Диалектическая и синергетическая картины мира.

Материя имеет способность к самоорганизации — созданию, совершенствованию, воспроизводству самой себя без участия внешних сил. Учение о самоорганизации материи получило название «синергетика». Синергетика как теория самоорганизации обогащает картину развития тем, что она акцентирует внимание на новых, как бы не замеченных диалектикой особенностях этого процесса. Если диалектика усматривает причины развития в «борьбе противоположностей», то синергетика — в неравномерности, нестабильности, процессах эволюции. Если диалектика формы развития видит в прерывах постепенности, «скачках», то синергетика — в накоплении случайных колебаний и отклонений, на основе которых и происходит самоорганизация. Диалектика говорит о результатах развития как необходимых в конечном счёте, возвратном движении, а синергетика обращает внимание на возникновение в процессе самоорганизации многоуровневого целого, неравного сумме частей, на появление новых неровностей, необратимость, непредсказуемость развития. Развитие сквозь призму синергетики, таким образом, предстаёт как последовательная иерархия неустойчивостей состояний системы и сопряжённых с нею структур

41.Гносеология в системе философского знания. Субъект и объект познания. Активная роль субъекта в познании. Познание — это процесс целенаправленного активного отображения человеком окр. мира и себя в этом мире. Познание представляет собой бесконечный процесс движения от незнания к знанию. Нет предела чел познанию. Раздел философии, в котором анализируется природа и возможности знания, его границы и условия достоверности называется теорией познания — гносеологией. Задачами гносеологии являются:

-определение природы, происхождения самого познания;

-выяснение основ и условий познавательного процесса;

-определение источника знаний и характеристика объекта познания;

-раскрытие роли субъекта познания;

-оценка результатов познания.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: