Это был один из примеров справедливого Судейства Господа Всевышнего в этом мире. Ну а раскрытие тайн Суда Господнего для всех, будет в день Воскресенья в день Суда.

Пророчество.

Прежде чем углубится в эту тему, хотелось бы рассмотреть один очень важный вопрос: в чем смысл сотворения человека? Является ли человек творением исключительно для плотских наслаждений, и нет у него в мире другой цели кроме как эта? Или же всё таки, это синтез плоти и духа? И он может, также как и физически иметь духовный рост?

В Коране и хадисах указано, что цель сотворения человека Богом ни одна, их много. Но одна объединяет их всех и является конечной, это- воспитание в себе качеств совершенного человека. В Коране в суре "Зарияат" аят 56 Всевышний говорит: «Я создал Джинов и Людей только для того, что – бы они поклонялись мне».

Быть рабом Аллаха означает духовный рост и совершенствование человека, и любой вид поклонения способствует росту человечности в людях. Экзамен и испытания Аллаха основаны на этом «Господь создал жизнь и смерть что – бы испытать своих рабов, кто из них лучше».

«Он Господь который поставил Вас наместниками тех, кто был до вас и одним дал больше чем другим что - бы испытать Вас благами данными Вам».

Некоторые моменты в аяатах обращают на себя внимания тем, что ясно указывают на осведомленность Господа о судьбе людей. Экзамен нужен для того, что – бы выявить и развить скрытые способности людей. Учитывая то, что испытание это своего рода сигнал, указывающий человеку, куда он движется, в сторону наказания или поощрения, он смиряется на Суде с результатами экзамена, ибо знал, в какую сторону двигался.

Вывод: Если человек будет внимательным, ищущим, старательным он сможет стать на путь совершенства, но для продолжения пути необходим проводник.

Кто является проводником?

Может ли человек путём разума сделать свое мировоззрение совершенным, понять, в чём польза и в чём вред, где истина где ложь? Ответ ясен: "Нет!" потому – что разум не потянет быть настоящим проводником, он сам нуждается в развитии. Известно очень много примеров того что разум попадал под влияние аморальной среды и разврата. И таком образом терял здравость. Человек, обладающий разумом, способностью мыслить и учиться, иногда настолько поддается своим чувствам и инстинктам, что теряет способность познавать реальность. Повелитель правоверных Имам Али (ДБМ) считал одной из главных задач ниспослания пророков развитие человеческого разума, он в частности сказал: "Пророки пришли для того, чтобы оживить человеческую сущность, разум, мысль, раскрыть их и заставить работать".

Достаточны ли законы и идеологии, созданные людьми на основе своего знания и разума, для решения проблем всех аспектов жизни общества?

На протяжении веков ученные выдвигают проекты по улучшению общественного строя и решению её проблем. Учитывая те разногласия и противоречия которые существуют между ними, каковы гарантии того, что эти проекты, будь то законодательные или экономические являются абсолютными и в них, не существует ошибок и погрешностей. Разум человека не может претендовать на абсолютные решения, человечество до селе не знает случаев того, что – бы кто – либо претендовал на абсолютное мнение. Человеческий разум ограничен а по этому нельзя быть полностью уверенным в правильности всех его теорий, учений, мыслей и.т.д. тем более нет ни каких гарантий в истинном отражении ими действительности.

Но что касается Божественной программы, это единственный правильный путь который передается нам с помощью Божественного откровения и безгрешных пророков (ДБМ) от безграничного знания Господа. По этому любая ошибка в этой программе исключена ибо Аллаха знает о всех наших материальных и духовных потребностях, ведает о вечном пути и о том что будет с нами дальше.

Кто такие Пророки, и как их узнать?

Пророк это человек который без чьей – либо помощи или вмешательства может посредством откровения иметь связь с Богом и получать от Него указания связанные с доведением до людей законов Господних. Существует три способа познания пророков:

Первый путь – путь чуда. Тот кто заявляет что имеет связь с Богом и неограниченным знанием, должен уметь делать нечто выходящее за рамки обычных человеческих возможностей.

Второй путь. Пророков можно узнать исследуя их биографию, слова, дела, и сопутствующие обстоятельства. Следует анализировать факты из его жизни, кем он был? кто следовал за ним? о чем он говорил? при правильном подходе можно понять пророк это или самозванец.

Третий путь – это высказывания пророков, живших раньше и пророчество которых является несомненным.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: