Широко распространенное верование?

Итак, теперь мы знаем, что три древнейшие коллекции изо- бразительного искусства включают в себя фигуры мифиче- ских существ — полулюдей-полуживотных, которых совре- менные исследователи традиционно называют териантро- пами.

И сегодня в массовой культуре можно встретить образы териантропов. К ним, в частности, относятся оборотни и знаменитый Дракула. О том, что эти создания с давних пор сосуществуют с нами, можно судить уже по первым истори- ческим записям. В качестве примера можно вспомнить ту же египетскую мифологию, в которой в изобилии были пред- ставлены подобные образы: бог Собек, получеловек-полукро- кодил; бог Анубис — получеловек-полуволк; мстительная богиня Сехмет — полульвица-полуженщина. Да и великий сфинкс из Гизы — тоже териантроп, в котором смешались черты льва и человека. По подземным лабиринтам Крита бродил Минотавр, имевший человеческое тело и бычью го- лову — классический быкообразный териантроп. А что вы скажете, например, о греческом кентавре, представляющем собой фантастическое соединение лошади и человека?

Но после того как мы столкнулись с териантропами из Шове, Фумане и из немецких пещер, стало понятно, что по- Добные образы возникли задолго до создания первых ис- торических записей (около 5 тысяч лет назад). Фигуры че

ловека-льва и человека-бизона, появившиеся в пещерном искусстве 30, а может быть, и 35 тысяч лет назад, позволяют говорить о том, что зарождение самой идеи о возможном превращении человека в зверя относится к незапамятным временам.

Остается загадкой, как подобная концепция вообще мог- ла появиться на свет. И уж тем более непонятно, каким об- разом она возникла сразу в трех — совершенно разных — регионах Европы, свидетельством чему стало изобрази- тельное искусство того периода. А вот как прокомментиро- вал странную находку из Фумане Рэндол Уайт, профессор антропологии Нью-Йоркского университета:

На сегодняшний день этот образ (териантроп) обнаружен на- ми в трех различных местах. И все эти изображения восходят к самой ранней эпохе. Одно дело — нарисовать на стене пещеры лошадь, и совсем другое — изобразить нечто, чего не существу- ет в реальности. Мы видим, что люди на тот момент успели создать целый комплекс идей, которые иначе как религиозны- ми и не назовешь. Мы имеем дело с широко распространенной и к тому же очень древней системой верований [21].

Зверочеловек из пещеры «Аполлон-11»

Ученые полагают, что колыбелью людей, имевших полное анатомическое сходство с современным человеком, был та- кой отдаленный от нас уголок земного шара, как Южная Аф- рика. И можно счесть забавным совпадением (или указанием на какую-то скрытую связь) тот факт, что древнейшие на- скальные росписи этого региона тоже содержат изображе- ния териантропа.

Это один из целой серии монохромных и полихром- ных образов, нарисованных доисторическими художника- ми на плоских каменных пластинах. Оставленные на полу одной из пещер в Намибии [22], они в конце концов были преданы забвению. И тогда в дело вступили естественные процессы. Мало-помалу на каменных плитах скапливались осадочные отложения, пока, наконец, они не оказались по- гребены под толщей пород. И лишь в 1969 году группа ар- хеологов из университета Кельна, возглавляемая доктором

Вольфгангом Эрихом Вендтом, начала раскопки в этой са- мой пещере, которую они — в честь приземления на Луне космического корабля — назвали «Аполлон-11» [23].

Среди множества предметов, представляющих значи- тельный интерес для ученых, археологи обнаружили в пе- щере семь раскрашенных пластин. Они были найдены в слое, возраст которого составляет от 25 до 27 тысяч лет. Таким образом, минимальный возраст самих рисунков — 25 тысяч лет [24]. Опять же, как и в случае с Фумане, можно предпо- дожить, что рисунки были сделаны за сотни, а то и за тыся- чи лет до того, как пластины оказались на полу пещеры.

Ученые определили пять животных, изображенных на пластинах из «Аполлона-11», в том числе черного носорога и двух зебр [25]. Но меня заинтересовал прежде всего териан- троп — существо из ночного кошмара, соединившее в себе ступни, ноги, заднюю часть туловища и фаллос человека с телом, передними лапами, головой и массивными челюстями кого-то из кошачьих [26] — то ли льва, то ли леопарда [27].

В свете схожих находок из Фумане, Шове и Холенштайн- Штаделя вряд ли стоит удивляться тому, что очередной об- раз зверочеловека оказался в том числе и среди древнейших произведений искусства Южно-Африканского региона.

Человеческие ноги и ступни соединены здесь с телом животного:
зверочеловек из пещеры «Аполлон-11»

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: