Современная зарубежная философия

Все современные течения отражают общечеловеческие мировоззренческие тенденции, соотносимые с развитием человечества и реалиями современной жизни. Вопросы современных течений:

· Внимание к человеку как главному предмету исследований

· Беспокойство за судьбу человечества, сомнения в правильности выбранного пути развития

· Глобальные проблемы человечества

· Анализ человечества как единого целого в соотнесении с природой, Космосом, Богом, в условиях борьбы интеграционных и нац-региональных тенденций развития цивилизации

· Поиск смысла и основ жизни.

Особенности современной философии:

· Осознание, что философия- отдельный вид деятельности. Прекращение попыток ее соотнесения с наукой. Профессионализация.

· Разростание философии «вширь». Охват всех сфер деятельности человека (философия науки, искусства, политики, в информатике,…)

Собственно, течения:

Ø Неокантианство. (Герман Коген(теория имени), Джордж Мур, Бертран Рассел, Людвиг Витгенштейн(идея «языковой игры»))

Несовестимость общих понятий с конкретным человеческих существованием, которое уникально и не поддается обобщению.

Ø Аналитическая философия. (Готлоб Фреге)

Соотношение мышление и языка, проблема вщаимосвязи знака (создание человека) и значения (создание самого мира). Теория имени Г.Когена (о семантическом треугольнике в одной из вершин которого- имя, во второй- обозначаемая именем вещь, а в третьей-выраженый именем смысл). Представители считают, что ранние философские проблемы исходили исключительно от неверного или просто неоднозначного понимания терминов.

Ø Персонализм

Признает личность первичной реальностью и высшей духовной ценностью. Личность создает социум.

Ø Неотомизм (новая официальная доктрина католической церкви, происходит от «Тома», тот, что Аквинат(Аквинский))

Использование доказательств Аквинского и последних научных открытий(расширяющаяся Вселенная II начало термодинамики, процесс деления клеток,…) как доказ-во существования Бога.

Позиции неотомизма:

o Бог как чистое бытие, духовное первоначало

o Религиозное толкование причин возникновения цивилизации, научных открытий

o Стремление к счастью надо искать в общении с Богом.

Ø Критический рационализм (IV позитивизм) К.Поппер, П. Фейерабенд.

Изучение проблем научного познания посредствам метода «рациональной критики». Фаллиболизм- признание гипотетичности любого научного знания.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: