Глава 16. «Движение веры» — Неопятидесятники

· Материалы Международного Диалог-Центра;

· Материалы Центра апологетических исследований;

· Chrnoogar M. A. Twisted Scriptures;

· Мак Артур Дж. Ф. Харизматики. Киев, 1995;

· Ефимов Игорь, свящ. Современное харизматическое движение сектантства. М., 1995;

· Бюне Вольфганг. Игра с огнем. Biefeld, 1992.

Глава 17. «Богородичный центр» — «Православная Церковь Божией Матери Державная»

· Богословский анализ лжеучений «Богородичного центра». М., 1992;

· Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная литература. 1996. № 8. С. 201-219;

· Щипков Д. Во что верит Россия;

· Эмке А. Секта «Богородичный Центр» (рукопись). Архангельск, 2000;

· Секты против Церкви (Процесс Дворкина).

Глава 18. «Белое братство»

· Филатов С. Современная Россия и секты;

· Dvorkin A. The Armageddon in Kiev: Tragedy or Farce? // Update and Dialog. 1994. № 4, May;

· Щипков А. Во что верит Россия;

· Секты против Церкви (Процесс Дворкина).

Глава 19. Секта Виссариона — «Община единой веры» — «Церковь последнего завета»

· Ермишин П. Виссарион и его лжеучение: Курсовая работа по кафедре сектоведения ПСТБИ. М., 1996;

· Филатов С. Современная Россия и секты;

· Ушакова Ю. В какие времена живем мы? //Альфа и Омега. 1998. № 4 (18). С. 272-283;

· Щипков Л. Во что верит Россия;

· Секты против Церкви (Процесс Дворкина).

Глава 20. Порфирий Иванов и секта «ивановцев»

· Мороз Алексий, свящ. Лжеучение Порфирия Иванова. СПб., 1994;

· Плешаков М. Порфирий Иванов и его учение (рукопись). М., 1998.

Глава 21. Движение «Нью эйдж»

· Tucker R. Strange Gospels; Osbom L Angels of Light? London, 1992;

· Baer R. Inside the New Age Nightmare.1989. S. I;

· Кураев Андрей, диакон. Сатанизм для интеллигенции (о Рерихах и Православии). В 2 т. М., 1997;

· Алексеев В., Григорьев А. Религия Антихриста;

· Дворкин А.Л. Смена парадигм. Новые религиозные движения и христианская цивилизация // Радонеж. 1996. № 25-28 (41);

· Дворкин А.Л. New Age // Радонеж. 1996. № 29-32 (43);

· МихельсенДж. Обольстительная сторона зла. Новосибирск, 1996;

· Архимандрит Рафаил (Карелин). Церковь и мир на пороге апокалипсиса;

· Marrs Т. Dark Secrets of the New Age: Satan's Plan for a One World Religion. Westchester. 1987;

· Not Necessarily the New Age;

· Critical Essays. Ed. R. Basil. N. Y., 1988; Groothuis D. R. Unmasking the New Age. Downers grove, III, 1986;

· Балашова E. Опыт переосмысления;

· Щипков А. Во что верит Россия;

· Abranamowitz F. Reiki // Den Nye Dialog. 2000. October. № 81;

· Иванов Петр, свящ. Культ Анастасии: таежный сериал для советской образованщины, или Гитары, деньги и кедровая каша в голове // Прозрение. 2001. № 1 (6);

· Доклад руководителя Миссионерского отдела Екатеринбургской епархии свящ. Владимира Зайцева на Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты — угроза XXI века» (Нижний Новгород, апрель 2001 г.);

· Радастея: космический соблазн постсоветской интеллигенции // Православное слово. Н. Новгород, 2001. № 9(190);

· Фадеев Р.В. Нативистские культы со славяно-русской терминологией: Дипломная работа по кафедре сектоведения Православного Свято-Тихоновского Богословского института (рукопись). М., 2000;

· Секты против Церкви (Процесс Дворкина);

· Кураев Андрей, диакон. Трудно быть русским;

· Виталий (Уткин), иеромонах. Россия и новое язычество. М., 2001.

Естественно, вышеперечисленные материалы являются лишь основными использованными источниками, композиционно легшими в основу рассказа о каждой секте. Ссылки на остальные используемые источники (в том числе и на цитируемые сектантские вероучительные и пропагандистские книги и материалы, а также внутрисектантские документы) можно найти в основном тексте работы и в сносках к нему.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: