Патристика. Философия Августина Аврелия.

О Боге.

- Главные доказательства существования Бога – его присутствие во всем, всемогущество и совершенство.

-Бог не только сотворил мир, но и продолжает творить в настоящее время, будет творить в будущем.

О бытии.

- Деяния Бога есть благо, а значит и все сущее, поскольку оно сотворено Богом, есть благо.

- Зло – не субстанция, а недостаток Божественного блага, его порча, порок и повреждение.

- Бог – источник бытия, чистая форма, наивысшая красота. Мир существует благодаря непрерывному творению Бога, который перерождает всё умирающее в мире.

О вечности и времени.

- Время – мера движения и изменения. Мир ограничен во времени и пространстве.

- Психологическая концепция времени: ни прошлое, ни будущее не имеют реального существования; действительно существует только настоящее. Прошлое существует благодаря нашей памяти, а будущее – нашей надежде.

- До сотворения мира, когда ничего не было, не было и времени. Время возникло вместе с миром.

- В вечности нет ни прошедшего, ни будущего, нет изменений. Это мир мыслей-идей Бога, где всё раз и навсегда.

О познании.

Человек наделен умом, волей и памятью. Воля направляет ум на самого себя, т.е. воля всегда себя сознает, всегда желает и помнит. Утверждение Августина, что воля участвует во всех актах познания, стало нововведением в теории познания.

Об обществе и истории.

Идея Божественного Предопределения в истории.

Идея линейного исторического времени и морального прогресса. История начинается с грехопадения Адама и рассматривается как поступательное движение к обретаемому в благодати нравственному совершенству.

Человечество в историческом процессе образует два «града»: Град Земной – царство зла и греха, прототипом которого был Рим, и Град Божий – христианская церковь.

Идея превосходства духовной власти над светской.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: