Политика и мораль. Вклад Н. Макиавелли в становление и развитие политической науки.

Родоначальником полит.науки считается Макиавелли, который в работе «Государь» (1513) сформулировал предмет и метод политологии. Макиавелли в течение четырнадцати лет работал секретарем правительства Итальянской республики и наблюдал политику, что называется, изнутри. Вклад Макиавелли в полит.науку состоял в следующем: 1) он обосновал самостоятельность полит. сферы, ее относительную автономность от др. областей жизни общества (экономики, культуры и т.д.), поскольку политика имеет собственную логику, содержание которой определяет полит. власть; 2)он изучал политику как социальную реальность, а не воображаемый, идеальный мир; перенес политику из сферы воображаемого в плоскость объективного и реального. Полит.наука, по Макиавелли, должна постигать истинное положение вещей, непосредственно наблюдая за фактами: поведением полит. лидеров, масс, их взаимодействием. Метод полит.реализма, кот. ввел в политологию Макиавелли, окончательно освобо-дил ее от религии; 3)Макиавелли различал понятия «общество» и «государство». Гос-во он рассматривал как полит.форму организации общества. Формы гос-ва имеют тенденцию сменять друг друга, отражая тем самым состояние общества. Он сформулировал концепцию циклического развития гос. форм, в основе которой лежит идея кругооборота, взаимообращения добра и зла. Выделив шесть форм государства, он рассматривал три из них как «дурное во всех отношениях» (тирания, олигархия и охлократия), а относительно трех других писал, что они «хороши сами по себе» (монархия, аристократия, демократия). Согласно Макиавелли, достигнув предела совершенства, форма государства клонится к упадку, переходя в свою противоположность. Это происходит потому, что природа не позволяет вещам пребывать в состоянии покоя. Монархия сменяется тиранией, тирания – аристократией, аристократия уступает место олигархии, на смену последней приходит демократия, которая, в свою очередь перерастает в охлократию (власть толпы). Наилучшей формой государства Макиавелли считал смешанную, воплощением которой была для него умеренная республика, сочетающая достоинства монархии (сильное объединяющее начало), аристократии (мудрость и добродетельное правление) и демократии (свобода и участие народа в управлении); 4) Макиавелли отделил политику от морали. Политика, по его мнению, не должна основываться на моральных принципах, должна исходить из целесообразности, соответствовать опыту, практике, конкретной ситуации. Политика подчинена достижению определенных целей. Выбор цели зависит от обстоятельств, а не от морали.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: