Трансляции через Джона 5 страница

Дж.: Он что-то записывает в своей книге.

Д.: Он уже знает, что вы там?

Дж.: Нет. Я прохожу через зеркало. «Сегодня я вас не звал».

Д.: Он так сказал?

Дж.: Да. Он говорит, что работает над сводом символов, и что не посылал за нами. Но он также говорит: «Раз уж вы здесь, мы поработаем».

Д.: Что это за символы?

Дж.: Это древнееврейская система космологии «Каббала».

«Каббала» имеет следующее определение: «Эзотерическое мистическое знание в Иудаизме, основанное на оккультной интерпретации Библии и передаваемое посвященным как тайная доктрина». Опять Нострадамус тщательно изучал то, что церковь ни за что не одобрила бы, и что он должен был скрывать от инквизиции.

Д.: Звучит сложно.

Дж.: Да. Он посыпает песком только что написанную страницу. Чернила так быстрее высыхают. Он отложил книгу в сторону и сказал, что теперь мы сможем поговорить.

Д.: Хорошо. Нам бы хотелось продолжить интерпретацию его катренов, если он не возражает.

Дж.: Он говорит, что попытается помочь нам.

Центурия III, Катрен 73

Quand dans la regneparviendra la boiteux,

Competiteur auraproche bastard: Lui & le regne viendront si fort roigneux,

Qu'ains qu'ilguerisse son faict sera bien tard.

Когда хромой придет в царство, внебрачный сын, который близок ему, будет соперничать с ним. И он, и царство будут значительно приведены в порядок еще до того, как он оправится, так что это его действие слишком запоздает.

Дж.: Многие его катрены относятся как к будущему, так и к прошлому. Данный катрен относится к французской истории, а также к французскому Папе.

Д.: Я так и думала, потому что он упоминает хромого человека.

Дж.: Он столкнется с соперничеством в папском окру-

жении. Он заденет чувства многих людей в своей борьбе за папскую тиару.

Д.: Кто является внебрачным сыном?

Дж.: Он и есть незаконнорожденный сын кардинала, который с уровня священнослужителя поднялся на уровень кардинала. Он, подобно псу, всегда будет у ног этого французского Папы. Они не поладят. Он также напомнит ему, что именно через него он завладел папской тиарой.

Центурия III, Катрен 74

Naples, Florence, Favence & Imole, Seront en termes de telle fascherie: Quepour compbire aux malheureux de Nolle

Plainct d’avoir faict a son chef mo-

Неаполь, Флоренция, Фаэнца и Имола будут находиться в отношениях такого разлада, что для того, чтобы удовлетворить несчастных из Нолы, они будут жаловаться на то, что они насмехались над своим правителем.

Дж.: Этот катрен относится ко времени, когда итальянские государства объединились в одну страну. До этого они представляли собой города-государства, которые стали единым королевством Италии. Это произошло в 1800-е годы.

Это был один из многих случаев, связанных с историей, которые случались в течение нашего эксперимента. Он еще больше убедил меня в том, что мы имели реальный контакт с Нострадамусом, потому что, сталкиваясь с трудностями датирования событий нашей американской истории, мы тем более не располагали знанием дат европейской истории. Я понятия не имела, когда итальянские города-государства объединились в королевство Италии. В наши дни она известна как единая страна, так что лишь те, кто знакомы с европейской географией и историей, смогли бы быстро сориентироваться

в описанных событиях. Изучая материалы, я выяснила, что процесс создания королевства Италии начался в 1861 году. Окончательное объединение произошло в 1870 году.

En Germanie naistront diverses sectes, Различные секты появятся

S'approchant fort de I'heurrnx pagan- ^{в которая прибли-}

Дж.: Этот катрен связан с недалеким будущим. В Германии появится группа людей, которая будет связана с ее богатством. Он показывает мне в зеркале сцену некой демонстрации. Они хотят вернуться к простым принципам жизни прошлого. Они представляют собой большую группу людей. Похоже, что эти демонстранты находятся на атомной электростанции и выступают против войны. Теперь я понимаю. Это касается различных движений протеста, которые зародятся в Германии и распространятся по всему миру. Эти люди повлияют на другие страны и народы Европы, и их влияние будет иметь мировой масштаб. Они поддерживают мир и выступают против загрязнения окружающей среды и ядерного вооружения. Они намного организованней, чем подобные организации в Соединенных Штатах. Они будут иметь поддержку.

Д.: Переводчики говорят, что это связано с появлением протестантских сект в 16 веке.

Дж.: Ну, они ошибаются. Он говорит, что в его время протестантизм был, в действительности, представлен двумя сектами: Швейцарской Конфедерацией и последователями Мартина Лютера. Он говорит: «Сколько сект может образоваться вокруг Мартина Лютера и его нетерпимости по отношению к Римской церкви?» Катрен не имеет

Центурия III, Катрен 76

isme,

Le coeur captif &petites receptes, Feront retour a payer le vrai disme.

зится к счастливому язычеству. Сердие пленено, прибыль незначительна, они вернутся, чтобы выплатить надлежащую десятину.

ничего общего с ними. Он может представить, откуда они могли взять эту идею, потому что группа протестующих может показаться сектой. У них есть определенное религиозное чувство, но они преданы своим идеалам. Эти люди будут выступать против установленного порядка.

Примечание: Джон Кальвин — представитель Швейцарской Конфедерации. И Кальвин, и Мартин Лютер жили в то же время, что и Нострадамус.

Д.: Переводчики былиудивлены тому, что в следующем катрене он указал точную дату, потому что не во многих катренах даны конкретные даты. Они предполагали, что он, возможно, ошибся, включив их в текст. Может, он мог бы объяснить это.

Центурия III, Катрен 77

Le tiers climat sous Aries comprins, Lan mil sept cens vingt & sept en Octobre:

Le Roy de Perse par ceux d'Egypte prins:

Conflit, mort, perte: a h croix grand approbre.

В третьем климате под Овном, в октябре 1727 года царь Персии был захвачен Египтом: сражение, смерть, потеря: великое посрамление креста.

Дж.: Не могли бы вы повторить это медленней? Я мысленно произношу слова, чтобы он мог их услышать. Он может читать мои мысли телепатически. (Я повторяю катрен медленней). Он говорит, что этот катрен относится к событиям в арабском мире. Он видит, что турки Шазик захватят территорию, которая первоначально была завоевана персами.

Они овладеют всем Ближним Востоком и даже проникнут в Индию. Этот катрен связан с усилением вла-

сти арабских стран в этом регионе мира. Он говорит, что христианство будет испытывать гнет давления, потому что арабы не любят христиан. Это является составной частью восхождения турецкой, или Оттоманской империи. И это действительно имело место.

Исследования показали, что в течение периода с 1726 по 1729 гг. турки атаковали Персию. Это еще раз подтвердило правильность информации, которую мы получали от Нострадамуса, информации, которая нам была совершенно не известна.

Д.: Переводчики удивлялись, почему он привел точную дату. Обычно он избегает их.

Дж.: Я спросил его. Он говорит, что это была очевидная интерпретация события, которое люди могли вычислить, и поэтому он сохранил дату. В его время он не мог говорить о многих вещах, связанных с Европой, но этот катрен касается другой части мира, к которой христиане не имели интереса. Это не подвергалось контролю инквизиции, потому что любая информация о гибели персов, арабов и других представителей мусульманского мира весьма поощрялась церковью. Она принимала вещи такого рода. Все, что касалось Европейских стран, необходимо было кодировать — в связи с политическими интригами его времени. По этому поводу к нему, в действительности, и обращались как к астрологу. Ему это не нравилось, потому что ему не хотелось участвовать в политических играх заинтересованных сторон. Он говорит, что это было для него мучительно. Он не любит дворцовые интриги и политические махинации. Он настроен категорически против всего этого.

Д.: Я могу это понять. Давайте перейдем к следующему катрену.

Дж.: Подождите. Я задаю ему вопрос.

Д.: Хорошо. (Пауза). О чем вы его спрашиваете?

Дж.: Я спросил, не в этом ли зеркале он показывал Ека-

терине Медичи портреты королей Франции. Он говорит, что да, это так, он брал зеркало с собой, когда посещал ее в Париже, и показывал ей королей.

Д.: Я не думала, что он позволял кому-то еще видеть события в его зеркале.

Дж.: Обычно он этого не допускает, но его служанка видела зеркало каждый день, убирая его комнату, а она слишком болтлива и где-то упомянула о том, что он хранит это зеркало в войлочной сумке и именно из него получает свои прогнозы на будущее. Церковный чиновник вызвал его к себе, хотя уважал, и любил его. Однако слухи долетели до Парижа и до ушей Екатерины Медичи. Вот она и пригласила его показать ей картины будущего. У него не было выбора. Поскольку его служанка доставила ему столько беспокойств, он уволил ее. «Она причинила мне много боли и печали и почти расколола мой дом. Я хорошо ей платил, — говорит он с возмущением, — а она поступила со мной так вероломно».

Д.: Я была удивлена тому, что он мог позволить кому-то еще смотреть в его зеркало. Он обычно старается держать все это в секрете.

Дж.: Обычно он держит свои вещи в ящике под замком.

Д.: В данном случае он возил его в Париж.

Дж.: Да, он брал зеркало в Париж, потому что его об этом попросили. Он говорит, что собирается нанять другую служанку и постарается удостовериться в том, что у нее не будет языка. Есть такие слуги. Так же как бывают слепые и глухие люди, есть и немые, и он подберет себе немую служанку. Это произошло совсем недавно, поэтому он все еще расстроен.

Я не думаю, что нынешняя служанка — та самая, о которой он упоминал раньше, потому что прошло достаточно много времени, и я думаю, что она уже вышла из девического возраста. Хотя всех служанок называли так, независимо от их возраста. В любом случае, у Нострадамуса, похоже, постоянно были проблемы со служанками.

Д.: Интересно, как отнеслась Екатерина Медичи к этому. Удивила ли ее возможность видеть людей и события в зеркале?

Дж.: Поскольку она привыкла к придворным магам, это ее не очень сильно удивило. Для нее это было подобно магии плюс что-то новое. Когда он сказал ей, что она станет матерью многих королей, ей это не понравилось. Она испытала чувство дискомфорта, потому что увидела, что никто из ее сыновей не выживет. Они станут королями, но затем один за другим умрут. Она не оценила эту информацию, но была щедра и добра. Он говорит, что она дала ему денег и помогла укрепить его репутацию, но сама она (широкая улыбка) — он использует слово «лукавая» — очень лукава в борьбе за свою власть.

Д.: Она захотелаувидеть это, поэтому она сама и вино - вата в том, что испытала дискомфорт.

Центурия III, Катрен 78

Le chef d’Escosse avec six dLAlemaigne,

Par gens de mer Orienteaux captf: Traversemnt le Calpre & Espaigne, Present en Perse au nouveau Roy craintif.

Лидер из Шотландии с шестью германцами будут захвачены восточными моряками. Они пересекут Гибралтар и Испанию и будут представлены новому грозному королю.

Дж.: Этот катрен касается человека, которого будут называть Антихристом. Когда он придет к власти, он запросит экспертов по коммуникациям из Шотландии, но их, в действительности, переправят к нему из Лондона и Германии, и используют в качестве его «мозговой поддержки».

Д.: Эти люди не выразят своего мнения об этом?

Дж.: Им будет, что сказать об этом, но ухватятся за золото. Нострадамус показывает мне золотые монеты.

Д.: Я думала, может, их насильно используют.

Дж.: Нет, их не будут принуждать. Они отправятся добровольно, потому что им хорошо заплатят. В действительности, это произойдет в течение ближайшего десятилетия. В 1991 году, в апреле.

Д.: Значит, это произойдет, когда он начнет формировать свою сеть.

Центурия III, Катрен 79

Lordre fatal sempiternal par chaisne, Роковая и вечная последова-

Viendra tourner par ordrv conse- ^{тельность цикла будет осу}ществляться в должном по-

^quent рядке. Цепи Марселя будут

Du port Phocen sera rompu la разорваны, город взят и много

_chaisne, врагов в одно и то же время.

La cite prinse, I'ennemi quant &

Дж.: Во время сдвига Земли и крушения Антихриста, на южно-европейском театре военных действий произойдет сражение. При этом Марсель будет разгромлен, также как и силы Антихриста.

Д.: Имеет ли он в виду именно эти события, говоря о цикле?

Дж.: Да. Конец мира. Конец цикла является концом мира, насколько нам это известно. (Он сказал это спокойно, и это было странно).

Д.: Речь идет о конце нашего мира?

Дж.: Насколько нам это известно.

Несмотря на то, что я слышала это утверждение много раз, оно по-прежнему вызывает у меня беспокойство.

Центурия III, Катрен 80

Du regne Anglois I'indigne dechas- se,

Le conseiller par ire mis a feu:

Ses adhera iront si bas tracer,

Que le batard sera demi receux.

Недостойный человек изгнан из Английского королевства. Советник в гневе будет сожжен. Его последователи опустятся до такой степени, что почти примут притворщика.

Дж.: В скором будущем в королевском доме в Винз- доре будет иметь место позорное событие, и данный катрен как раз об этом. Он касается будущего английской монархии и восхождению премьер-министра. Премьер- министр не будет убит или сожжен, но — минуточку, он показывает мне крушение самолета — он погибнет в авиакатастрофе. Причиной этой аварии будет бомба. Его смерть послужит толчком к скандалу, который разразится в королевской семье.

Д.: Скоро ли это произойдет?

Дж.: Это произойдет в 1990-е годы.

Центурия III, Катрен 83

Les longs cheveux de a Gaule Celt- ique,

Accompaignez d'estranges nations: Mettront captif a gent Aquitanique, Pour succombr a Internitions.

Длинноволосый народ кельтских галлов, к которым присоединятся другие народы, захватит людей Аквитании, чтобы они подчинились их планам.

Дж.: Он показывает мне Англию, но теперь это просто маленький остров. Я знаю, что он и так был небольшим островом, но сейчас он значительно уменьшился в размерах. После сдвига Земли Англия захочет приобрести землю на территории Франции, и это вызовет опре-

деленную вражду в отношениях этих стран. Но это уже произошло в прошлом.

Смысл катрена очень близок к Катрену 70, Центурия III, который мы рассматривали в главе 20 «Мы приходим ночью». Эти два катрена взаимосвязаны.

Аквитания — это область на юго-западе Франции.

Центурия III, Катрен 84

La grand cite sera bien desolee,

Des habitans un seuln'y demoura: Mur, sexe, temple & vierge violee, Par fer, feu, peste, canon peuple mourra.

Великий город вскоре будет совершенно опустошен, не останется ни одного жителя. Стена, пол, храм и дева будут попраны, люди погибнут от меча, огня, эпидемии и артобстрела.

Дж.: Этот катрен относится к финалу Нью-Йорка. Он говорит, что будут иметь место разрушения, но я не вижу огня. Я вижу, что используется оружие ядерного типа, но это не ядерное оружие. Это бомба, которая убивает всех людей, но не повреждает здания. Это что-то вроде химического оружия. Оно отравляет город и уничтожает жизнь. Это то, что он мне показывает. Бомба будет разме - щена в нью-йоркском порту и взорвет Статую Свободы. Именно ее он назвал девой.

Д.: В катрене сказано: «люди погибнут от меча, огня, эпидемии и артобстрела».

Дж.: Очевидно, это описание всего, что произойдет. Возможно, он не мог точно описать химическое оружие, поэтому он использовал эту метафору.

Д.: В следующем катрене он выделил одно слово, и переводчики не знают, что оно значит. Возможно, это анаграмма.

Центурия III, Катрен 85

La cite prinse par tromperie & fraude,

Par le moyen d'un beau jeune attrappe: Assaut donne Raubine pres de LAUDE,

Lui & tous morts pour avoir bien trompe.

Город взят обманом и хитростью, захвачен при помощи прекрасного молодого человека. Атака совершена Робином около ЛАУДЕ, он и все они погибли, за то, что так хорошо обманули.

Дж.: Этот катрен относится ко времени беспокойств, когда Антихрист захватит Южную Европу, и к сражениям, которые связаны с этим событием.

Д.: Я думала, что он был прекрасным молодым человеком. Почему выделено слово «Лауде»?

Дж.: Да верно, это анаграмма, но он не собирается разъяснять ее мне. (Улыбается). Он говорит: «Я уже столько помогал вам в подобных случаях. Кое-что вы должны будете вычислить сами». Он хотел бы побудить нас думать.

Д.: Ну, в таком случае, нам есть еще, о чем полюбопытствовать. У нас имеется несколько загадок, которые нужно разрешить.

Центурия III, Катрен 86

Un chef dAusonne aux Espaignes ira,

Par mer fera arrest dedans Marseille: Avant sa mort un long temps languira Apres sa mort on verra grand meneille.

Лидер из Италии отправится в Испанию морем, и он остановится в Марселе. Он надолго задержится перед смертью, а после его смерти великие чудеса явятся взору.

Дж.: Этот катрен был очень легким, но он не мог его записать в то время. Он относится к последнему Папе и некоторым его путешествиям. В конце его папства нач-

нется новый мир и новое восприятие религии и духовности.

Д.: После него не будет больше Пап. Он умрет в Марселе? Дж.: Это просто метафора, означающая его путешествия, а умрет он в Риме.

Центурия III, Катрен 87

Classe Gauloise n'approches de Corsegne,

Moins de Sardaigne tu t’en repen- tiras:

Trestout mourre%Jrustre%' de I'aide

grogne,

Sang nagera, captif ne me croiras.

Французы быстро перемещаются, не приближаются к Корсике; еще меньше к Сардинии, вы будете сожалеть об этом: вы все умрете, помощь с мыса будет тщетна, плененные, плавая в крови, вы не поверите мне.

Дж.: Этот катрен также касается времени беспокойств и Антихриста. Он использует острова Корсика и Сардиния как базу для проведения операции по захвату Франции. Другие, кто будет осознавать то, что происходит, попробуют предупредить французов.

Центурия III, Катрен 90

Le grand Satyre & Tigre d'Hyrcanie,

Don presente a ceux de lOccean:

Un chef de classe istra de Carmanie, Qui prendra terre au Tyrren Ph- ocean.

Великий Сатир и Тигр из Гир- кании; подарок, преподнесенный людям Океана: командующий флотом выступит из Кармании и Фокеи в Тирской земле.

Дж.: Этот катрен относится к греко-турецкой войне, которая произойдет достаточно скоро. Турки попытаются добиться перемирия, но греческий царь будет об-

манут. Царь и царица будут оскорблены и раздавлены турецкой военной мощью и их желанием контролировать многие греческие острова в Эгейском море.

Д.: Война не будет продолжительна.

Дж.: Да, но этот катрен связан с этой войной в восточном средиземноморье.

Д.: Что означают символы Сатира и Тигра?

Дж.: Тигр представляет Израиль, а Сатир представляет славу древней Греции. Они заключат союз, и это подавит турок и арабов, которые пытаются разрушить Израиль.

Когда я начала свое исследование, я думала, что это ошибка. Гиркания была провинцией древней империи персов на берегу Каспийского моря. Какое отношение это могло бы иметь к Израилю? Но я обнаружила двух знаменитых людей по имени Гирканус, которые сыграли важную роль в древней истории Израиля. Один был основателем монархии Иудеи, которой управляли члены его фамилии вплоть до воцарения Ирода. Другой был высшим священником и царем иудеев. Он был убит своим преемником Иродом в 30 году до н. э. Я предполагаю, что Нострадамус использовал имя Гиркания как анаграмму для Гиркания. В таком случае оно имеет отношение к Израилю, в соответствии с его изощренным способом изложения.

Кармания была провинцией древней Персии. Означает ли это, что у них был более чем преходящий интерес в этой короткой войне?

Тир был важным морским портом древней Финикии. Финикия была древним царством Средиземноморья и занимала территорию современной Сирии и Палестины. Фокея может быть анаграммой Финикии. И снова это, возможно, является скрытым указанием на Израиль и арабский мир.

Д.: Здесь сказано: «преподнесенный людям Океана», и слово «океан» написано с заглавной буквы.

Дж.: Греция и Израиль заключат союз против Турции, и это произойдет на воде.

Нострадамус указал в другом катрене (Центурия I, Катрен 83 — глава 16), что эта война произойдет скоро, в начале 1990-х годов.

Центурия III, Катрен 91

Llarbre qu'estoit par long temps mort seche,

Dans une nuict viendra a reverdir: Cron Roy makde, Prince pied esta- che,

Criant d’ennemis fera voile bondir.

Дерево, которое погибло и усохло надолго, однажды ночью снова расцветет. Король Кронии будет нездоров. Принц с поврежденной ногой, страх перед его врагами заставит его поднять паруса.

Д.: У переводчиков есть интересное примечание о словах «Cron Roy».

Дж.: Коронованный царь. (Долгая пауза. Джон, похоже, озадачен). Он отвлекся. Его здесь нет.

Д.: (Я не поняла, что он имел в виду). Он не хочет давать вам интерпретацию этого катрена?

Дж.: (Озадаченно). Он прервал беседу.

Д.: Где он?

Дж.: Он все еще за столом. (Долгая пауза).

Д.: В чем дело?

Дж.: (Смущенно). Я не знаю.

Д.: Что он делает?

Дж.: Похоже, что у него. у него приступ. Он покраснел, теперь синеет. Наверное. мне кажется, у него что-то с сердцем.

Д.: Вы можете как-то помочь ему? (Это было ощущение беспомощности). Вам это разрешается?

Дж.: Нет, мне нельзя. Я должен оставаться у зеркала. Он не при смерти, но он. он. (Джон, должно быть, тоже чувствовал беспомощность!).

Д.: Он еще сидит на стуле?

Дж.: Он откинулся. (Пауза). Видимо, у него сердечный приступ.

Д.: Вам разрешается послать ему какую-нибудь энергию или что-нибудь сделать для него?

Дж.: (В сильном волнении). Там есть колокольчик! Он около двери!.. Я не могу его поднять. Я могу прикоснуться к язычку внутри колокольчика. Я начинаю толкать его.

Д.: Это очень большой колокол?

Дж.: Он очень тяжелый. Тяжелый для меня. Для людей он не тяжелый. (Пауза). Я звоню. Я звоню в колокольчик!

Позднее, как он сказал, он смог расшевелить язычок колокольчика, и поэтому раздался звон. Это потребовало от него значительных усилий.

Д.: Вы думаете, кто-то слышит?

Дж.: Да, в комнату входят люди. Его жена и юноша лет семнадцати. Они подбегают к нему. Входит мужчина лет тридцати. Он слушает его сердце и откачивает его. Он откачивает его. (Пауза). Он задышал.

(С чувством облегчения). Нострадамус дышит.

Это было сильное эмоциональное переживание для Джона. Тяжело наблюдать, как у человека случается сердечный приступ или удар, а ты ничем не можешь помочь. Это даже еще тяжелей видеть, находясь рядом в духовной оболочке. Во всяком случае, это не удержало Джона от попытки помочь человеку, который стал для нас дорогим другом.

Д.: Конечно, они слишком заняты, чтобы заметить ваше присутствие.

Дж.: Они не видят меня вообще. У них паника. Они думали, что он умер.

Д.: Но он снова дышит.

Дж.: Он дышит. У него покрасневшее с синим оттенком лицо.

Д.: Они еще что-то делают, чтобы помочь ему?

Дж.: Они снимают его головной убор и раскрыва-

ют его накидку. Они массируют его и простукивают его грудь. Теперь глаза у него открыты. Да, похоже, что у него был удар или что-то в этом роде. (Резко). Я должен уйти. Хранитель Гобеленовой комнаты говорит мне, что я должен уйти. Он завет меня из зеркала, и я вхожу назад в зеркало. Но он говорит, что мне не следует беспокоиться, что с Нострадамусом все будет в порядке. У него и раньше были проблемы с сердцем. Я уже в зеркале и бросаю взгляд на комнату. Они дают ему какое-то снадобье в стакане вина. (Уверенно). С ним все будет в порядке. Просто он уже в возрасте. Он старше, чем когда мы беседовали с ним в предыдущий раз, и это, видимо, часть процесса старения. Сейчас я в Гобеленовой комнате.

Д.: Спросите Хранителя, не стали ли мы причиной его сердечного приступа илиудара.

Дж.: Нет, здесь нет вашей вины. Хранитель говорит, что к тому времени Нострадамус был в очень преклонном возрасте. «Он не позаботился о себе. Он врач, но не следует своим собственным рекомендациям. Он должен был принять лекарство для своего сердца, но не сделал этого. Этот ужасный случай, свидетелями которого вы оказались, послужит ему напоминанием о том, что он должен заботиться о своем теле».

Д.: Я просто хотела убедиться, что наше посещение не...

Дж.: Нет, мы никак не могли повлиять на это. Это жизнь Нострадамуса, и его душа сама выбрала это — так сказал Хранитель. Поэтому Нострадамус был так непонятен: в тот момент это все скопилось в нем.

Д.: Значит, если мы вернемся к нему... когда мы вернемся к нему, мы должны, возможно, попасть в более ранний период его жизни, чтобы избежать проблем, которые у него были в более старом возрасте.

Дж.: Да, Хранитель говорит, что мы отправимся в такой момент его жизни, где вы сможете работать с ним, но он не может заранее сказать время, когда вы войдете в его жизнь. Он говорит, что вы очень бесцеремонны, и ему

это не нравится. Хранитель говорит, что вы не можете быть бесцеремонными с какой бы то ни было формой жизни. Он говорит, что врываясь в их жизнь, мы делаем негативное добро. (Озадаченно). Я не понимаю, что это означает. негативное добро?

Д.: Но я не считаю, что мы врываемся, если он сам просит нас приходить.

Дж.: Нет, он не это имел в виду. Он говорит. (Смех). «Просто не делайте из себя вредителей. Будьте приятными». Он говорит: «Это было очень травмирующим событием, свидетелем которого вы стали, и я не думаю, что это еще повторится». Но он говорит, что Нострадамус может пребывать в состоянии восприимчивости к вам лишь короткие промежутки времени. Его чувство времени, в течение которого он видит нас в форме духа — это часы, по сравнению с нашим ощущением времени, которое для нас составляет минуты. Для него сеанс занимает три- четыре часа. Хотя для нас это, может быть, чуть больше часа. Хранитель Гобеленовой комнаты объясняет, что это другое чувство времени, потому что Нострадамус читает мой ум. Это общение не мгновенное.

Д.: Но всякий раз, когда он хочет прекратить общение, он это делает. В этом смысле мне кажется, мы не принуждаем его делать то, чего он не хочет.

Дж.: Ему нравится присутствие духов будущего, поэтому он и пытается с ними работать. Но духи будущего должны понимать, что их чувство времени не совпадает с его.

Д.: Мы делаем это потому, что он просит об этом.

Дж.: Дух гобелена знает об этом. Он просто объясняет искажения в измерениях времени. (Вздыхает). Он говорит, что нам нужно прояснить этот вопрос времени. Это главное. Он хочет, чтобы мы поняли, что каждый сеанс с ним может казаться нам полуторачасовым, но в действительности для Нострадамуса он занимает от трех до четырех часов, и из-за этого он отвлекается от

своей повседневной жизни на слишком долгое время. Я не понимаю, как это возможно.

Д.: Я тоже. Но в таком случае здесь есть многое, чего мы не понимаем.

Дж.: Я пытаюсь прояснить точку зрения Хранителя Гобелена. Он говорит, что, если нам в данный момент трудно понять это, то не стоит волноваться. Однако мы должны понять, что есть выделенное количество времени. У Нострадамуса есть определенное количество часов, в течение которых он может общаться с духами будущего. То, что у вас займет десять минут, у него может составить целый час.

Д.: Ну, он может также иметь видения, которые длятся дольше.

Дж.: Да, он имеет эти видения во время медитации, хотя иногда они вызываются в результате приема небольшого количества вина и опиума.

Д.: Вот как? Я предполагаю, что это делает его более открытым для видений.

Дж.: Да. Хранитель говорит: «Мы позаботимся о том, чтобы в следующий раз вы оказались в лучшей ситуации».

Д.: Вот поэтому я не думала, что это не слишком самонадеянно с нашей стороны просить попасть к нему в его более молодом возрасте, когда со здоровьем у него получше.

Дж.: Да, это было бы лучше. Хранитель — очень любящий дух. Ему приходится очень много работать, чтобы поддерживать этот Гобелен в форме. На него возложена большая ответственность. Он говорит, что иногда случаются такие неполадки, но он уловил, когда я ушел по нити Гобелена и попал к Нострадамусу как раз, когда у него случился сердечный приступ. Он говорит: «Когда вы придете в следующий раз, мы убедимся, что Нострадамус в должном состоянии ума и здоровья». Он говорит, что теперь нам пора уходить.

Это был серьезный опыт. Он породил много вопросов. Действительно ли Джон спас жизнь Нострадамусу, позвонив в колокольчик? Не по этой ли причине мы оказались там в тот самый момент, чтобы помочь ему? И никто в комнате не удивился тому, что зазвенел колокольчик, потому что в доме был переполох. Мог ли он умереть, если бы Джон не призвал их? Эти люди привыкли к тому, что он часами просиживает в своем кабинете, поэтому никто не проверял его. Джон сказал, что он не видел колокольчика на стене рядом с дверью во время других сеансов, когда Нострадамус был моложе. Возможно, он повесил его, когда стал старше, чтобы позвать домашних, если ему понадобится помощь.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: