Проблема смысла жизни

А. Камю:

«для человека есть только один фундаментальный вопрос:

стоит или не стоит жизнь того, чтобы её прожить?»

Смысл жизни – обретение человеком истинных жизненных ценностей и устремление к ним.

а) ответ на вопрос о смысле жизни заложен в самом человеке

Я могу осуществить только то, к чему я способен, что доставляет мне и окружающим меня людям удовлетворение и радость. Для понимания этого во мне заложены «подсказки»: мои задатки, способности, увлечения, таланты, склонности к тому или иному делу, моё чувство радости от того, что я это делаю, что это у меня получается лучше всего. Путь к постижению смысла жизни – самопознание.

Нахождение смысла жизни позволяет прожить не чужую (неподлинную), а собственную жизнь.

б) смысл жизни индивидуальный и родовой

Индивидуальный смысл жизни– самоосуществление (творчество, добротоделание, любовь). Н. А. Бердяев и

Э. Фромм, словно сговорившись, вторят друг другу: самое главное в жизни – творчество и любовь.

Родовой смысл жизни. Вселенная «ловит» человека на «разумном эгоизме»: чтобы сохранить «свою» жизнь, ты должен сохранить «мою» (Э. В. Ильенков. «Космология духа»). Объединить всё человечество способна задача преодоления смерти

(Н. Ф. Фёдоров. «Философия общего дела»).

В христианстве смысл жизни – «стяжание Духа Святого», Богосотворчество (смотри на то, что делает Бог, и помогай Ему делать тоже: Мир, Добро, Истину, Красоту).

И. А. Ильин: «Жить надо ради того, ради чего ты готов умереть». Я готов умереть ради своих близких, ради своей Родины, ради Веры, ради Любви. Значит, ради них мне и надо жить…

в) бессмысленность жизни

Только «животная личность» (по Л. Н. Толстому) стремится, чтобы все люди жили и действовали лишь для её блага.

Круг притязаний человека уж слишком часто исчерпывается физическими потребностями и удовольствиями. Лозунг римского плебса «Хлеба и зрелищ!» ныне звучит «Жрать и ржать!»

(М. М. Жванецкий).

Личность, ориентированная на потребление, «обладание» (по Э. Фромму), стремится как можно больше иметь, всё и вся меряя деньгами, но… «человек приходит в этот мир голым, и голым уходит из него».

Если даже в жизни нет смысла, то человек способен привнести его сам. Ж.-П. Сартр: «Смысла жизни не существует, мне придётся самому создавать его!»

«Сизифов труд»

г) два главных предательства в жизни

Предательство своего детства, то есть той мечты, чистоты, любознательности, возвышенности, творческого порыва, что изначально заложены в каждом человеке.

Предательство своих глубин, то есть той значительности, талантливости, неординарности, что имманентно содержится в человеке.

Человек живёт, не проживая свою сущность; не живёт, а существует. «Существование опережает сущность»

(Ж.-П. Сартр), точнее, оно отрывается от сущности, то есть это – существование без сущности.