Моторная теория внимания Н.Н. Ланге 3 страница

Интеллектуальное внимание также сопровождается усилением кровообращения в органах, обеспечивающих процессы мышления. Неразрывный характер физиологических и психологических сторон внимания Т. Рибо иллюстрирует устойчивыми идиоматическими выражениями: «собраться с мыслями», «ломать голову», «глаза на лоб полезли».Двигательный эффект внимания, по мнению Т. Рибо, состоит в том, что некоторые ощущения, мысли, воспоминания получают особую интенсивность и ясность вследствие того, что вся двигательная активность оказывается сосредоточенной именно на них. Так, для органов чувств – зрения и слуха – внимание означает сосредоточение и задержку движений, связанных с их настройкой и управлением ими. В умении управлять движениями как раз и заключается секрет произвольного внимания. Теория внимания Т. Рибо

Одну из наиболее известных психологических теорий внимания предложил Т. Рибо. Он считал, что внимание, независимо от того, является оно ослабленным или усиленным, всегда связано с эмоциями и вызывается ими. Рибо предполагал особенно тесную зависимость между эмоциями и произвольным вниманием. Он считал, что интенсивность и продолжительность такого внимания непосредственно обусловлены интенсивностью и продолжительностью ассоциированных с объектом внимания эмоциональных состояний.

Непроизвольное внимание также всецело зависит от аффективных состояний. "Случаи глубокого и устойчивого непроизвольного внимания обнаруживают все признаки неутомимой страсти, постоянно возобновляющейся и постоянно жаждущей удовлетворения".

Состояние внимания всегда сопровождается не только эмоциональными переживаниями, но также определенными изменениями физического и физиологического состояния организма. Только на основе детального и тщательного изучения подобного рода состояний можно составить ясное представление и о механизмах внимания.

Т. Рибо подчеркивал значение физиологических связей психических процессов и состояний, и это обстоятельство сказалось на его трактовке внимания. Таким образом, теорию Рибо можно назвать психофизиологической. Внимание, как чисто физиологическое состояние, имеет комплекс сосудистых, дыхательных, двигательных и других произвольных или непроизвольных реакций.

Интеллектуальное же внимание усиливает кровообращение в занятых мышлением органах тела. Состояния сосредоточенности внимания сопровождаются также движениями всех частей тела: лица, туловища, конечностей, которые вместе с собственно органическими реакциями выступают как необходимое условие поддержания внимания на должном уровне.

Движение, по мнению Т. Рибо физиологически поддерживает и усиливает данное состояние сознания. Для органов чувств (зрения и слуха) внимание означает сосредоточение и задержку движений, связанных с их настройкой и управлением.

Усилие, которое мы прилагаем, сосредоточивая и удерживая внимание на чем-то, всегда имеет под собой физическую основу. Ему соответствует чувство мышечного напряжения, а наступающие впоследствии отвлечения внимания связаны, как правило, с мышечным переутомлением в соответствующих моторных частях реципирующих систем.

Т. Рибо полагал, что двигательный эффект внимания состоит в том, что некоторые ощущения, мысли, воспоминания получают особую интенсивность и ясность по сравнению с прочими оттого, что вся двигательная активность оказывается сосредоточенной на них.

В умении управлять движениями заключается и секрет произвольного внимания. Произвольно восстанавливая движения, связанные с чем-то, мы тем самым обращаем на это наше внимание. Таковы характерные черты моторной теории внимания, предложенной Т. Рибо.

Моторная теория внимания Н.Н. Ланге

Связьвнимания и движения выделял в своих работах в работах Н. Н. Ланге, который представлял ее как причинно-следственную,где движенияне просто включены в акт внимания, но обусловливают его, делают вниманиевозможным.ТеорияН. Н. Ланге — уже собственно моторная, или эффекторная. Внимание в ней — не особое состояние сознания, обеспечиваемоедвигательным приспособлением организма, но «целесообразная реакция организма,моментально улучшающая условия восприятия»[1].Эта реакция организма может быть как биологически целесообразной,эволюционно полезной, так и сообразной собственным целям познающего субъекта —произвольной.

По типу реакции, «улучшающей условия восприятия», Н. Н.Ланге предложилразличать три вида внимания, в каждом из которых движение соответствующего типаиграет ключевую роль.

1. Рефлективное внимание представляетсобой автоматическую настройкуорганов чувств в ответ на появление какого-либо значимого стимула. Это разнообразные мышечные реакции организма:аккомодация хрусталика, позволяющая приспособить глаз к лучшему видениюобъекта, рефлекторный поворот головы в сторону источника звука и т. п.

2. Инстинктивное внимание связано с определенной эмоцией,или «инстинктивнымвлечением», которое встраивается между ощущением и движением. Подобные эмоциивызываются видоспецифичным классом объектов и обычно влекут за собой ряд целесообразныхдвижений. Однако об их цели познающий субъект не задумывается: эти движениянаследуются им как представителем вида.Инстинктивноевнимание основано на эмоциях любопытства или удивленияпри появлении чего-то нового и незнакомого. Эти эмоции характерны уже дляживотных, и чем более высоко развито животное, тем более оно любопытно.Появление нового и необычного объекта вызывает инстинктивное влечение лучшеизучить его, сделать более привычным и понятным. Такое влечение, по мнению Н.Н.Ланге, обладает двумя классами средств.

I. Средства улучшения внешнеговосприятия — выразительные

движения. Этидвижения связаны уже не только с настройкой органа

чувств, соответствующего воздействию, что характерно для рефлекторноговнимания, но и с подстройкой всего тела, которая

позволяет лучше воспринять объект внимания. Это и приближение к объектувнимания, и вытягивание к нему головы, и задержка дыхания, и многие другиедвижения.

II. Внутренние (психические) средства, способствующие тому,

что странный и необычный объект будет признан знакомым, а

следовательно, понятным. Понимание воспринятого объекта также

может удовлетворить любопытство идостигается отысканием в прошлом опыте сходных с ним илиобъясняющих его представлений.

3. Волевоевнимание предполагает, что цель познавательного акта, который предстоит осуществить,заранее известна познающему субъекту, но достижение ее не обеспеченоврожденными видотипическими реакциями. Если цель ясна, то должен существовать ипредварительный образ того объекта, который необходимо обследовать илипомыслить, — «предварительное знание» о нем, как говорил Н. Н. Ланге, или«преперцепция» в терминологии У. Джемса. Исходно этот образ бледен и схематичен(Н. Н. Ланге называл его «значковым»), поэтому нет никакого противоречия в том,что цель познавательного акта дана заранее. Смысл этого акта в том, чтобыпридать исходному представлению большую степень яркости и интенсивности. Ноусилить интенсивность образа можно только за счет движений, единственнодоступных волевому управлению. Следовательно, акт волевого внимания тожеоказывается сугубо двигательным.Более того, чувство усилия, всегда сопровождающее акт волевоговнимания, тоже обусловлено именно двигательными компонентами этого акта.Итак, Н. Н. Ланге выделилследующие основные подходы к проблеме природы внимания:

1.Внимание как результат двигательного приспособления.

2.Внимание как результат ограниченности объема сознания.

3.Внимание как результат эмоции.

4.Внимание как результат апперцепции, т.е. как результат жиз­ненного опытаиндивида.

5.Внимание как особая активная способность духа.

6.Внимание как усиление нервного раздражителя.

7.Теория нервного подавления

БИЛЕТ 17

В отечественной психологии проблема внимания рассматривается традиционно в рамках культурно-исторического подхода (Л.С.Выготский), деятельностного подхода (П.Я.Гальперин, С.Л.Рубинштейн, Н.Ф.Добрынин), психологии установки (Д.Н.Узнадзе).

Л.С.Выготский рассматривал внимание, как и другие психические функции, в двух формах – как природное внимание и как продукт культурного развития, то есть высшую психическую функцию. Определение произвольного внимания, данное Л.С.Выготским – обращенный внутрь процесс опосредованного внимания, подчиненный общим законам культурного развития.

Более поздняя традиция в отечественных психологических исследованиях внимания – это рассмотрение внимания как внутренней деятельности. Таким образом, проблемы развития и регуляции внимания решались с тех же позиций, что и проблемы регуляции любой внешней деятельности. Внимание как деятельность содержало все те же компоненты (деятельность, действие, операция), что и внешняя деятельность. Определение внимания, данное П.Я.Гальпериным – внимание это деятельность контроля.

Представитель другого деятельностного подхода С.Л.Рубинштейн, рассматривающий деятельность в единстве с сознанием, рассматривал внимание как общее явление, присущее в качестве необходимого компонента всем деятельностям, не приписывая ему свойств отдельной деятельности. Определение внимания, данное С.Л.Рубинштейном - сторона всех познавательных процессов сознания, в которой они выступают как деятельность, направленная на объект.

Схожую с определением Рубинштейна позицию мы встречаем у Н.Ф.Добрынина. Определение внимания, данноеН.Ф.Добрыниным - это направленность и сосредоточенность психической деятельности.

Оригинальным является подход к изучению внимания в концепции установки Д.Н.Узнадзе, раскрывающей закономерности развития и функционирования психики в процессе целенаправленной активности субъекта. Определение внимания, данное Д.Н.Узнадзе: это процесс объективации, при котором из круга наших первичных восприятий выделяется какое-нибудь из них, становясь наиболее ясным из актуальных содержаний нашего сознания.

Современный отечественный психолог В.И.Страхов, занимающийся проблемами внимания, синтезируя существующие подходы, рассматривает внимание как психическое состояние.

Он различает два термина: “внимание” и “сосредоточение”. В традиционном определении внимания понятие “сосредоточение” фигурирует как “разъясняющее”, как уточнение сути определяемого явления, соответственно в ранговом положении оно оказывается сниженным.

Внимание есть сосредоточение, сосредоточение есть внимание. Их разведение – “разрыв” внимания, выхолащивание его сути. Внимание реализуется в соединении и фокусировке необходимых в каждом случае психических функций на объекте съема, на определенном поле (точке) - это именно сосредоточение. Внимание, как это и присуще психологическим состояниям, имеет синтетическую организацию – структуру. Оно объединяет собой определенный комплекс психических процессов своего структурного наполнения сообразно специфике объекта сосредоточения, решаемой задаче, личностному фактору и другим обстоятельствам.

Переводя вышесказанное на конкретно–ситуативный язык функционирования внимания, рассмотрим феномен “учебного внимания” - сосредоточения студента во время лекции. Из довольно обширного ряда структурных единиц внимания, сфокусированных на объекте деятельности, укажем зрительное и слуховое восприятие, интеллектуальную переработку воспринимаемого и эмоциональное реагирование на этот процесс, ролевую составляющую и, наконец, моторно–двигательное и статически физическое “оформление” внимания (его так называемое оптимально–телесное сопровождение: позу, позицию, двигательно–действенную поддержку).

Однако является важным не количественная характеристика обсуждаемого явления, а вопрос сомкнутости и точечной ориентации всех составляющих, их жесткая привязка к объекту сосредоточения. Именно их комплекс и образует собой внимание.Итак, комплексность и фокусировка - таковы исходно-определяющие показатели рассматриваемого В.И.Страховым явления. Однако в подобной ранговой позиции находится еще одно свойство внимания – динамика его фокусировки. С данным фактором связана дееспособность внимания, его продуктивность и надежность. Установлено, что как только у личности исчерпываются возможности переключения – динамики внимания в сфере поля сосредоточения, - внимание в данной его направленности исчерпывает себя.

В этой связи интересно сравнение внимания специалиста-профессионала и человека, только пробующего себя в новом виде деятельности. Для первого объект его профессионального интереса к занятости практически не исчерпаем в сменяемых аспектах сосредоточения и поэтому может долго оставаться в центре внимания. Специалист всегда найдет возможность для очередного смещения внимания в пределах своей занятости. Компетентность предопределяет широту и основательность познаний в соответствующей области, - отсюда вытекает и значительная вариативность переключения (динамики) внимания. Сохранение устойчивость внимания (динамически предопределенное) в этом случае вполне естественное явление, оно имеет указанные на то основания – знание аспектов сосредоточения и поиск новых прецедентов для внимания.

ВОПРОС№19
Сформулируйте и раскройте понятие «память». Назовите функции памяти, перечислите виды памяти по различным основаниям. Ответ иллюстрируйте примерами. Дайте представление о физиологических и нейрофизиологических механизмах памяти.
Память – это психический, познавательный процесс, состоящий в отражении предыдущего опыта. Процесс отражения прошлого опыта не может быть осуществлен без запечатления информации, сохранение впечатления, воспроизведение информации. Все это в равной мере может относиться и к эмоциональной сфере, и к сфере восприятия, и к закреплению двигательных процессов и интеллектуального опыта. Память дает человеку возможность накопить информацию и иметь дело со следами предыдущего опыта после того, как вызвавшие их явления исчезли.Классификация видов памяти основана на учете разных свойств памяти. I.Если опираться на способы кодирования информации, то мы получим: 1-образную (Явления последовательного образа. Если Вы будете некоторое время (секунд 10-15) смотреть на квадратик из ярко красной бумаги, затем уберете его, переведете взгляд на белый лист, то некоторое время будете видеть отпечаток на нем в форме квадрата, но сине-зеленого цвета. Этот вид последовательного образа называют отрицательным последовательным образом. Положительные последовательные образы можно наблюдать, если поместить в полной темноте перед глазами какой-нибудь предмет (например: руку), а затем на короткое время (0,5 сек.) осветить его ярким светом. Свет потухнет, а Вы будете продолжать видеть яркий образ предмета в естественных цветах; этот образ сохраняется некоторое время, а затем исчезает. Этот процесс нельзя регулировать сознательным усилием, его нельзя ни продлить по своему желанию, ни произвольно вызвать снова. Явление наглядных (эйдетических образов). У некоторых людей особенно в юношеском или детском возрасте образы показанного предмета или целые картины сохраняются длительное время после того, как предъявленные предметы, или картины убраны. Образ представлений. Образы представлений богаче наглядных образов. Всегда включают в свой состав как зрительные, так и осязательные слуховые следы, они являются следами не одного вида восприятия, а следами сложной практической деятельности с предметами. (Например, вспомните лимон.). Второй особенностью образа представлений является включение в свой состав интеллектуальной переработки впечатлений о предмете, выделение в предмете наиболее существенных признаков, отнесение его к определенной категории.) 2- словесно-логическую (вербальную) (словесная память. Получая словесную информацию человек меньше всего запоминает слова и удерживает текстуально дошедшее до него впечатление. Это всегда переработка словесной информации: выделение из нее наиболее существенного и удержание не непосредственно воспринимаемых слов, а тех мыслей, которые попадаются в словесном сообщении. Словесную память называют “ассоциативной” или “логической”.). II.В зависимости от степени участия анализаторов в процессе запоминания образную память разделяют по видам анализаторов: зрительная; слуховая; моторная (кинестетическая); осязательная; обонятельная; вкусовая. III.Виды памяти различают по степени участия волевого компонента:непроизвольная; произвольная (Одна информация усваивается невольно, т.е. непроизвольно – это исходная форма запоминания. Другую информацию человек может себя “заставить” запомнить – это произвольное запоминание. Произвольное запоминание может быть непосредственным и опосредованным). IV. С точки зрения степени осознания информации разделяют: механическую и осмысленную память. V. Эмоциональная память. Это память на чувства, на переживания, которые можно отнести к: положительно, нейтрально и отрицательно эмоционально окрашенным. VI. С точки зрения длительности хранения информации разделяют:кратковременную и долговременную память.
Физиологический механизм возникновения следов в нервной системе. Эксперименты на животных показали, что такие нервные клетки мозга, как неспецифические нейроны, после того, как получили единичное раздражение, отвечают на

ВОПРОС№20
Назовите и дайте характеристику основных процессов памяти. Раскройте связь процессов памяти с личностью человека. Ответ иллюстрируйте примерами.
Запоминание — Это процесс запечатления и последующего сохранения воспринятой информации. Непреднамеренное запоминание — это запоминание без заранее поставленной цели, без использования каких-либо приемов и проявления волевых усилий. Это простое запечатление того, что воздействовало на нас и сохранило некоторый след от возбуждения в коре головного мозга. Лучше всего запоминается то, что имеет жизненно важное значение для человека: все, что связано с его интересами и потребностями, с целями и задачами его деятельности. Произвольное (или преднамеренное) запоминание характеризуется тем, что человек ставит перед собой определенную цель — запомнить некую информацию — и использует специальные приемы запоминания. Произвольное запоминание представляет собой особую и сложную умственную деятельность, подчиненную задаче запомнить. Кроме того, произвольное запоминание включает в себя разнообразные действия, выполняемые для того, чтобы лучше достичь поставленной цели. К таким действиям относится заучивание, суть которого заключается в многократном повторении учебного материала до полного и безошибочного его запоминания. Главная особенность преднамеренного запоминания — это проявление волевых усилий в виде постановки задачи на запоминание. Многократное повторение позволяет надежно и прочно запомнить материал, во много раз превышающий объем индивидуальной кратковременной памяти.
Сохранение — процесс активной переработки, систематизации, обобщения материала, овладения им. Сохранение заученного зависит от глубины понимания. Хорошо осмысленный материал запоминается лучше. Сохранение зависит также от установки личности. Значимый для личности материал не забывается. Забывание происходит неравномерно: сразу после заучивания забывание сильнее, затем оно идет медленнее. Вот почему повторение нельзя откладывать, повторять надо вскоре после заучивания, пока ма-териал не забыт.
Воспроизведение и узнавание— процессы восстановления прежде воспринятого. Различие между ними заключается в том, что Узнавание происходит при повторной встрече с объектом, при повторном его восприятии, воспроизведение же — в отсутствие объекта.Воспроизведение может быть непроизвольным и произвольным. Непроизвольное —это ненамеренное воспроизведение, без цели вспомнить, когда образы всплывают сами собой, чаще всего по ассоциации. Произвольное воспроизведение — целенаправленный процесс восстановления в сознании прошлых мыслей, чувств, стремлений, действий. Иногда произ-вольное воспроизведение происходит легко, иногда требует усилий. Сознательное воспроизведение, связанное с преодолением известных затруднений, требующее волевых усилий, называется припоминанием. Узнавание какого-либо объекта происходит в момент его восприятии и означает, что происходит восприятие объекта, представление о котором сформировалось у человека или на основе личных впечатлений (представление памяти), или на основе словесных описаний (представление воображения).
Забывание — естественный процесс. Многое из того, что закреплено в памяти, со временем в той или иной степени забывается. И бороться с забыванием нужно только потому, что часто забывается необходимое, важное, полезное. Забывается в первую очередь то, что не применяется, не повторяется, к чему нет интереса, что перестает быть для человека существенным. Детали забываются скорее, обычно дольше сохраняются в памяти общие положения, выводы. Забывание проявляется в двух основных формах: а) невозможность припомнить или узнать; б) неверное припоминание или узнавание. Забывание может быть полным или частичным, длительным или временным.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: