ТОР 5 статей: Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы КАТЕГОРИИ:
|
Нрав пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)в отношениях со своим Господом (Свят Он и Велик).Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) полностью осознал великую милость Всевышнего Аллаха, оказанную ему, и воспринял её со всеми вытекающими последствиями, выражая благодарность своему Господу, выполняя все Его приказы, призывая к Его пути, терпеливо перенося тяготы и лишения, проявляя любовь к Нему и смиренность перед Ним, и возвеличивая Его повеления. А также многое другое, с помощью которого он искал приближения к Аллаху. Сообщается, что аль-Мугира ибн Шу‘ба (да будет доволен им Аллах) сказал: «Обычно во время ночных молитв Пророк (мир ему и благословение Аллаха) стоял так долго, что его ступни (или: ноги) опухали, а когда его спрашивали (об этом), говоря ему: «Ты совершаешь всё это в то время, как Аллах простил тебе прошлые и будущие грехи?», он говорил: “Разве не (следует) мне быть благодарным рабом?”»[1] Ибн аль-Кайим (да одарит его Аллах своей милостью) сказал: «Проявление благодарности соответствует пути всех посланников Аллаха и Его пророков (мир им и благословение Аллаха). Что же может быть достойнее благодарности, ведь она включает в себя все степени веры, такие как любовь, довольство, упование на Аллаха (таваккуль) и т.п. Кроме того, благодарность будет правильной только после достижения этих степеней веры. Клянусь Аллахом! Проявление благодарности является лучшим путём для людей, приближённых к Аллаху и поклоняющихся Ему». [2] В качестве примера смирения пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) перед своим Господом (Свят Он и Велик) можно привести следующий хадис. «Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) входил в Мекку в качестве завоевателя, его голова была склонена, так, что кончик его бороды чуть не прикасался к седлу, выражая тем самым смиренность перед Аллахом за победу, которой Он одарил его».[3] Также проявлением благонравия Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в отношении своего Господа (Свят Он и Велик) был гнев ради Него. Передаётся от Айши (да будет доволен ею и её отцом Аллах) что она сказала: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) никогда никого не бил, ни женщину, ни слугу, а если и боролся, то на пути Аллаха. Он не мстил тому, кто причинял ему вред, кроме тех, кто нарушал границы Аллаха. И если он мстил им, то ради Аллаха».[4] Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) возвеличивал повеления Всевышнего Аллаха. Он поступал с людьми в соответствии с Его законом, и Его повелением: он давал и лишал, любил и ненавидел, проявлял милость и суровость, выражал довольство и гневался, всё это он делал ради Аллаха, желая Его награды. Как об этом сообщила Айша (да будет доволен ею и её отцом Аллах): «Его благонравием был Коран».[5] Шейх Ибн Таймия (да одарит его Аллах своей милостью) сказал: «Суть его нрава заключалась в том, что он спешил искренне выполнить то, что любит Аллах».[6] Таким образом, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) выражал благодарность своему Владыке сердцем, словами и делами. Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:
|