Шолохова.(Василий Теркин и Андрей Соколов).

Вспомним время, в которое создавались произведения Твардовско-

го и Шолохова. В стране уже торжествовала бесчеловечная сталинская по-

литика, всеобщий страх и подозрительность проникли во все слои общест-

ва, коллективизация и ее последствия разрушили вековое сельское хо-

зяйство и подорвали лучшие силы народа. Все это накладывало отпечаток

и на литературу. Поэтому большинство произведений довоенной литературы

изображали русский народ темным и забитым. Всякие проявления живых

чувств принимались за крамолу.

Но грянула Великая Отечественная война, которая потребовала от

страны напряжения всех физических и духовных сил. Руководство страны

понимало, что без проявления народного подъема войны не выиграть. Да и

сам народ, чувствуя смертельную угрозу не только своей свободе, но и

самому существованию русской земли, с первых дней войны проявил чудеса

стойкости и героизма.

Это проявление народного характера было замечено военной лите-

ратурой. В фронтовых газетах появляются произведения И.Эренбурга,

А.Толстого, К.Симонова, А.Твардовского, А.Суркова, М.Шолохова, в кото-

рых простой русский человек изображается с теплотой и сочувствием, ав-

торы с уважением и любовью относятся к мужеству своих героев.

В этом ряду стоят герои произведений Твардовского и Шолохова -

Василий Теркин и Андрей Соколов. С первого взгляда они кажутся фигура-

ми полностью противоположными. Действительно, Теркин - весельчак, о

таких говорят, "что за красным словцом в карман не полезет", Соколов

же - фигура трагическая, каждое его слово выстрадано, несет груз жи-

тейских страданий. Но, несмотря на кажущееся различие, есть нечто,

объединяющее этих героев. Оба они - представители народа, яркие носи-

тели его самобытной индивидуальности, тех черт, которые присущи харак-

теру всего народа. Эти черты - общие в Теркине и Соколове.

Главная из этих черт - любовь и привязанность к родной стране.

Герои обоих писателей все время вспоминают о родных местах, о Родине.

В этих героях привлекает милосердие, величие души. Они попали на войну

не из-за воинственного инстинкта, а "ради жизни на земле". Поверженный

враг вызывает у них только чувство жалости (обращение Теркина к нем-

цу).

Другая немаловажная черта героев - скромность. Теркин, хоть и

может иногда прихвастнуть, говорит друзьям о том, что ему не нужен ор-

ден, он "согласен на медаль." В Соколове же об этой же черте говорит

явное

нежелание, с которым он начинал горький рассказ о своей жизни. Ведь

ему нечего стыдиться! В молодости он совершал ошибки, но та самоотвер-

женность, которую он проявил в годы испытаний, должна бы стократно

окупить его грехи.

Герои Шолохова и Твардовского обладают такими обаятельными

чертами, как житейская сметка, насмешка над врагом и над любыми труд-

ностями. Теркин является самым характерным выразителем этих качеств.

Вспомним его шутливое обращение к Смерти.

Следующей чертой является героизм. Вспомним поведение Андрея

Соколова в плену, героизм Теркина на фронте, когда ему пришлось в но-

ябре два раза переплывать Днепр, чтобы спасти своих и просить о подк-

реплении.

Все вышеизложенное подводит нас к важному выводу о великой

жизненной силе героев, силе народного характера. Здесь Шолохов и Твар-

довский продолжают традицию, начатую в русской литературе еще произве-

дениями Пушкина, Гоголя, Толстого, Лескова и других писателей, в кото-

рых простой русский человек - средоточие силы и жизненной стойкости

народа. Поступки Теркина и Соколова приводят читателя к осознанию ве-

личия русского человека, опровергают догмы ходульной литературы "клас-

сового подхода".

В.Высоцкий.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: