ТОР 5 статей: Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы КАТЕГОРИИ:
|
Б. Роз’яснення аналітичних відмінностейЗазначена формула може також використовуватися для аналітичних цілей. Вона корисна для детального дослідження того, якою мірою політична декларація, конституція країни, міжнародна конвенція чи певна філософія прав людини підкреслює різні аспекти, пов’язані з образом людини. Наприклад, з лібертаріанської точки зору, елементи вільного вибору, як в особистому житті людини, так і в умовах соціальної конкуренції, є основоположними передумовами ефективної соціальної співпраці та справедливого розподілу тягарів та вигод. Тому соціальне забезпечення і соціальний добробут займають у цій концепції, щонайвище, другу позицію [29]. І навпаки, згідно з концепцією добробуту за лібералізмом держава має активно усувати перешкоди на шляху до забезпечення рівних можливостей через компенсацію тим, хто опинився у суспільстві у менш сприятливих умовах. Це висуває припущення про те, що соціальні недоліки не відображають помилкових рішень, за які індивід може нести відповідальність у багатьох випадках [33, p. 90]. Комунізм, з іншого боку, нехтує такими реформістськими закликами про відповідальність держави. Ортодоксальні комуністи бачать людей членами всього людського виду, історична мета якого – відмова від бідності пролетаріату, що є ядром майбутнього людства. Індивідуальній автономії та самовідповідальності не відводиться значного місця у комуністичній ідеології. До того ж, важливість права, етики та релігії применшена аж до визнання їх залежності від боротьби між пролетаріатом та капіталом. Ця боротьба, у свою чергу, оцінюється на підставі науково досліджуваного руху до експропріації капіталістів та справжнього початку людської історії, якого не можна уникнути [12, s. 115-144]. В противагу цьому, стрижнем комунітаризму є значущість. Комунітаристи підкреслюють важливість розвитку і виховання у співтоваристві задля багатогранного та успішного розвитку життя людини як індивіда та як члена багатьох груп, що складають суспільство. Водночас, прогресивна, ліберальна течія цього руху вказує на можливість того, що групове життя та оцінювання якості життя винятково на основі мінімізації індивідуалістичного вибору може стати перешкодою індивідуальному розвитку людини. З цієї точки зору, культура є корисною не тільки у своєму інструментальному розумінні, але також і через власну цінність [37; 11, s. 318]. У підсумку, ця формула образу людини може використовуватися для роз’яснення розбіжностей між різними програмами, правовими актами та різновидами філософії прав людини. Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:
|