Список цитируемой литературы. 3. Киево-Печерский патерик

1. См. Толковая Библия. – Т. 3 <<Деяния Апостолов>>. – Петербург, 1911-1913. – С. 165.

2. Там же. – С. 67.

3. Киево-Печерский патерик. Одесса, 1903. – С. 173.

4. Там же. – С. 179.

5. Архим. Софроний. Старец Силуан. – 1952. – С. 73.

6. Там же. – С. 73.

7. Все нижеприведённые материалы взяты из конспекта лекции члена-корреспондента АН СССР, док. фил. наук, бывшего руководителя лаборатории в обществе им. Попова А. Г. Спиркина <<Проблемы биополя человеческого организма>>. Прочитанной 4 апреля 1980 г. в Москве на 2-м заседании Клуба интересных встреч при комитете ВЛКСМ Госплана СССР.

8. Подробнее о ТМ см.: Иер. Серафим Роуз. <<Православие и религия будущего>>. Гл.<<Трансцендентальная медитация>>. КЦ<<Тайлан>>, Алма-Ата, 1991.

9. См.: И. Роббинс и Д. Фишер. Спокойствие без пелюль. – Нью-Йорк, 1972.

10. Гаваа Лувсан. Очерки методов восточной рефлексотерапии. – Наука, Новосибирск, 1980. – С. 7-8.

11. См. источник № 7.

12. По словам того же Спиркина, они исследовали воду,<<наговорённую>> бабкой; полгода вода не портилась и несла информацию заряда; то же касается вещей, <<обработанных>> колдуном или экстрасенсом.

13. См. ст. Лебедева В.<<Бесовство>>. – Газета<<Труд>>, 18 января, 1991.

14. Косвенно об этом свидетельствуют данные В. Лебедева, говорящие о постоянном ухудшении здоровья людей, лечившихся у Кашпировского. – См. ст.<<Телемиражи>>. – Газета<<Труд>>, 8 февраля, 1991.

15. Цит. по источнику № 7.

16. См. ст.<<Конгресс в Афинах>>. – Газета<<Правда>>, 14 мая, 1989.

17. Мартынов А. Исповедимый путь. – М.,<<Прометей>>, 1990.

18. Ж.<<Сельская новь>>. – № 7. – 1990. – С. 35-37.

19. Требник. – М., 1904. – С. 195. Правило 16 (перевод с церковно-славянского автора статьи).

20. Лебедев В. Телемиражи. – Газета<<Труд>>, 8 февраля, 1991.

21. Свящ. Павел Флоренский. Иконостас. – Ж.<<Богословские труды>>. - № 9. – С. 197.

22. Так, в экспериментах, проводимых Тулуповым, при воздействии экстрасенса на кровь человека, находящуюся в пробирке, проявлялась и обратная связь: изменялись свойства крови не только в пробирке, но и у самого экстрасенса, независимо от того, где он находился. – Цит. по ст.<<Новая наука или старые заблуждения>>. – Ж.<<Наука и религия>>. - № 11. – 1990. – С. 14.

23. Киево-Печерский патерик. – С. 196.

24. См. И. К. Сурский. Отец Иоанн Кронштадтский. – Свято-Ильинское издание, 1980. – 1-2 т.

25. С. Иоанн Златоуст. О лечащихся от болезней волхованием. Проповедь на вторник 2-й недели поста. – В кн.: Иоанн Златоуст. – Слово 19, лист 42-44. – На слав. яз. (перевод на русский автора статьи).

26. Требник. – М., 1904. – С. 195(перевод на русский автора статьи).

27. Четьи-Минен, октябрь 2.

28. Св. Игнатий Брянчанинов. О чудесах и знамениях. – СПб., 1990. – С. 32.

29. См. ист. № 28. – С. 20-21.

30. Ст.<<Становись и занимай своё место в природе>>. – Ж.<<Наука и религия>>. - № 3. – 1991. – С. 20.

31. См. ист. № 28. – С. 25.

32. Цит. по брош.<<Троицкий Благовестник>>,<<Христианское учение о злых духах>>. – Изд. Свято-Троице-Сергиевой Лавры, 1990. – С. 13.

33. См. ист. № 28. – С. 22.

34. <<Незрячая Ванга видит прошлое и будущее>>. – Сб.<<Тайны 20 века>>. – М., СП<<Вся Москва>>, 1990. – С. 81-85.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: