Главная

Популярная публикация

Научная публикация

Случайная публикация

Обратная связь

ТОР 5 статей:

Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия

Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века

Ценовые и неценовые факторы

Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка

Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы

КАТЕГОРИИ:






Проявляться в открытом поле ситуации




Проявляться в открытом поле ситуации есть, таким образом, операция активного и в то же время прини­мающего самораскрытия, операция в медиальном за­логе, как сказали бы Перлз и Гудмен. Ситуация и со­бытие нередко противопоставлялись: в нашем случае,

24 Под «предельным опытом» в философской литерату­ре понимается попытка достичь такой точки жизни, кото­рая была бы возможно ближе к тому, чего нельзя пережить. Задача «предельного опыта» заключается в том, чтобы вы­рвать субъекта у него самого и не позволить ему быть тем, что он есть. — Прим. пер.


Быть в присутствии другого 105

т. е. применительно к психотерапевтической ситуа­ции, можно было бы сказать, что ситуация создает со­бытие и что событие мало-помалу будет трансформи­роваться. «В акте чувствительного восприятия разво­рачиваются параллельно будущее субъекта и событие мира. Я становлюсь каким-то только тогда, когда слу­чается нечто, и для меня нечто случается только тог­да, когда я становлюсь каким-то» (Э. Страус).

Но реальное существует только для того, кто сталки­вается с ним в факте его проявления. «Реальное — это,то, чего не ждали», — писал Мальдини25. Но как соб­лазнительно рассматривать реальное как ожидаемое! И психотерапия обращается сначала к взгляду, чтобы затем перейти к речи. «Взгляд такого рода, что его го­ворят», который упоминал поэт Франсис Понж.

«Другой человек как лицо не может быть дан напрямую. Он раскрывается и не раскрывается. Он открывается в разрыве своей непрозрачнос­ти, выступает в день этого разрыва. Но он пока­зывает свое реальное лицо только взгляду друго­го. Взгляду, а не под взглядом»26.

Я хотел бы закончить словами того же Анти Маль­дини, а именно теми, в которых говорится о его поня­тии «transpassibilite» и которые имеют большой смысл для психотерапевта:

«Мы подлежим (passibles) непредвиденному. Transpassibilite — это бесконечная способность откры­вать, присущая тому, кто «ждет, ждет и не ждет»»27.

Maldiney H. Regard - Parole - Espace. Lausanne, 1973. Idem. Penser l'homme et la folic 1991. Ibidem, p. 419.


Быть в присутствии другого 107


4.От поля к ситуации

В течение многих десятилетий (в частности, под влиянием Фрейда) психоанализ и возникшие из него различные психотерапевтические практики строи­лись по модели, которую было принято считать науч­ной. Эта модель ставила наблюдателя в позицию пос­тороннего человека в поле опыта.

С такой точки зрения терапевтические отношения легко сводились к проблеме переноса, перенос — к яв­лению внутрипсихических конфликтов, внутрипси-хические конфликты — к истории детства. Эти после­довательные редукции, может быть, и позволяют те­рапевту построить некоторое число гипотез по пово­ду человеческой психики, однако не дают настоящей возможности приблизиться к пониманию конкрет­ной терапевтической ситуации.

С моей точки зрения, психотерапия поставлена пе­ред необходимостью выбора:

— либо она опирается на модель индивидуальной психологии (например, на модель классического психоанализа), которая отводит психотерапевту


определенную роль присутствующего и участвую­щего лица; — либо вписывается в психологию взаимодействия двух лиц (модель, открытую Ференци и развитую Балинтом, Винникотом и многими другими); и тог­да терапевт не является больше посторонним чело­веком в поле опыта.

Наши отцы-основатели оставили труд, запечатлев­ший их колебания между двумя сказанными позици­ями. Влияние Перл за и его понимание контакта в тер­минах «пойти и взять» можно сравнить с теорией «по­иска объекта» (сравни, например, object seeking у Фер-брейна). И это еще не подразумевает полного эписте­мологического разрыва с теорией драйвов Фрейда.

Влияние Гудмена, напротив, осуществляется че­рез его подход к пониманию контакта как творческо­го приспособления, как конструирования смысла пе­реживаемого опыта в поле организм/среда.

Оба автора охотно сходятся в значении поля и его прямых следствий — особой теории self. Но вследс­твие различия исходных предпосылок поле и self у Перлза часто будут объектами овеществления, тогда как у Гудмена они, скорее всего, будут рассматривать­ся как процесс непрерывного становления.

Что значит «поле»?

Вот почему до сегодняшнего дня гештальтисты по­нимают поле совершенно разными способами. Для од­них упоминание поля будет только признанием того, что у клиента есть среда, культура, история, сеть отно­шений с другими людьми и что все это надо принимать в расчет. С такой точки зрения, фигуры, которые долж­ны возникать по ходу терапии, связаны со средой как


 

108

Жан-Мари Робин

с фоном; понятия фона, среды и поля при таком рас­смотрении быстро делаются взаимозаменяемыми. Со своей стороны я скорее назвал бы это «контекстом»28.

Для других больший смысл имеет ссылка на Курта Ле­вина. Однако, если я правильно понимаю, то и его под­ход далеко не однороден. Поле у него рассматривается как «поле сил», которые воздействуют на субъекта. Ис­пользованная аналогия магнитного поля — интересная метафора, когда речь идет о психологии личности; она становится более рискованной, когда мы имеем дело с двумя и более лицами, и если мы говорим о межличнос­тном поле или поле группы, то тогда трудно не начать рассматривать его как некую самостоятельную вещь. Кроме того, если, как это настойчиво рекомендует Ле­вин, мы включаем наблюдателя в поле, то в таком слу­чае поле, воспринимаемое наблюдателем А, и поле, вос­принимаемое наблюдателем Б, окажутся разными и бу­дут подчинены субъективной оценке. Если так рассуж­дать о поле (как поле наблюдателей А и Б), пропадает возможность использовать это понятие в том же смысле применительно к полю двух лиц или группы.

Наконец, третья точка зрения (если свести бытующие употребления понятия поля к этим трем совокупностям точек зрения) ближе к феноменологии, в которой ста-

28 Чтобы дополнить дифференциацию затронутых понятий, я с удовольствием принимаю уточнения, которые предлага­ет Барвайз (Barwise J. The Situation in Logic. Stanford, 1989, p. 149-150):

— контекст образует то, что позволяет наделять смыс­лом «артикулированные компоненты» информа­ции, которую сообщает ситуация;

— бэкграунд (или задний план, фон) складывается из элементов и служит артикуляции «неартикулиро-ванных компонентов» этой информации;

— обстоятельства помогают определить «неартикули-рованные компоненты» информации.


Быть в присутствии другого 109

вятся вопросы о поле сознания и поле опыта. При та­ком рассмотрении, которое можно квалифицировать в качестве «субъективного» или «опытного», поле будет пониматься как пережитое «пространство» восприятий и действий, чувств и значений данного индивида. Со­гласно этому определению, то, что создает «поле» рас­сматриваемого индивида, едва ли может быть пережи­то кем-то еще; к нему можно только приближаться пос­редством эмпатии, понимания, интуиции, умозаключе­ний или иного способа, который обычно используется, чтобы приблизиться к субъективному опыту другого.

Говоря о контакте и других феноменах поля, Перлз и Гудмен по-разному различают «нахождение в поле» и «принадлежность к полю». Разговор о субъекте, ор­ганизме, контакте как событиях, принадлежащих полю, а не совершающихся в поле, проясняет проти­вопоставление двух главных способов использование понятия поля — в одном случае следствием будет ове­ществление; другое употребление сохранит для нас понимание поля как процесса протекания событий.

Чтобы лучше разобраться в явлениях с точки зре­ния поля, я могу употреблять некоторые инструмен­ты и понятия, сформулированные в разных подходах к пониманию поля (и даже таких, которые я не упо­мянул, например, в теории морфогенетических по­лей). Все они так или иначе касаются того, что явля­ется одним из главных пунктов нашего интереса, а именно вопроса о том, как поля могут создавать фор­мы, оформлять наш опыт и т. д. И мы должны дви­нуться дальше в исследовании когерентности.






Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:

vikidalka.ru - 2015-2024 год. Все права принадлежат их авторам! Нарушение авторских прав | Нарушение персональных данных