И сказал змей жене: нет, не умрете (Быт. 3:4).

Увидев, что жену сдерживает от нарушения заповеди всего лишь страх наказания, змей убеждает ее: «нет, не умрете». При этом змей дословно повторяет слова Бога (см. Быт. 2:17), но лишь с отрицательной частичкой «не». Таким образом, если в начале диалога змей предлагает жене ложь под видом правды, то теперь, увидев, что жена заглотила приманку, он произносит чистую ложь.

Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло (Быт. 3:5).

Далее лукавый клевещет на Бога, выставляя Его завистником и обманщиком. Он обещает жене, что, после того как они вкусят от древа познания, у них откроются особые способности (именно так можно понимать выражение «откроются глаза ваши» (ср.: Быт. 21:19; 4Цар. 6:17-20; Деян. 26:18)). В результате они станут как боги. Здесь в еврейском тексте стоит слово אֱלֹהִים (элог и м), которым зачастую в тексте Писания указывается на Самого Бога. Став равными Богу, люди получат совершенное знание добра и зла, то есть всего существующего. Таким образом, вскрывается главный мотив грехопадения – желание человека сравняться с Богом в познании (ср. Ис. 14:13, 14). Рис. 1.

Согласно тексту Священного Писания, змей это:

а) дьявол (-)

б) животное, через которое действует дьявол (+)

в) злое и хитрое животное (-)

2) Грехопадение прародителей и обличение их Богом (Быт. 3:6-13)

Священное Писание показывает, как грех постепенно овладевает женой на уровне помысла.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: