Тема 4. Судебное и политическое красноречие Античного мира

Зарождение риторики как искусства в Древней Греции. Принцип состязательности - фундаментальный принцип греческой культуры. Агностика (от греч. - состязание, игра, бой, судебный процесс). Влияние софистики - духовно-воспитательного учения в Греции V и IV вв. до н.э. на формирование красноречия и всего стиля политической и правовой жизни демократических Афин (Протагор, Горгий) Законы Солона. Логографы. Политические и судебные речи Лисия (ок. 459-380 гг. до н.э). Речь "Против Эратосфена". Создание "Искусства этопеи" (букв. "Творчество характеров").

Школа ораторского искусства Исократа (436-338 гг. до н.э.). Разработка Исократом концепции единоличной власти. Его антитезы: "Похвала Елене", "Бусирис". "Похвальное слово Евагору". Энкомии Исократа.

Демосфен (384-322 гг. до н.э.), его филиппики. Личный пример Демосфена в работе над собой. Речь Демосфена "За Ктесифонта о венке" и его риторические приемы: анафора, гипербола, перечисления, вопросы, метафора, фигура умолчания и т.д.

Диалектика Сократа (470-399 гг. до н.э.). "Горгий и Федр" Платона (427-347 гг. до н.э.).

Риторическое учение Аристотеля (384-322 гг. до н.э.). Виды речей, учение о принципах построения содержания и формы речи, композиция речи.

Выдающийся оратор, политический деятель, философ, писатель Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н.э.). Трактаты Цицерона "Об ораторе", "Брут", "Оратор". Судебные речи Цицерона "В защиту Сеста Росции из Америи", "Против Верреса", "Против Луция Сергия Катилины" и его риторические приемы: амплификация, олицетворение, рефрен, антитеза, анафора и т.д.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: