Итак, вопиющие изменения видны невооруженным глазом: вторая заповедь выброшена напрочь, ибо она полностью отвергает учение об иконах, статуях, святых, реликвиях и др.

Десятая же Божья заповедь разделена на две отдельные заповеди, чтобы общее число заповедей, составляющих Закон Божий, было равно десяти (поскольку вторая заповедь, как написано выше, была упразднена). Когда же задается вопрос, на каком основании католическая церковь изменила Закон Божий, дается ответ: своим собственным авторитетом. Следовательно, авторитет церкви, т. е. людей, составляющих ее, ставится выше авторитета Самого Бога, являющегося Автором Закона. В Библии, в книге Числа 23:19, мы читаем: «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет, и не сделает? будет говорить, и не исполнит?» В подтверждение этому мы предлагаем вновь обратиться к Библии и вместе прочитать 35 стих 88 псалма книги Псалтирь: «Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих». А это значит, что воля Божья остается неизменной. Сегодня многие утверждают, что являются верующими людьми, что служат Богу. Но важно каждому задать себе вопрос: а угодно ли его служение Богу? За ответом мы вновь предлагаем обратиться к Библии, к этой Книги Книг, где любой искренний исследователь найдет ответы практически на все волнующие его вопросы. Кн. Притчей 28:9: «Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва — мерзость» (!). Можно быть уверенными, что многие люди якобы посвятившие себя служению Богу, но лишь в глазах человеческих, в Божьих же очах — «молитва их не что иное, как мерзость, равно как и их служение». И это нам говорит Сам Бог в Слове Своем — Библии! Духовный Вавилон нагло попрал слова Христа: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матф. 5:17).

В Библии дано предупреждение Бога через апостола Павла, что люди будут пытаться изменить Божью волю — в кн. Деяния 20:29, 30 сказано: «Ибо я знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; И из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою…» А в Послании апостола Павла к Галатам в первой главе, в 7 и 8 стихах, мы читаем: «…есть люди, смущающие вас и желающие превратить (т. е. извратить. — А.О.) благовествование Христово. Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема»!

Все ясно, и никакие особые комментарии не требуются к приведенным библейским текстам. Закон Божий был, есть и будет вечно неизменным и незыблемым, как неизменен и Сам Бог. И вечная участь человека — жизнь или смерть — будет зависеть от послушания Божьим вечным заповедям: «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами… И если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде…» (Откр. 22:14, 19).

Мы предлагаем открыть книгу пророка Даниила 8:11 и найти такие строки: «И даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его». На первый взгляд, очередной непонятный библейский текст. Но если мы вспомним, что Вождь «воинства сего», т. е. небесного воинства, — Иисус Христос, а ежедневная жертва — это молитвы людей, обращенные к Богу через Иисуса Христа, то смысл пророчества становится ясным. Ибо в Послании апостола Павла к Евреям 13:15 написано: «Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть, плод уст, прославляющих имя Его». Как видно из этих строк, молитва является ежедневной жертвой. На протяжении истории человечества папство постепенно присвоило себе все полномочия Бога (прощение грехов во время исповеди, ходатайство за умерших, определение участи умершего — «переселение» его из «чистилища» в рай и т. п., суд — вынесение приговоров всем инакомыслящим, инаковерующим, отмену заповедей Божьих и утверждение заповедей человеческих, ложное толкование Священного Писания, замену изучения Библии — Слова Божьего словом человеческим — катехизисом и др.).

А выход был, и очень простой, записанный на страницах Библии, которую в средневековье разрешалось читать только высшему духовенству (на Руси она была доступна тоже далеко не всем — священнослужителям и богатым людям), а всем прочим запрещалось под страхом смерти [*5]. И именно Библию Мартин Лютер обнаружил в подвале монастыря прикованной цепью к стене, подобно опаснейшему преступнику. Эта Книга и была опаснейшей — для священников, которые прекрасно понимали, что если люди начнут ее изучать, то надобность во многих церковных таинствах, изобретенных людьми, и таких доходных для церкви, попросту отпадет, ибо люди узнают, что не нужно опасаться умереть без исповеди перед священником и не нужно мучительно страдать за своих близких, отлученных от церкви, «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками… Христос Иисус» (1-Тим. 2:5). Это подтверждает и 1 стих 2 главы Первого Послания апостола Иоанна: «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника». В Евангелии от Иоанна 14:13, 14 приведены слова Самого Господа Иисуса Христа, который советует каждому без исключения человеку: «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне; Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю».

Как просто, оказывается! Не нужен посредник-священник, чтобы освободить человека от тяжести грехов / 1 Иоан. 2: 27 /, а нужно, осознав грехи свои, исповедать их перед Богом, в личной молитве, произнесенной во имя и через Господа и Спасителя Иисуса Христа! Но, быть может, кто-то усомнится в гарантии прощения на этом условии? Давайте снова поищем ответ в Слове Божьем — Библии. Мы найдем его в Первом Послании апостола Иоанна 1:9 — «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Это говорит Слово Божие — Библия, и как радостно сознавать, что умерший вместо каждого из нас, Иисус Христос «как пребывающий вечно, имеет священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр. 7:24, 25).

Мы убедились, уважаемые читатели, в том, что право прощать грехи принадлежит только одному Богу, равно как и решение вечной участи людей. Но рассмотренный вначале 11 стих восьмой главы книги пророка Даниила «…и отнята была у Него ежедневная жертва» подразумевает еще один серьезнейший аспект — введением поклонения многочисленным святым, а также возведением их в «ранг» ходатаев и заступников за человека перед Богом у Христа была отнята «ежедневная жертва».

Сколько же людей веками молилось принося жертву хвалы не Богу через Иисуса Христа, как увещевает Павел, а деревяшкам и каменьям из которых и на которых целые заводы и фабрики веками строгали, чеканили, выливали, вырезали и рисовали идолов!!!.. До Какой же степени должно быть обидно Богу за нас, созданных не только по Его Образу, но и по Подобию, то есть способными Мыслить Разумно, когда он видит, как его дети просят себе счастья не у Него - Живого, их Родителя и Создателя, а у булыжника!!!.. Или чурбака, на котором кто то намалевал чьи то образы... Ужас!.. Ужас и Безумие!.. Разумеется, жертва приносится не Богу, не Христу, и не через Христа, а всевозможным девам Мариям, святым (а чаще даже не им, а их изображениям на картинках), предметам, которые какой то безумец назвал реликвиями, достойными поклонения... Одним словом, не Творцу, а творению!..

Спросите себя, вы, называющие себя ревностными верующими и старателями Божьего дела: когда камень, железяка или деревяшка перестают быть просто предметами, а становятся идолами???.. А разумный человек (и тем более Мудрый) ответит: когда хоть один человек им поклонится!.. Вы думаете эти предметы сосредоточены только в домах из дерева и камня, которые «они» называют «храмами»?!.. О нет!.. Этих предметов предостаточно на полках квартир, в углах деревенских хат, в «красных уголках» школ, в музеях войн, насилия и геноцида, в мемориалах с «вечным огнём», они развеваются по «праздникам» на каждом доме, мы расплачиваемся ими за товары и продукты, и конечно же из них состоят все современные кладбища с их различными видами захоронения трупов и поклонения праху земному!!!..

Отдельная же тема ещё для одной отдельной статьи - это ещё одна очередная религия, лжепророками которой являются люди в «белых халатах». Религия, обставленная всей, подходящей для этого, атрибутикой!.. Со своими «храмами», «вавилонскими башнями», коих не счесть сейчас на земле, со своей политикой и целями!.. И, конечно же, со своим названием! Которое «они» гордо произносят, как - современная «наука»!.. Я лишь напомню лишний раз, что религия - это когда кто то во что-то или в кого-то верит! И что каждый человек на планете - религиозен! Как, например, верящий в эволюцию, которую Нельзя доказать, а в которую можно Только Верить!.. (Р.Б.) /

Мы приводили много текстов, ясно говорящих о том, что один Ходатай и Заступник есть у человека перед Богом — это Иисус Христос, ибо только Ему принадлежит это право, ибо Он умер на Голгофском Кресте, понеся грехи всех людей на Себе, став добровольно нашим Ходатаем. В Слове Божьем мы не найдем ни одного указания на то, что следует обращаться к Богу через кого-либо еще, а все, что выходит за пределы Библии, когда нельзя сказать, «так написано», «так говорит Бог», является человеческим вымыслом, человеческим мнением. Писание говорит об этом очень четко: «…должно повиноваться больше Богу, нежели человекам…» (Деяния 5:29).

/ Но как же «они» (фарисеи-священники) любят напоминать нам слова из Римлян 13: 1 - «Всякая душа да будет покорна высшим властям...» (так как там, в 6-м стихе говорится, что речь идёт о власти «божьих служителей»)!.. Любят и 1 Петра 2: 13 повторять, так как «верховная власть царя» вплоть до 20-го века назначалась через священников. А когда цари назначались от Бога, как в давние времена, то через Его пророков!.. Вот только что они ответят, когда их спросишь: а Христос - Верховная власть?.. А Дух Святой - Верховная власть? Который даёт нам указания в Духе Сердца нашего, и мы «имеем свидетельство в самих себе»?! (1 Иоан. 2: 27 / Иоанн 14: 26 / 15: 26 / 16: 13 / 2 Кор. 1: 21,22). (Р.Б.) /

Во многих церквях существует целая когорта «святых», жизнь и дела которых изложены во многих трудах, и в частности, в многотомных «Житиях святых». Несомненно, многие из них заслуживают благодарной памяти потомков, ибо в тяжелые годы вражеских нашествий, которых много было в истории каждой без исключения страны, в период мрачного средневековья в Западной Европе и тяжкие века татаро-монгольского ига на Руси или турецкого владычества на Балканах эти прекрасные люди несли свет любви Христовой людям, поддерживали и укрепляли страждущих, оставались верными Богу и людям до смерти. Но давайте не забывать, что речь идет пусть о чудесных, но людях. Поразительный контраст бросается в глаза при чтении «Житий святых» и Библии. В «Житиях» люди описаны с рождения и до самой смерти абсолютно безгрешными, тогда как в Библии написано, что «…все согрешили и лишены славы Божией» (Римл. 3:23). В священном Писании же люди показаны удивительно реально, со всеми их слабостями и грехами, да иначе и быть не могло: ведь Библия — правдивейшая Книга. Пророки, апостолы, священнослужители, Мария и другие предстают перед нами обычными людьми. Приведем несколько примеров. В Евангелии от Луки 1:47 записаны слова Марии — чудесной женщины, избранной Богом быть земной матерью Христа: «И возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем…» Оказывается Мария, так же, как и каждый человек, нуждалась в Спасителе, Ходатае. Прекрасной и любящей матерью была Мария, но однажды потеряла Сына (как это может случиться с любой женщиной): «Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и матерь Его, но думали, что Он идет с другими; прошедши же дневный путь, стали искать Его…» (Лк. 2:43, 44). Сам Иисус очень любил мать и, умирая на кресте, позаботился о ней, поручив заботы о Марии любимому ученику Иоанну. Но нигде в Библии мы не прочитаем о том, что Иисус повелел в молитвах обращаться к Богу через деву Марию, и апостолы не указывали на это, имея многочисленные откровения от Господа после Его вознесения. Напротив, мы читаем в Библии: «Когда же Он еще говорил к народу, матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: «Вот, матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою». Он же сказал в ответ говорившему: «Кто матерь Моя, и кто братья Мои?» И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: «Вот матерь Моя и братья Мои? Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и сестра и матерь» (Матф. 12:46—50). В Евангелии от Иоанна мы читаем о том, что, как и предсказал Иисус, апостол Петр трижды отрекся от Него (13:37, 38; 18:17, 25—27). Незадолго перед смертью Христа Иаков и Иоанн просили Его: «…дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую, в славе Твоей… Иисус же… сказал им… кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом…» (Мк. 10:35—45). Слабые грешные люди, как и каждый из нас, Петр Иаков и Иоанн спали в Гефсимании, когда Христос так просил их бодрствовать и молиться вместе с Ним (Мк. 14:33—42). Ветхозаветный пророк Илия — смелый, бесстрашный, верный Господу человек, испугавшись угроз женщины — царицы Иезавели, бежал в пустыню «чтобы спасти жизнь свою» (3 кн. Царств 19:2—4). Это только очень немногие примеры того, что люди сами по себе, без Бога — ничто, слабые и грешные, даже лучшие из них, и сила каждого — в его бессилии, что хорошо видно на примере апостола Павла, который «трижды молил… Господа… но Господь сказал… довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи… Посему я благодушествую в немощах… ибо когда я немощен, тогда силен» (2-Кор. 12:7—10). Все приведенные выше тексты из Библии комментариев не требуют, как и то, что поступая вопреки Божественной воле, обращаясь к Богу через многочисленных «святых» посредников, минуя Иисуса Христа, этим люди, поступающие так, вольно или невольно, но отвергают Христа Иисуса, свою единственную надежду на спасение, отнимая у Него «ежедневную жертву», и человеческие установления предпочитая указаниям Бога.

Пророчества

1290 лет

Вновь обратимся к Библии и прочитаем 11 стих 12 главы книги пророка Даниила: «Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней». «Пророческая история имеет, кроме символики (зверь, ветер, море и др.), и особую математику, о чем мы читаем в книге пророка Иезекииля 4:5 — «И Я определил тебе годы беззакония их числом дней…», и далее, в 6 стихе этой же главы написано: «…день за год, день за год Я определил тебе». Поэтому в приведенном нами вначале стихе из книги Даниила, как и в других пророческих книгах, день равен году (иными словами, под словом «день» подразумевается «год»). Следовательно, в тексте речь идет о 1290 годах. Как мы уже выяснили, прекращение ежедневной жертвы — это ни что иное, как введение исповеди перед священником, отпускающим при этом грехи человеку вместо Бога (именем Бога) и обращение к Богу через многочисленных «посредников», минуя Иисуса Христа. Из истории прекрасно известно, что впервые это было введено в 508 году по Р. Хр. Прибавив к этому году пророческие «дни» (которые равны году), получим: 508 + 1290 = 1798-й год. Подробно об этом важном событии в истории, произошедшем в 1798 году, мы будем говорить ниже. Здесь же отметим, что в ходе войны с Австрией войска революционной Франции 10 февраля 1798 года, под командованием генерала Бертье, вошли в Рим, провозгласив 15 февраля республику. Папа римский Пий Шестой был объявлен «отстраненным» от власти, генерал Бертье приказал арестовать его и насильно вывезти из Рима. После этого папу перевозили в почтовой карете из города в город, как последнего преступника, и 29 августа 1799 года он умер. Тогда всем показалось, что папству пришел конец [*6]. Бог через пророка Даниила более чем за две с половиной тысячи лет, предсказал не только само отступление церкви от Слова Божьего (прекращение ежедневной жертвы), но и указал год его появления, а также дату прекращения папского могущества.

С тех пор, как «три из прежних рогов с корнем исторгнуты были», т. е. когда были полностью уничтожены три народа, исповедующих арианство, — герулы, вандалы и остготы, уже ничто не стояло на пути папства, могущество которого стало быстро возрастать, влияние увеличиваться с поразительной быстротой. Папы римские короновали и низлагали по своему усмотрению государей Европы, отлучали от церкви целые страны, держали в страхе народы, огнем и мечом, лестью и коварством, угрозами и подарками держали власть в своих руках. Страшное средневековье запечатлелось в истории и в памяти потомков сотнями тысяч костров, на которых сжигали непокорных, тех, кто до конца оставался верен Богу и Его Слову — Библии. Застенки инквизиции, где с одобрения пап были изобретены самые изуверские пытки и орудия казни, каких не знали и жесточайшие древние цивилизации — Вавилон и Ассирия. Крестовые походы, во время которых сжигали и разрушали города, деревни, проливали реки крови ни в чем неповинных людей, детей — и мусульман и христиан. Поощрение предательства, человеконенавистничества, сребролюбия, когда люди предавали друг друга на смерть, строча доносы на соседа инквизиторам, в расчете на получение имущества ближних. Небывалым развратом от папских резиденций до нищих лачуг — и над всем этим, во все века реял благостный облик римских пап с рукой, поднятой для благословения, с именем Христа на устах. Лютер писал: «Я читаю декреты папы и… я не знаю, или папа — это и есть сам антихрист, или он его апостол, настолько Христос представлен в них в ложном свете…».

Сейчас мы вновь видим все продолжающееся расширение влияния папы на весь мир — и не только на христианский, но и буддийский и мусульманский. Все государственные и религиозные лидеры стремятся начать диалог с Ватиканом. В Сенате США 22 сентября 1983 года прозвучало: «Под решительным руководством папы Иоанна Павла Второго государство Ватикан заняло свою верную позицию международного гласа в мире».

В завершение хотелось бы предоставить слово католикам: «Мы утверждаем, что святой апостольский престол (Ватикан) и римский папа держат главенство над всем миром»

Власть будет продолжаться 1260 лет.

Мы предлагаем читателям открыть Библию, книгу Откровение 13:5 и прочитать: «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца», а также параллельные этим строкам стихи: Откровение 11:2, 3 — «А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца. И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище» и книга пророка Даниила 7:25 — «И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени». Как мы уже говорили, рассматривая пункт 10, пророческий день равен году. В Древнем Израиле месяц состоял из 30 дней, поэтому умножим количество пророческих месяцев (42) на число их дней (т. е. на 30) и получим в результате 1260 дней (или пророческих лет). Смертельная рана папству (зверю в пророчестве) была нанесена в 1798 году и, следовательно, период папского могущества, продолжавшийся 1260 лет, истек в этом году (т. е. в 1798-ом).

Позволю себе заметить, что не всё так просто... Если бы «власть, данная зверю» (От. 13: 5) истекала в этом году, то после него нам нечего было бы опасаться. Но, исходя из стихов 3,4,5 От., «и дана ему власть действовать сорок два месяца», власть дана зверю После того, как «смертельная рана исцелела», так как в следствии этого «поклонились дракону» и «поклонились зверю». И в наши дни власть ватикана - крепка и опасна для человека по-прежнему! Плюс ко всему, у Опарина получается совсем уж непонятная вещь с самой главной пророческой датой, на которой должны закончиться все беззакония и настать власть и царство Господа нашего! А именно с датой «1335 дней»: «Блажен, кто ожидает и достигнет 1335 дней.» (Дан. 12: 12). Это «по Опарину» получается 1843-й год (если «плясать» от 508-го года). И что же Такого Опарин припишет этому году (пусть даже 1873-му, если «плясать» от 538-го). Как знает любой ученик воскресной школы - 1000-летнее царство Христа после этих дат Не наступало пока... Так что - все вычисления - неверны! Увы... Нельзя забывать, что в Писании много «двойных» (если не более числительно) пророчеств (как, скажем, Дан.9: 24-27), расшифровка которых скрыта даже от Мудрых, до времени. Ибо, если Бог сказал «запечатай книгу эту до последнего времени», то пока Он не даст недостающее звено - нам не понять смысл! (Прим. Ред. / Брат) /.

Высчитаем теперь год начала этого периода и посмотрим, действительно ли произошло тогда значимое событие. Итак, 1798 — 1260 = 538-й год. Что же произошло в этом году? Дело в том, что именно к этому году было сломлено сопротивление последнего арианского государства — остготов, которое располагалось на территории Италии и препятствовало власти римского папы [*8]. В этом же году папа Вигилий получает из рук византийского императора Юстиниана полную власть над Римом, и главное — в этом же году входит в силу постановление Юстиниана от 533 года, провозглашающее папу римского главой над всеми церквями с правом искоренять ересь [*9]. В этом же году церковный собор, состоявшийся в Орлеане, постановил запретить любую работу в воскресенье.

Отныне папа признавался главой вселенской церкви и получил реальную власть, и не только духовную, но и политическую. После 538 года папское могущество стало возрастать в геометрической прогрессии, и из скромного епископа города Рима папа превратился в правителя мира, перед которым склонялись короли и герцоги, которых он ставил и низлагал по своему усмотрению. Изучая историю папства, как политические деяния пап, так и частную их жизнь, все историки без исключения отмечают редкую жестокость и развращенность. В данном очерке, чтобы не быть обвиненными в предвзятости, мы лишь скажем несколько слов об этом. Со времен папы Анастасия Первого (399—401) и затем на протяжении почти 1500 лет с минимальными, в несколько лет, промежутками, в папском дворце, как и резиденциях его приспешников и во многих монастырях устраивались ночные оргии, перед которыми Содом выглядел безобидно. О нравах, царящих в то время, сообщает сам папа Мартин Первый (649—655) в письме к Амону, епископу Маастрихта: «С великою скорбью мы замечаем, что почти везде священники, диаконы и прочие клирики впадают в позорные грехи разврата содомии и скотоложства» [*11]. Все эти грехи царствовали и в папском дворце более 1000 лет. Имена куртизанок Теодоры и Мароции (10 век) прекрасно характеризуют нравы папского двора. В течение полувека эти дамы распоряжались папским престолом, возводя на него своих младших детей, родившихся от их кровосмесительной связи со старшими! Подобными мерзостями заполнены эти почти полторы тысячи лет, и ни один историк, включая и католических, никогда и не пытался опровергнуть эти факты. Почти половина пап прямым или косвенным образом физически уничтожило своих предшественников, стоявших на пути их к престолу. Излюбленным занятием многих пап было присутствие на казнях и пытках, которые они изобретали. В воспоминаниях современников, многие из которых занимали европейские троны, до нас дошли омерзительные подробности вечеров в папских дворцах, а также об ужасающей жестокости римских пап. Если же считать количество нарушенных договоров и клятв, заказных убийств, то цифра превысит сотни тысяч. Роскошь и величие, которым окружили себя папы, тоже не поддается описанию. Мартин Лютер в свое время писал: «Ужасно видеть, как человек, который величает себя наместником Христа, демонстрирует великолепие… Разве этот человек похож на неимущего Иисуса или скромного Петра?.. Папа — властелин мира… Но Христос, наместником Которого он себя называет, сказал: «Царство Мое не от мира сего». Наш Господь Иисус Христос сказал: «По плодам их узнаете их» (Матф. 7:16). И действительно, папская власть, поправшая Божий Закон, ярко продемонстрировала «плоды», которые она принесла, за которыми так ясно проглядывает личность и характер князя тьмы.

И вновь мы открываем Библию, книгу Откровение 17:9 — «Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена…» и 18 стих этой же главы: «Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями». В этих стихах речь идет о конкретном городе, названном в пророчестве духовным Вавилоном. Из истории Древнего мира любой пятиклассник знает, что город, основанный на семи холмах (горах) есть Рим, заложенный Ромулом и Ремом в 753 году до Р. Хр. Очень многие историки и путешественники всех веков, рассказывая о нем, часто называли его просто «городом на семи холмах» [*12], и поэтому, когда апостол Иоанн писал книгу Откровение в 96 году по Р. Хр., его современники могли понять, что речь идет о Риме, столице тогдашнего мира. Прочитаем еще два стиха из книги Откровение 13:1 — «И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные»; стихи 17:1, 15 — «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих… И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки». Эти стихи подтверждают предыдущие, говоря, что папство возникнет в весьма густонаселенном месте, чему Рим (Италия) полностью соответствуют. А также то, что папство будет владеть многими народами и странами. Действительно, в годы своего правления миром (538—1798) папство управляло: Италией, Испанией, Португалией, Францией, Англией, Германией, Польшей, Венгрией, Чехией, Данией, Швецией, Норвегией, Шотландией, Хорватией, включая и колониальные владения некоторых из этих стран.

В Священном Писании, как в Ветхом, так и в Новом Завете, отношения Христа и церкви представлены в образе жениха и невесты. Блудница же олицетворяет собой неверную жену (невесту), отрекшуюся от мужа (жениха) и начавшую прелюбодействовать. В книге пророка Исаии 4:1 мы читаем: «И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день и скажут: «Свой хлеб будем есть, и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, — сними с нас позор». На первый взгляд, непонятный текст. Однако, если мы вспомним предыдущие библейские стихи, то станет ясно, что женщины символизируют церкви.

Теперь давайте поищем в Библии ответ на вопрос: а сколько у Бога истинных церквей на земле? Ответ мы найдем в Первом Послании апостола Павла к Тимофею 3:15 — «Чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины». Обратите внимание на последние слова — «столп и утверждение истины». Значит, церковь у Бога на земле одна, а не великое множество. Хотя каждая церковь может считать себя истинной, Божьей, но Бог знает только одну истинную Христову церковь на земле — ту, которая есть «столп и утверждение истины», но как Един и неизменен Бог, так едина у Него и неизменна истина.

«... истиные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и Истине, ибо Таких поклонников Отец ищет Себе...» (Иоанн 4: 23,24).

Осталось выяснить, что же есть истина в контексте Слова Божьего — Библии. Ответ находим в Библии, и он состоит из пяти пунктов. Итак:

1. Кн. пророка Иеремии 10:10 — «…Господь Бог есть истина».

2. Послание апостола Павла к Ефесянам 4:21 — «…истина в Иисусе».

3. Первое Послание апостола Иоанна 5:6 — «…Дух есть истина».

4. Евангелие от Иоанна 17:17 — «…слово Твое есть истина».

5. Кн. Псалтирь 118:142 — «…закон Твой — истина».

6. Ев. Иоан. 14: 6 - «Я (И.Х.) - путь и Истина и Жизнь...».

И если суммировать приведенные тексты, то истина есть Бог-Отец, Бог-Сын (Иисус Христос), Бог Дух Святой, Слово Божие.

Хлеб в Библии всегда являлся символом Слова Божьего (в 1 стихе 4 главы книги Исайи женщины (т. е. церкви) «едят свой хлеб», т. е. имеют свое человеческое слово и учение (не Божье, но «свое»!), и «свою одежду будем носить» — белая одежда является символом праведности Иисуса Христа, и получить ее можно только у Бога: «Советую тебе купить у Меня… белую одежду…» (Откр. 3:18) — говорит Бог, в приведенном же тексте одежда «своя», т. е. в Божьей — не испытывают нужды! Мужчина же, за который ухватятся семь женщин (церквей) — Иисус Христос, «в тот день» — в последний день! А теперь сделаем вывод: речь идет о ложных церквях, которые называются именем Иисуса Христа, но имеют свое человеческое учение, свои человеком же установленные заповеди, и свою одежду — свою собственную праведность, которая ничто в глазах Божьих. Действительно, многие церкви сегодня имеют свои собственные учения, обычаи, предания и законы, отличающиеся от Христовых, изложенных в Библии, а все то, что выходит за рамки Слова Божьего, когда нельзя сказать «так говорит Бог, так написано в Библии», является человеческим вымыслом. Сегодня в каждой без исключения церкви любой конфессии есть очень много искренних христиан, прекрасных людей и служителей, преданных Богу, о них речь здесь не идет! Мы говорим об учении церквей, отличающихся от учения, изложенного на страницах Библии. Каждый искренний, ищущий Бога христианин может взять в руки такую доступную ныне Библию и внимательно ее исследовать, на это есть Божья воля. Мы приводили уже библейский стих: «Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений» (кн. пророка Осии 6:6) и найти «путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим» (Иер. 6:16).

Огромная папская империя, на протяжении столетий правившая миром, неумолимо клонилась к упадку. Изъеденная изнутри неописуемыми содомскими грехами высшего духовенства, она к концу 18 века представляла собой жалкое зрелище. Былой страх европейских владык и народов перед папой пропал, ибо тот уже практически не обладал политической властью. Уважение же к нему, как к духовному наставнику, отсутствовало вовсе, ибо образ жизни и жестокость пап полностью их дискредитировали. Но самое страшное было то, что благодаря изуверскому деспотизму и отсутствию какой бы то ни было элементарной нравственности, Божья истина и Сам Христос, наместниками Которого себя именовали папы, в глазах очень многих людей были представлены в ложном свете. В то время понятие о религии и вере у людей ассоциировались с диким фанатизмом и страхом перед Богом, вечными муками в аду, отрицанием образования и культуры, постоянными вымогательствами в пользу духовенства, отказом от любых земных радостей, даже понятие счастья — обычного, человеческого — стало чуть ли не грехом. Религию, которая должна была дать людям радость, превратили в непосильное и гнетущее человека бремя, словом, происходило именно то, с чем так упорно боролся Христос во время Своей земной жизни: «Связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их… Горе вам… что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Матф. 23:4, 13). Эти слова принадлежат Иисусу Христу! Вследствие такого положения в церкви люди во время французской революции с радостью отреклись от Бога, начав громить церкви, убивать церковнослужителей. Эта страшная революция, положившая основу будущим фашизму и коммунизму, после нескольких кровавых лет произвела на свет Наполеона. Ведомая им французская армия после многих кровопролитных сражений вторглась на территорию Италии, быстро приближаясь к Риму. В то время на папском престоле сидел Пий Шестой, происходивший из графского рода, и еще в бытность свою кардиналом прославился любовью к иезуитам и весьма безнравственным образом жизни. Пий Шестой был замешан в весьма громких скандальных денежных аферах и подделках завещаний (к примеру, дело Аманцио Лерки). Эти горькие, но правдивые факты были лишь малой толикой, характеризующей этого папу, который, впрочем, только повторял своих предшественников на престоле. И вот, во время этих оргий папе все чаще и чаще доносят о грозящей опасности в лице Наполеона. Плохо разбираясь в сложившейся ситуации и рассчитывая на авторитет своей власти, папа приступает к открытой борьбе, в которой терпит полное поражение. 23 июня 1796 года он подписывает унизительный мир, по которому обязуется уплатить Франции 21 миллион наличными, передать 500 рукописей и 100 произведений искусства. После подписания договора папа втайне приступает к созданию войска для борьбы с Наполеоном. В это же время папа обнародовал буллу, в которой, в частности, говорилось: «Для блага христианства мы призываем вас взяться за оружие. Чтобы вы, не колеблясь, исполнили нашу волю, мы сообщаем, что именем нашей верховной власти мы даруем индульгенции тем, кто станет под наше знамя, и вечное блаженство тем, кто убьет хоть одного из наших врагов!» Спасение за убийство — страшный девиз папства вновь прозвучал. По территории, контролируемой папой, прокатились серии страшных погромов, в результате которых были истреблены как французы, так и итальянцы, выступающие против папы в защиту республики. В одной только Вероне было истреблено несколько тысяч. Среди этих жертв были и 400 раненых французов, которых паписты убивали прямо в больницах. Нарушение договора, а также ужасное истребление соотечественников, в результате которого погиб и французский генерал Дюфо, принудили французов к решительным действиям. 10 февраля 1798 года французские войска под командованием генерала Бертье вступили в Рим. Жители города встретили их с неописуемым восторгом, увидев в них избавителей от папского произвола. Под крики «Да здравствует республика!» генерал приблизился к Капитолию, где произнес речь, призвав итальянцев вспомнить свою историю и восстановить республику. 15 февраля была провозглашена Римская республика. Потерпев полный крах, папа первое время был в отчаянии, но, когда он узнал, что жизни его ничто не угрожает и он хотя и номинально, но сохранит свой престол, то, «прозрев», вновь приступает к подготовке сговора против французов. Новая попытка папы устроить кровавую бойню не удалась, заговор был раскрыт. Папа был арестован генералом Бертье, и символ папской власти — перстень был сорван с его руки. Пий как преступник был заперт в обычной почтовой карете и вывезен из Рима сначала в Свену, потом в Валенсу и, наконец, в Дижон, где 29 августа 1799 года он и скончался.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: