Истинное обращение превращает эгоизм человека в желание и удовольствие предпочи­тать счастье других.

Истинное обращение — это изменение цели, а не про­сто изменение способов достижения этой цели. Оши­бочно утверждать, что обращенный и необращённый име­ют одну цель и различаются лишь в способах её дости­жения. Это похоже на сравнение ангела Гавриила и дья­вола: оба стремятся к достижению счастья, но разница в том, что идут они к нему разными путями. Гавриил по­винуется Богу не ради достижения собственного счас­тья. Человек может изменить методы, но цель его оста­нется прежней — достижение собственного счастья. Он может не верить в Иисуса Христа или существование вечности, тем не менее, он может заметить, что делание добра приносит ему успех и неоспоримые преимущества (временные, однако). Предположим, что такой человек, наконец, осознал реальность вечности и принял религию в качестве пути для достижения личного счастья и бла­гополучия. Но всякому должно быть известно, что и это занятие тщетно, ибо не служение Богу приносит челове­ку благословение и радость, а причины, побудившие его служить Богу в первую очередь — вот, что важно. Ис­тинно обращённый выбирает Божью славу и благослове­ние Его Царства, потому что видит в них благо большее, нежели его собственное счастье. Такой выбор делается не по причине полного безразличия к своей судьбе и своему благополучию, а является результатом осознания важности Божьей славы и оказания ей предпочтения. Такой человек рассматривает счастье каждого индивидуу­ма с позиции его (счастья) значения и важности в жизни человека (насколько он способен оценить его значение) и выбирает величайшее благо своей наивысшей целью.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: