоянно говорят о боге. Кроме того, там раздают много милостыни, воспитывают детей бедных или умерших членов братства, выдают их дочерей замуж - во всём этом я, право, не вижу ничего дурного. На днях принцесса де Ламбаль была избрана великой мастерицей одной ложи. Она мне рассказывала, как там с ней обращались, но говорила, что выпито было больше, чем спето. На днях предполагают дать там приданое двум девицам. Правда, мне кажется, что можно бы делать добро без всяких таких церемоний, но ведь у каждого своя манера веселиться, лишь бы делали добро, а остальное не безразлично ли нам?".

Мило, не правда ли? А вот как Мария-Антуанетта заговорила через 9 лет в письме своему брату Леопольду II 17 августа 1790 года: "Прощайте, дорогой брат, верьте нежности вашей несчастной сестры. Главное остерегайтесь всякого масонского сообщества: этим путём все здешние чудовища стремятся во всех странах к достижению одной и той же цели".

Общество, "существующее для благотворительности и развлечения", убило 2 сентября 1792 года "великую мастерицу" принцессу де Ламбаль, а 16 октября 1793 года - саму королеву. Символично и то, что во время возведения Марии-Антуанетты на эшафот в толпе с издёвками повторяли её фразу: " У каждого своя манера веселиться! ".

Всякое нарушение железной внутримасонской дисциплины в масонских ложах всегда ведет к НЕИЗБЕЖНЫМ наказаниям. Например, масон Ричард Никсон, президент США, перестал им быть вовсе не из-за Уотергейтского дела. Это дело как раз возникло развивалось из-за того, что Никсон нарушил главную заповедь масона высших степеней: "Никогда и ни в какой форме не критикуй и не выступай против сынов израилевых!".

Последней каплей, переполнившей чашу сионо-масонского терпения было заявление Никсона против засилья сионистов в Конгрессе США (жидо-пресса "свободной" Америки стыдливо обошла стороной этот факт). После этого заявления золотая пирамида в лице ложи B`nai B`rith устроила Никсону импичмент, и его с позором выбросили из Белого дома в 1974 году. Всем гойским ложам США и зарубежья был дан приказ начать организованную травлю Никсона. Что же, не замахивайся на "богоизбранных".

Приглядимся и к сегодняшней России. Выступая на митинге в Москве в октябре 1997 года, генерал Альберт Макашов открытым текстом призвал "всех жидов гнать из России". Мгновенно как по команде свыше масоны всех уровней начали разворачивать против Макашова кампанию травли.

Одним из первых в Госдуме против Макашова выступил масон нижнего уровня, кинорежиссер Станислав Говорухин (ложа "Международный русский клуб"). Этот Говорухин до этого строил из себя русского патриота и защитника России. Этот "патриот" почему-то всегда помалкивал, когда русских людей унижали и поливали грязью как только могли. Но этот защитник "бедных жидов" сразу же оправдал свою фамилию и мгновенно, как по велению волшебной палочки, отреагировал на попытку выступить против жидов и жидократии. Вот зачем евреям нужна всякая "шпана" типа Говорухина.

Американская жидократия перед выбрасыванием Никсона выбросила и вице-президента США Спиро Агню, также обвиненного в антисемитизме (точнее, в антисионизме). Но Агню после отставки не замолк, как Никсон, а начал вести антисионистскую деятельность, выступая по телевизору и в печати с разоблачениями засилья сионистов в экономике, в политике, в СМИ. На него вновь организовали широкомасштабную атаку. Предпринимались и сверхнаглые шаги: в судебном порядке Агню пытались заставить зарегистрироваться как иностранному агенту в министерстве Юстиции США (!).

Так, Генри Киссинджер (еврей, естественно) специально организовал подслушивание в штабе демократической партии. В итоге Никсон был "подвешен на крюк" и получил пинок под зад, с позором вылетев из Белого дома, как только посмел говорить о сионизме недоброжлательно. Масон-президент Форд освободил Никсона от судебной ответственности лишь потому, что Никсон обязался хранить гробовое молчание в отставке и про сионизм и про Генри Киссинджера.

Вице-президент Агню так же был "на крючке" и был выброшен "для разминки". Чтобы Никсон понял, что многие вещи при американской "свободе слова" всё же говорить не стоит. Но он не понял. Агню оказался мужественнее Никсона и после отставки продолжил борьбу с сионистами, помогая кампании арабских стран по бойкоту сионистских фирм США. В 1978 году он "внезапно" умер.

А ведь следует учесть, что ранее масоны Никсон и Агню имели большие заслуги перед масонской золотой пирамидой. Эти заслуги были оценены по достоинству. Поэтому их и поставили на высшие посты в США. Маленькой критики сионизма оказалось вполне достаточно для того, чтобы их обоих выкинули. С простыми масонами столько не возятся. Им просто дают срок заключения в тюрьме намного больший, чем они того заслуживают. А могут влепить и второй срок по месту отбывания наказания.

Масонство изнутри

Желающий приобщиться к масонству подаёт заявление. Имя кандидата вывешивается обычно в течение нескольких недель на чёрной доске внутри ложи. Затем собираются сведения о характере кандидата. А особенно тщательно собираются сведения об общественном и имущественном положении кандидата. Масонство носит сугубо элитарный характер и простым людям там делать нечего.

Пройдя через один из предбанников и получив одобрение на посвящение в масоны, аспирант узнаёт день и час приема в ложу ордена масонов. Ему так же говорят в каком костюме ему появиться. В здании ложи его встречает так называемый "брат 1-ый надзиратель". Новичка ведут в особую комнату, где он должен, прежде всего, передать этому надзирателю все имеющиеся у него металлические предметы и деньги.

По окончании посвящения все эти вещи отдаются ему назад. Временная их передача надзирателю трактуется как символ отречения неофита от богатства (масонство ведь "чисто и благородно"), а также незаинтересованности ордена в достатке новичка. А как дела обстоят на самом деле? На самом деле для ложи состоятельность нового члена - одно из негласных условий приёма. Если же учесть, что о кандидате наводились самые тщательные справки, то оба объяснения этого акта - чистая комедия.

После передачи своих вещей кандидат должен переодеться в лохмотья. В настоящее время неевреев массово приучили ходить в лохмотьях, да и ещё в дорогих. Отсюда масонами подкинута мода на потрепанные джинсы, перемётные нищенские сумки и тому подобные "причиндалы" для хиппствующих недоносков. Всё это продаётся фирмами, принадлежащими сионистскому капиталу, с большими доходами для хозяев золотой пирамиды.

Неофиту надлежит войти в ложу "ни раздетым, ни одетым, ни босым, ни обутым". Во исполнение последнего левая нога должна быть в туфле, а правая - обнажена по колено. Интересно, что масоны ещё в Средние века наняли при строительстве одного из храмов Германии (город и название, увы, неизвестны) рабочих, которые по заказу изобразили статую Иисуса Христа в подобном одеянии масона-новичка. Как бы символически подчеркивая то, что христианство произошло от масонства. Что христианство - это всего-навсего массовый предбанник масонства, хоть и вышедший на долгое время из-под контроля. И даже сам Иисус Христос всего-лишь "ученик", не более.

"Недомасону" объясняют, что левая нога в туфле должна символизировать смирение идущего света. На низших масону степенях говорят, что свет от бога. Но потом он узнает, что свет не от бога, а от дьявола, который и является его носителем. Обнажённая правая нога - твёрдое намерение идти всегда стезёй правды. Правда потом выясняется, что она носит сугубо классвый характер и выражает права владельцев золотой пирамиды. Обнажённая левая сторона груди - символ открытого для добродетели сердца. Но это также и готовность принять от братьев-масонов смертельный удар в случае измены ордену или разглашения его тайн.

После этого новичку завязывают глаза и два масона берут его под руки и уводят в так называемую "камеру потерянных шагов". Здесь на столике стоит череп и свеча - единственный источник освещения. Канжидату снимают повязку с глаз и оставляют одного на некоторое время. После небольшого промежутка 1-ый надзиратель возвращается и подвергает новичка короткому допросу. Далее следует подписание письменого обязательства. В ложах, особенно стремящихся припугнуть неофита, в камере потерянных шагов помещают скелет. А в американских ложах, которые стараются переборщить во всем, - искусственный труп, который можно купить в любом магазине ужасов. А иногда выставляется самый настоящий труп, взятый "в аренду" в морге.

В одних ложах новичка после описанного немедленно вводят в посвятительный зал. В других же он сперва подвергается испытаниям. Они проводятся по так называемым египетским мистериям, которые сохранились в масонстве от обрядов жреческих посвящений в Древнем Египте. Для проведения этих испытаний большие и богатые ложи имеют специально оборудованные помещения с хитрейшими приспособлениями и механизмами, лабиринтами, провалами, подземным каналом, коридорами и комнатами с двойным полом и прочее.

Неофит сначала должен идти один по плохо освещенному коридору. Внезапно он ощущает ногой перед собой провал, срывает повязку и видит внизу шахты острые гвозди и шумящий поток. Он хочет вернуться, но позади него вырастает стена, а впереди возникает пламя. Остается только одно - спуститься вниз. Он хватается за торчащую балку, но она выскальзывает из его рук, и он летит прямо вниз на гвозди. Естественно, они оказываются сделанными из войлока. Подробно и обстоятельно эти механизмы устройств и эти успытания опубликованы в посмертных записках врача (по сведениям библиографа Тауле - Эд Пельц), бывшего весь свой век масоном, но потом разочаровавшегося в нем. Разумеется, он не смел покинуть орден (его бы за это убили) и отводил душу только в секретном написании записок. После его смерти в 1834 году их издал Луминьон.

Следующим является испытание огнём. Во время него новичок должен пройти через костёр, который оказывается горящим ликоподием. Либо его могут заставить взять с жаровни раскалённое железо, которое оказывается куском дерева, подсвечиваемым изнутри красной лампочкой.

Далее в подземном канале при плохом освещении неофит должен пройти бурлящий поток, доходящий до горла. Это испытание водой. Испытание воздухом заключается в том, что новичок должен влезть по шаткой лестнице, держась за веревку. Лестница под ним ломается и он остаётся висеть на верёвке в воздухе. Но тут и верёвка рвется и новичок летит вниз на мягкую подстилку.

В старину неофита водили еще в подвал, где показывали ему закованных в цепи масонов, провинившихся перед ложей, оказавших неповиновение или разгласившие её тайны. В действительности это были игравшие комедию братья. Причем в ложах с механизацией пускались в ход театральные машины, имитирующие лязг цепей, вой ветра, бури, гром, дождь, град и тому подобное. Но жуть манит, а таинственное притягивает. Недаром же примитивы таинств были опущены масонами в организованное же ими христианство. Все христианство состоит из таинств. Везде одни таинства. Зачем? Главное - побольше непонятного и необъяснимого для толпы ротозеев.

Епископ Синезий в 410 году писал: “ Народ положительно требует, чтобы его обманывали, иначе с ними невозможно иметь дела. Что касается меня, то я всегда буду философом только для себя; для народа же - только священником ”.

Припомним еще слова, которые говорил св. Григорий Богослов (ок. 330 - ок. 390 гг) - св. Иерониму: “ Надо побольше небылиц, чтобы производить впечатление на толпу: чем меньше она понимает, тем больше восхищается. Наши отцы и учителя не всегда говорили то, что думали, а то, что влагали в их уста обстоятельства и потребности ”.

Масонство, как известно, настойчиво декларирует, что его единственная цель - нравственное и духовное совершенствование своих членов. Но оказывается-то, что это надувательство! С первых шагов оно занимается бутафорским террором. Едва ли он служит для усовершенствования. Как раз наоборот, - шаг за шагом, степнь за степенью масонство всё более и более морально разлагает своих членов. Христианство, сионизированная йога, эсперанто, оккультизм и прочие предбанники массового характера занимаются абсолютно тем же самым террором (богобоязнь, боязнь перед мировой совестью и прочее).

По окончании испытаний новичка ведут к дверям зала посвящений. Между тем мастер с братьями ложи ритуально приступают к открытию заседания ложи. Окраска стен в залах или их обивка в хорошо оборудованных ложах соответствует коренному цвету масонства. В иоанновом - голубым или синим, в андреевом - красному, в шотландском - чёрному. На алтаре находятся череп, кинжал, меч, чаша, циркуль и наугольник.

Перед самым выходом в посвятительный зал поручитель стучит три раза в дверь зала. Мастер отвечает тремя ударами молотка и младший надзиратель спрашивает: "Кто там?". На что кандидат, уже наученный провожатым, отвечает: "Человек, который желает иметь и просить участия в благах этой достопочтенной ложи, посвященной св. Иоанну, как это сделали до меня многие братья и товарищи". Только после этого мастер разрешает впустить посвящаемого в зал. Во многих ложах, особенно в английских и французских, братья в это время выстраиваются в два ряда друг против друга и скрещивают над головами шпаги. Пож этим сводом все еще с завязанными глазами должен быть проведен кандидат. После этого мастер стула приказывает снять повязку. И кандидат видит вокруг себя братьев-масонов, которые направляют на его раскрытую грудь острия своих шпаг. Это означает: "Горе отступнику, он не уйдет от нашего суда". И, несмотря на все это мракобесие, масоны твердят о самоусовершенствовании!

Самое главное, что должен сделать новичок, это принести клятву. Текстов её существует несколько. В принципе они похожи. Сравнительно скромная "клятва ученика" в иоанновом масонстве звучит так: "Клянусь перед лицом Великого Архитектора Вселенной, который является богом, никогда не обнаруживать тайну масонов и масонства ни прямо, ни косвенно, не выдавать ее ни устно, ни письменно, ничего не открывать и не передавать, ни жестом, ни иным способом. В случае же нарушения сего да будет мне перерезано горло, выколоты глаза, проколота грудь, вырвано сердце, внутренности сожжены и брошены на дно морское или развеяны по ветру на все четыре стороны, чтобы обо мне и памяти не осталось среди людей". Правда, масоны заявляют, что подобного рода дикости - всего-то пустая формальность. Что-то у них слишком много таких вот "формальностей"! Текст клятвы в шотландском масонстве в принципе аналогичен. Кстати, до боли напоминает христианскую анафему (проклятье). Только она направлена на кого-то, а новоиспеченный масон наговаривает сам на себя. Вот и вся разница между этими мракобесиями.

В американских ложах идут ещё дальше. В клятве американского подмастерья посвящаемый обязуется "безпрекословно исполнять также подброшенные приказы". Иначе: "да будет разворочена моя левая грудь, да будут вытащены сердце и внутренности и переброшены через левое обнаженное плечо и отнесены в долину Иосафата, дабы они там стали добычей диких зверей поля и коршунов и орлов поднебесья".

Сегодня известно, что это место (Иосафат) должно находиться в Иерусалиме между Оливковой горой и Храмовой горой в Старом городе. А книга пророка Иоанна, 3:7-17 объявляет эту долину как символическое место, где жидовский Яхве будет судить гойские народы. Долина эта в еврейском переводе называется "долиной бороны". Назана она была в память о том, как ветхозаветные иудеи переезжали врагов железной бороной после взятия их в плен. Но и этот дьяволизм объясняют как путь к добродетели!

Обычно масоны яростно отрицают наличие в посвятительном ритуале напитка крови, который в упрощенном виде перешел в масонство из иудаизма, а из масонства в еще более упрощенном виде в христианство (в виде причащения). Однако напиток крови в масонстве существует. И существует даже на таких "невинных" уровнях как "Иоанново масонство". Об этом свидетельствует немецкий масон брат Меридорф на страницах масонского журнала " Bauxite " за 1879 год. Это испитие крови, а не вина, существует в действительности. Вытекающая из надреза на большом пальце кровь новичка капает в чашу с вином, из которой потом пьют все присутствующие. Осадок сохраняется в особом сосуде до следующего посвящения, так что таким образом смешивается кровь всех прежних масонов. Бех обиняков брат Меридорф рискует прибавить: "В наших глазах напиток крови является актом каннибализма, который имеет место только у самых первобытных народов". Если христиане только мысленно пьют кровь и едят человеческое тело (только причащаются, духовно разлагаются), то масоны делают то же самое физически. О том, что происходит на ступенях золотой пирамиды - можно лишь догадываться.

Начиная с посвящения во вторую степень, над алтарем висит "Пламенеющая звезда Востока" - магеншломо (пентаграмма), которая светится изнутри во время заседания ложи. Звезда эта красного цвета. В некоторых ложах над алтарем горит неугасимая звезда - символ вечно бдящей ложи. В христианстве упрощённым осколком этого символа является неугасимая лампада. Центральная ложа мира, магистратом которой был сам Соломон, была оборудована пятью неугасимыми магеншломо. Обязательным атрибутом пентаграммы ранее являлась латинская буква " G ". На первых степенях посвящения ее толковали как бог (god). Потом говорят, что это геометрия (geometry), а ещё выше - толкуют как знание (gnosis). То есть - это прямая дорога к кабалистике.

Пентаграмма обязательно сочетается при оформлении стен с магендовидом в бело-голубых цветах. К интерьеру также относятся две колонны Йохин и Боаз, устанавливаемые по бокам алтаря. Ещё имеются так называемые шесть светильников, из которых первые три символизируют Мудрость, Красоту, и Силу - причал образа действий вольных каменщиков. Следующие три - символ библии (потом оказывается, что это только ветхий завет), чтобы управлять и руководить мировоззрением масона, наугольник, чтобы делать прямыми его действия (потом выясняется - прямо к мировому господству Сиона) и циркуль, чтобы соединять масонов "в известных границах со всеми людьми", а особенно с братьями-масонами. Кроме шести больших имеется еще три маленьких светильника масонства: Солнце, которое управляет днем, Луна - которая управляет ночью и мастер стула, который управляет своей ложей.

Стоящие или сидящие в зале братья образуют цепь, которая для масона священна. Недаром эта цепь - один из главных элементов герба "Великого Востока Франции". Она является символом единения всех масонов в Мире. Масонский словарь Гедике определенно об этом говорит: "Все масоны на всей поверхности земли образуют единую цепь". Аналогичное, но другими словами сказал и гроссмейстер "Великой ложи масонов Германии" граф Дожа масону доктору П. Кётнеру: "Существует только одно единое масонство на всём земном шаре".

Процедура посвящения в степень мастера (3-я степень гойской пирамиды) носит более театрализованный характер. Отличительная черта - посвящаемый должен уложиться в гроб (весёлые они ребята, эти масоны). При этом ложа и пламенеющая звезда наиболее сильнее освещается и прочие братья-масоны, образовав цепь, поют хорал. Вокруг "почившего" мастера совершают троекратное путешествие, шествуя так называемым "шагом мастера". Он состоит в том, что каждый должен сделать шаг так, как будто он хочет перешагнуть через гроб. Это надлежит хорошо запомнить каждому мастеру: за измену полагается смерть. Он должен уяснить, что путь масонства ведет через трупы.

Осколки этого ритуала мы видим в христианстве. Христианство (особенно католическое) снабдили крестом с мертвецом-Христом, под которым те же масонские символы - череп и кости. Этот символ смерти каждый христианин ("формальный" или "идеальный") носит на шее. Правда, христианство на Руси больше любит иконы с девой Марией, держащей маленького Иисуса на руках, но и крест тоже занимает не последнее место в символике христианства. У католиков более выражено поклонение распятиям плюс множество серебрянных черепов с костями в рамах на чёрном бархате.

Некоторые Иоанновы ложи имеют еще 4-ую степень, так называемого "совершенного мастера".

Степени с 4-й по 8-ю уже прямо называются израильскими.

Цель масонства в 8-й степени обьявляется как "братство человечества".

При посвящении в 9-ую степень - "месть невежеству".

Степени с 9-й по 11-ю толкуются как принадлежащие ордену иллюминантов. Целью 10-й степени является "месть светскому деспотизму".

Масонам 11-й степени масонства объявляется уже "месть религиозному деспотизму" (кроме иудаизма, разумеется).

12-я степень - израильско-соломонова по характеру.

13-я и 14-я степени - деспотически-иудейские по содержанию.

15-я и 16-я - "рыцарские" с почвой иудейской в Палестине.

17-я степень - апокалиптического характера. Иными словами, во всех степенях масонства ведётся усиленная, но полностью не раскрываемая сионизация мышления масонов. Не напрямую, но как бы намеками на иудейские "прелести".

В 18-й (розенкрейцерской) степени целью масонства объявляется "освобождение человечества при помощи гностицизма: нарождение, разрушения и возрождения". Особенно интересен сам ритуал посвящения в масоны этой степени. Кандидату задают вопрос: "Откуда вы пришли?". Ответ: "Из Иудеи". Вопрос: "Какой пункт вы миновали при этом?". Ответ: "Назарет". Сам собой напрашивается вывод из такого высказывания: масонство вышло из Иудеи, а христианство (Назарет) для него всего-лишь промежуточный пункт для вербовки новых последователей.

19-я и 20-я степени считаются посвященными тамплиерам.

21-я степень: "Патриарх Ной заседает только во время полнолуния, без другого совещания и разбирает только вопрос о разрушении Иерусалима" (имеется в виду разрушение Иерусалима римскими войсками в 70 году, и за это - месть всем гоям без разбору).

22-я степень - герметическая.

С 23-й по 27-ю - вновь тамплиеровские степени.

28-я степень - кабалистическая.

29-я степень - опять тамплиеровская.

В 30-й степени целью масонства обьявляется "практическое осуществление учения гностицизма". Это степень Кадоша. Только в ней завеса над игрой в жмурки чуточку приподнимается и каждому объясняют, что речь идет о мщении всем гоям.

Тема этой мести проходит из поколения в поколение у дореволюционного сиониста Х. Н. Бялика в его дикой и кровожадной поэме "Свиток пламени". Её перевел другой теоретик международного сионизма Владимир Жаботинский.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: