Проблема истины. Виды истины. Критерии истины.

На пути к восстановлению истины о предметах и явлениях окружающего мира лежит вопрос о том, что является критерием, мерилом истинности полученных знаний. Одни философы говорят, что истинно то, что полезно, выгодно (прагматики), другие считают, что истинно то, что согласуется с мнением большинства (конвенционализм), истинно то, что подтверждается на практике.

Следует указать основные функции практики. Практикой называется предметная деятельность людей и имеет 3-и функции:

ü Познавательная, то есть в процессе деятельности человек приобретает новые знания о мире.

ü Воспитательная, то есть в процессе практической деятельности человек изменяет себя.

ü Преобразующая, то есть в процессе практики человек изменяет окружающую действительность.

Характеристики практики:

2.Это специфическая деятельность.

1. это общественно-историческая деятельность.

2. это изменяюще-преобразующая деятельность.

3. это материальное дело.

4. это сознательная деятельность

Значение практики: практика является основой познания мира, все идеи ученые берут из практической жизни; является критерием истинности знаний; является целью познания, потому что все открытия, которые совершаются в науке имеют, в конечном счете, цель внедрения в практику.

Истина – адекватное, верное отражение действительности. Это отражение предмета таким, каким он существует сам по себе независимо от человека. Следует отличать истину от заблуждения и лжи.

Заблуждение – непреднамеренное искажение фактов действительности.

Ложь – сознательный обман.

Проблема истины рассматривается с 2-х сторон:

1. Заключается в ответе на вопрос, существуют ли объективные истины.

2. Заключается в ответе на вопрос, в каких формах существует истина, то есть иначе можно ли познать истину полностью, целиком.

Ответы:

1. Объективная истина – это истина, содержание которой не зависит не от человека не от человечества. Есть ли такие истины? Да есть. Например, смена времени года, движение планет.

2. Истина существует в 2-х формах: относительная – истина не законченная, незавершенная. Таких истин большинство; пример, строение мозга, атома. Абсолютная – законченная, завершенная. Например, знание о дате рождения, смерти, о расположении предметов, определение материи.

Между относительной и абсолютной истинами существует диалектическая связь. Она состоит: любая относительная истина содержит в себе зерно, часть истины абсолютной. В свою очередь абсолютная истина складывается из истин относительных.

Философы по-разному оценивают роль абсолютных и относительных истин в познании:

ü Релятивисты (от слова относительный), те философы, которые признают существование только относительных истин.

ü Догматики: философы, которые считают, что существуют только абсолютные истины, законченные, не признают относительности знаний.

Деалектико - материалистическая позиция: познание существует как относительное, так и абсолютное.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: